弟子切磋

文/海外大法弟子 【光明網7月15日】在明慧網上我們經常看到國內被非法關押的大法弟子冒著被加期、遭受酷刑的危險，仍在寫申訴材料給被非法關押處的上級單位。一般勞教所或公安局的上級單位，勞教管理局或公安局紀委，管著警察的升遷，因此對警察單位有一定制約作用。我們大多給直接責任單位打電話較多，相對來說比較忽略給它們的監察機構打電話。作為海外大法弟子，我們可以充份利用常人一層的法律，配合和支持國內被非法關押的大法弟子，給這些“上級單位”打電話講真相。而且在打電話的過程中，我們發現打舉報電話是一種非常有效的講真相和窒息邪惡的方式。我們接觸的監查單位的人也應該是講真象的對象。 一次，我們給某勞教管理局打電話舉報其下屬調遣處的惡行，對方雖然不友好，但還是記錄下了案子及行惡警察的名字。我們緊接著結合中國江氏集團在SARS上撒謊這件事情給他講真相，最後他的態度轉變得非常友好。打完電話後，記住要定時查詢，記下當時記錄警察的名字。 還有一次我們給新安勞教所4大隊打電話時，隊長開始不接電話，當聽說我們要向他們的上級舉報時，警察立即找來了中隊長，那個在明慧網上常曝光的惡人聽說我們要向上級單位舉報他，嚇得歇斯底里地說，你打錯電話了！然後趕緊掛斷電話。 幾次經歷讓我們體會到，打舉報電話和由海外寄舉報信都是講真相、窒息邪惡的好辦法。 以下是其中一個例子： 先打某地公安局的公開舉報電話，對方表示認識該惡警，告訴找紀委，公安局紀委聽到是海外的電話，很意外地表示“謝謝”。我們講了情況（逼大法弟子跳樓）（說時對方似已知，並認識提到的人），他要求我們寄材料向領導匯報。 另外，我們也可以寫信給公安的各個部門，讓他們的同事知道他們的邪惡行徑。(http://www.xinguangming.org)     

打舉報電話是一種非常有效的講真相和窒息邪惡的方式 全文

文/歐洲大法弟子 【光明網7月13日訊】關於審判江××有一些思考，寫出來和大家交流，有不妥之處，歡迎指正。我記得基督教有這麼一個故事： 有一次，索羅門在祭祀中向上帝獻了大概是兩千隻羊，上帝看他這麼虔誠，在睡夢中就顯現出來，問他要什麼。他不要名譽也不要錢財，他說，他想要智慧，從而能夠公正地斷案。上帝看他這麼善良，不僅賜予他智慧，也賜予他財富和榮耀。 索羅門祭祀剛一回來，正好有兩個女人為了爭一個孩子吵得不可開交。索羅門上座開始審案。兩個女人各帶一個孩子，在一塊睡覺，可醒來時發現一個孩子被不小心壓死了，兩人就爭著說活著的孩子是自己的孩子，無人可對證，僵持不下。索羅門有了上帝賜予的智慧，當機立斷：“這好辦。來人！把孩子拿刀劈成兩半，一人一半。”他這樣一說，其中一個女人高興得立即表示同意，奉承所羅門斷案公正。但另一個女人，卻著急起來，急忙阻止索羅門劈孩子，說“把孩子給她吧，我不爭了。”這時，索羅門已見分曉，這後一個女人定是孩子的真正母親，孩子應該是她的。前一個女人壓死了自己的孩子，卻又爭別人的孩子，還贊同劈死孩子，心懷惡念，應受到懲罰。 在中國古代文學名著《封神演義》裏還有“畫地為牢”的記載，說那時候，對有罪的人的懲罰，是在地上畫一個圈，不許他出圈，這就是那時的坐牢了，被懲罰的人就會一直呆在那兒。可見那時整體社會道德水準非常高，連犯了罪的人都這麼自覺、守信用。 在古代社會，有的國家法律只有一句話“殺人者償命，盜人財物者賠償”，沒有複雜的法條、法典，在案件審理中，由地方行政長官按照道德和正義的理念具體決斷。或重判或赦免，都取決於如何有利於維護道德，有利於使人棄惡從善。 這在現代人看來，沒有明確的法條，由地方長官個人說了算，好像不能保證公正。所以現代社會法律發展得越來越龐雜，每一種具體的違法行為都有有關的專門法律規定如何處罰，以避免法官人為的不公正因素。可是發展複雜的法律系統這個方法也不全是有利的，也有負面作用。現在有不少這樣的案例，僵化的引用法條使罪犯不能得到懲罰，有的律師不公正地引用法條也能為有罪人辯護使之逃脫懲罰。而且法律也是人定的，在有權力的人不公正的時候，他甚至可以操縱立法過程制定像香港23條這樣違背公正原則的惡法、歪法，以法律的名義迫害無辜，侵犯人權。 在具有健全的法律系統的情況下，具體的法律實施上，也還得由人，法官、陪審團、律師來做，在具體案件審理中，引用什麼法律，公正與否都取決於執行人，這個因素永遠都不可避免。無論是古代的地方官斷案還是現代的法官依據法律斷案，都是通過有權威的人懲罰惡行來維護社會的道德和正義，如果這些有權威的人也道德敗壞了，那就什麼辦法都不行了，即使制定再健全的法律也沒有用了。 另一方面，過細的法律系統也變異了正常的社會生活，比如，如果兩個要結婚的人先按照婚姻法分清財產責任，不能說這是正常的社會生活，過細的法律把人們的生活變的像牢籠一樣，舉手投足都要擔心是不是觸犯法律了，這完全違背了最初建立法律的目的。 所以法律本身是有很大侷限性的，解決問題的根本辦法不在制定複雜的法律而在維護人的道德。我們追溯法律的起源，最初法律是把一些典型的案例裁決總結出來作為將來類似案件的參照依據，漸漸系統化權威化成為法律。法律是維護道德的手段，法律條款本身不是目的，維護道德和正義的準則才是目的。當人們過於強調依照法條時往往沒有發現，法律只能針對人的表現出來行為，排除了一切看人心的因素，這在很多時候時不利於維護公正的。比如上面談到的索羅門審斷的“二母爭子”一案如果按照現在的法律就將是死案，無法裁斷。現在人們看到上面講的索羅門斷案的故事都會覺得很不可思議了，其實那才是正確的人的社會狀態。在人類社會整體道德水準很高的時候，其實根本就不需要那麼多的法律，因為人們都自覺地遵守道德的規範。 到了現代社會，整體的道德水準已經很低下了，在社會各個領域，人與人之間都矛盾重重，法官、律師也在其中。人們對法律的運用越來越變異，越來越陷入法律條款和程序本身，而偏離了維護道德的最終宗旨。由於缺乏共同尊崇的標準，許多國際法形同虛設。人類道德標準的迷失才是這一切問題的根本原因。 回到審江這件事上，古代人斷案的故事使我們超越法律的形式看到了其道德和正義的實質，就不會執著於今天變異社會下的法律形式。許多常人聽說了我們起訴邪惡之首這事是不以為然的。他們認為不可能有用，不可能成。我想人的這種態度有兩方面原因。一是他不了解真相，如果他了解了真相，起碼他會認為邪惡之首應該受到懲罰；二是在現代法律體系的變異狀態和侷限下，人們也會這麼想。但人們不知道，我們大法弟子是當真的。我們都相信，邪惡之首遲早有一天要受到應有的懲罰，並且它受到懲罰的方式，要足以給未來人留下一個深刻的教訓。 現在我們是在走這個過程，現在具體的審江案件本身，也許法庭能形成正義的判決，也許不能，[這取決於大法弟子講真相的廣泛、深入、細緻程度。]但不管如何，案件的提交審理過程是我們揭露迫害，向人們講真相的媒介。當我們使人們都了解了真相時，當人們都在心中審定邪惡之首認為它有罪時，我們就已經達到了救度眾生的目的了。另一方面，世間的法律的制定和執行是人心中的道德和正義準則的形式化，如果我們從根本上通過講真相歸正了人心，人人都認定它有罪，表面人間的審判形式自然也能做成了。 我在一開始為審江案件整理真象材料時，包括了很多關於法律程序，訴訟進程的內容，後來發現這些都不重要，重要的是要人們知道邪惡之首的罪行，就可以得到救度。眼前，對邪惡之首在人間法律的法庭上暫時還沒有判它，但我們可以在道義法庭和人心法庭上判它。所以一些地方大法弟子們集會時搞的公審邪惡之首的的模擬法庭是非常好的形式，其實這就是道義和人心法庭的審判。 所以我們可以以靈活多樣的形式廣泛地進行這種道義法庭對邪惡之首的公審。根據具體情況，可以因地制宜，可繁可簡。簡單的，在街頭，我們可以列舉其罪行，輔以圖片說明，最後予以宣判；在大型集會上，我們可以以正式的訴狀、受害者證詞、由代表社會各界人士的大陪審團裁定，最後由審判官宣判。 當越來越多的地區和國家的人民認定它有罪時，當越來越多的政府認定它有罪時，當越來越多的中國人民認定它有罪時，當越來越多的曾被它操縱的中國政府官員認定它有罪時，邪惡也就越來越沒有市場了，這已經是正法在人間推進了。 （載自圓明網，[ ]中為明慧編注） (http://www.xinguangming.org) …

以靈活多樣的形式廣泛地對江進行道義人心法庭的公審 全文

文/濯塵 【光明網7月13日】師父的《在大紐約地區法會的講法和解法》發表之前，有的學員（包括本人）對身體出現的不良狀態究竟是消業還是邪惡干擾，相當長一段時間認識不清，認為現在是正法修煉時期，我們早已走出世間法了，身體不該存在消業現象，只要出現痛苦就一定是邪惡干擾，必須發正念清除它。結果，有的時候雖然發正念了，但痛苦並沒有立刻消失，因而對自己的正念產生懷疑，在一定程度上影響了自己對大法的正念正信。 學了師父的講法後，對這個問題才從法理上弄清楚，從而強化了正信，堅定了正念。師父說：“至於說是不是有舊勢力干擾？當自己在改變自身最表面身體的時候啊，是還有一部份你們自己要承受的，但是相對來講都不大，對證實法不會有太大的影響。有很大的困難出現的時候，一定是邪惡在干擾，一定要發正念清除它！今天大法弟子做的是證實法的事，是最神聖最偉大的事，如果你說我在做大法的事、在救度眾生的關鍵時期出現什麼事情，那一定是干擾。你自己要理智地去衡量。不要執著於只要我痛苦、我難受了，我就認為這一定是干擾；我只要痛苦、難受了我就不幹了，我就要發正念。當然發正念是可以的，你打出的功呢，它該管的能管，它不該管的功也是按照法在做，因為你修煉中就是按照法的標準修成的功。”（《在大紐約地區法會的講法和解法》）師父明示我們，要理智地去衡量身體出現的不良狀態。怎麼樣衡量呢？這裏面有個尺度：如果承受的痛苦不大，對證實法沒有太大的影響，那就是正常的消業；反之，對證實法有太大影響，就一定是邪惡干擾。去年夏天，我的兩個手腕突然像脫臼一樣疼痛，連立掌都困難。起初我以為是消業，沒理會，結果長時間不好，嚴重地影響了發正念。後來意識到這是邪惡干擾，連續發了幾天正念後，兩個手腕就不疼了。前段時間，我們這裏有個年老女同修，身體一難受就發正念，連一般性的咳嗽也要發正念，結果不管用，於是心裏就犯疑了：我發正念怎麼不好使呢？ 現在，大家通過學法，對這個問題都認識清楚了，都能理智地去衡量：什麼樣的狀態是消業，什麼樣的狀態是邪惡干擾。如果是消業，我們就該堂堂正正地去承受，爽爽快快地還債；如果是邪惡干擾，就要發正念清除它，毫不客氣。 個人淺悟，不當之處請指正。(http://www.xinguangming.org)     

要正確對待身體出現的不良狀態 全文

【光明網7月10日】正法洪勢不等人，今天從法中正悟到，那么今天就做到，絕不給邪惡可乘之机，每一次的徘徊，每一回的猶豫，都給邪惡提供著可以喘息的机會和迫害的借口，無論何時何地只要對大法有利就可以坦蕩地去做。 未來最美好的一切就在我們的每一正念，就在我們得法，證實法的進程中產生，當我們心里裝的是偉大師尊的慈悲苦度和師尊所給予我們的源源不絕的博大精深的宇宙真理；當我們心里裝的是如何從本質上去除在生命漫長的歷史長河中層層累積的私；當我們心里裝的是如何從根本上去除那些我們在不經意間滋養的，遲遲不愿放下的各种人的根本執著和變异；當我們心里裝的是那些翹首以盼還沒有得到真正救度的眾生；當我們心里裝的是那些有緣學煉大法，但還沒有全面走出來講清真相的同修；當我們心里裝的是我們在這一特殊歷史時期所應該承擔的責任和所肩負的歷史使命。我們就會不斷地突破自我的封鎖，不斷地同化大法，洗淨自己；我們就會破除邪惡迫害，踏踏實實，坦坦蕩蕩地走正自己的路；我們就會處處為他人，為集體，為宇宙正法的宏觀大局著想；我們就會把握好前進的方向；我們就會放下自我的一切和一切的自我，全身心地主動溶入滾滾正法洪流當中；我們就不會錯過這万古難遇的絕不會有第二次的正法机緣。 在法中學法，在法中修煉，在法中正法，大法的庄嚴，神圣，偉大，襯托出我們正法時期大法弟子的偉大。 浩瀚蒼穹天地間，我們帶著如意真理來，我們踏遍五湖四海，我們与正法同在，我們開創著新宇宙的未來。 (http://www.xinguangming.org)

覺 悟 全文

文/善果（海外） 【光明網7月10日】看了明慧網關於法律訴訟中賠償金問題的文章，對那個關於初期做VIP工作時有學員認為是搞政治的舉例，我也很有同感。當時因為很多學員中有把對政府官員講真相看成搞政治的誤解，所以社會上很多人也指責我們搞政治，直到我們自己作為一個整體修上來了，舊勢力才沒法繼續在這個問題上大做文章了。 一、相關背景 師父告訴我們，哪裏出現矛盾哪裏就需要講真相了，還有，哪裏出現矛盾我們都要好好找一找自己，看自己有什麼不足被邪惡鑽了空子。那麼這次加州的案子，法官判兩名中共官員有罪，而且不認為他們應該享有豁免權，這是非常正義的判斷。但同時，法官卻認為這場對法輪功的鎮壓是中國政府的國策（也就是說鎮壓不是哪一個人的個人主張），也沒有判被告賠償。關於這後三分之一的結論，原告已向法庭提出異議。有些學員還認識到，美國法律是走案例法制度，加州訴案的結果如果保持現狀，則可能會被江氏等人利用來影響仍在進行中的芝加哥訴江案。 二、關於講真相 針對這些矛盾，我們大法弟子必須進一步自己認清並向社會講清真相。這場迫害是江澤民出於妒忌一手發動的；當時中國政府最高層絕大多數人，包括當時的總理和政治局，都是反對鎮壓的。是江澤民利用中共的獨裁手腕，強姦了中國政府。所以“鎮壓是中國政府的國策”這一說法，是不符合歷史真相的，卻正是這場鎮壓的罪魁禍首江澤民希望──他已經看到了自己的下場，知道自己將走上被告席接受公審，所以希望更多的人能陪著他、為他分擔罪責。但是中國有句老話，叫作“冤有頭債有主”，當事實真相進一步澄清之後，每個在這場迫害中犯罪的人都將不折不扣地承擔自己那一份，元兇江澤民更不會例外。 同時，很多學員也明確意識到我們不能只看外面，在矛盾面前需要向內找，消除我們自己在法理上的誤解與自身的障礙。師父已經明確講解了聯合國人權委員會的例子，作為大法弟子，我們不應該再忽略其中的深刻教訓。 三、關於向內找 為什麼法官當前不認為中共官員應該繳付賠償金呢？除了上述真相我們沒有講清之外，我們大法弟子中的確存在著對金錢問題的認識問題，而且還不止是個別人的問題。記得有同修曾告訴過我，說當初某個起訴案成立後，因為賠償金的問題，有的原告甚至要求退出，理由是大法有不動錢、不存錢的原則。此次明慧關於賠償金的文章出來後，一些參與訴訟的學員立即進行了討論，很多學員贊同文章中的認識，但有的學員則提出：起訴案都是學員個人在做的，擔心勝訴後的錢給大法用是不是會破壞大法不存錢不存物的原則；還有的提出針對海外媒體訴訟要力爭善解，而不是勝訴索賠，否則會落下貪財的名聲。對此，我也想談談自己的認識。 先說個稍微遠一點的例子，有的大法弟子選擇了結婚成家生兒育女，有的則選擇了單身生活，這都是學員的個人決定與行為，不代表大法讓結婚、也不說明大法不讓結婚，大法只是告訴我們一個真理：人要修煉成功，宇宙中把人能否去掉色欲之心看得很關鍵。而你個人結婚或不結婚，對大法要求人去掉色欲之心的原則並無任何改變。 關於大法不存錢的原則，我想之所以我們有這方面的擔心，是因為在認識上混淆了個人和大法的概念。大法弟子將迫害大法和大法弟子的人訴諸法律，無論過程還是結果，都是大法弟子個人證實法、講清真相的行為，那麼一旦勝訴獲得賠償金，你把它用於證實法、講清真相也好，用於滿足個人的物質需要也好，那也是你個人的行為，而大法本身並沒有動錢，大法不存錢不存物的原則也永遠不會因為哪幾個學員的個人行為有所改變。同樣，你個人不願意按照常人這一層的法律概念走，不要求金錢賠償，只能讓涉及的起訴對被告失去應有的震懾力、讓被告覺得能較為等閑視之，卻與維護大法不動錢的原則毫無關係。歸根到底，從法理上來說，大法修煉者的個人行為代表不了大法，更不等同於大法的行為。 至於說怕擔上貪財的惡名，作為大法弟子，我覺得一來我們需要堂堂正正，關鍵是自己襟懷坦蕩、裏裏外外不貪財，自己行得正就不用執著於怕別人說我們什麼；二來人間法律為了表示法庭公正、警戒犯罪，原則上都是希望有個以示懲罰的結果的，這也是有罪方罪有應得的體現以及在人間這層法律強制下的補償方式。至於說形式，打個比方說，如果判下來的懲罰是打被告五十大板，懂道理的人們絕對不會說原告心腸不好、喜歡看打板子。 談到善解，我覺得不能用人心去理解大法中所講的善解。訴諸法律本身就是採取了一種對立的方式，勝訴敗訴、有罪無罪，都是對立的結果。如果經法庭調和合解或者私下解決，那就是又回到了不對立的常人形式。但這些都是常人中的形式，不代表善解與否的實質。比如從神救度世人的角度來說，人罪業太大了，積累下去必然走向徹底毀滅，所以神就讓人類社會發生戰爭，在痛苦集中的戰爭裏人們消減了巨大的業力，有的甚至去世了，然後重新轉生當人，這也是神給人善解的一種方式，防止了人過早地敗壞、走向徹底毀滅，有的因為業力消去很多，還能得到巨大的幸福。所以人這個空間表現的戰爭本身的殘酷與對立，並不是人的觀念中所理解的不善、或者對立。法律訴訟也類似。既然採取了這樣的形式，就讓它真正通過常人中的運行規律起到其應有的作用。 (http://www.xinguangming.org)     

也就談法律訴訟中的賠償金問題 全文

濟南 【光明網7月9日】師父在《在大紐約地區法會的講法和解法》中明確指出，“自身的修煉、學好法”是當前大法弟子要做好的三件事之一。在《2003年加拿大溫哥華法會講法》中，師父多次談到了加強自身修煉的重要性。師父的講法給我很大的震動，因為一段時間以來，對於自身修煉不夠重視，如果這樣繼續下去是危險的。 回顧7.20以來，在邪惡開始鎮壓後義無反顧地參與到證實大法中去了。隨著對正法重要性的認識不斷加深，以及各項事情陸續展開，也就變得越來越忙。學法煉功的時間擠得越來越少，而且在不知不覺中鬆懈了作為一個大法修煉者應該做到的時時向內找、按照“真善忍”的標準嚴格要求自己。一些原有的毛病不僅得不到改正，反而變大。 主要表現有： 1）忽視參與證實大法過程中的自身修煉，自以為只要全身心投入到正法進程，就等於進入保險箱萬事大吉，圓滿等一切事情都有保障，只要把事情做好就行了。以正法事情多為借口，學法煉功時間變得越來越少，相應的就是作為一個修煉人時時處處嚴格要求自己心性的提高減弱了。 實際上，證實大法不是常人的事情，這麼大的宇宙大穹歸正的事情，只有大法弟子才能參與其中。“對煉功人講，人的意念指揮著人的功能在做事；而作為一個常人來講，意念指揮著人的四肢、感官去做事……”（《轉法輪》）。我們都有體會，當我們對一件事情站在法上，以修煉人的純淨心態對待時，一切事情都很順利，有水到渠成的感覺。 在這個時候就是我們修煉人神的一面、功能的一面發揮了作用，對我們的純正之舉天上的佛道神都要幫忙，而邪惡找不到借口來干擾迫害了。所以，我們時時以大法來歸正自己，以修煉人的狀態參與正法進程，我們才能做好大法的事情。反之，如果我們對法稍有偏離，就會感到處處彆扭，大法的事情就會做不好。 另外，修煉的事情什麼也代替不了，即便是做證實大法的事情也不行。“天天光煉這幾套動作，就算是法輪大法的弟子了嗎？那可不一定。因為真正修煉得按照我們所說的那個心性標準去要求的，得真正地去提高自己的心性，那才是真正的修煉。”（《轉法輪》）。在我們的周圍，我們可以看到很多的例子，有的學員注重心性的修煉他提高的就快，有的學員雖然忙碌於做很多的事情，但因為忽視自身的修煉他提高的就慢。 正像師父在這次溫哥華講法中告誡我們的：“所以在你們所做的證實法與救度眾生的這些事情當中，也包括著你們對自己如何提高，如何去掉自己有漏的地方、還存在執著的地方與方方面面的不足。這樣，在證實法中你們所利用的常人社會的什麼方式，你們都是在修煉；無論做什麼，你們都是在提高當中；無論做什麼，你們也都應該本著修煉人的狀態做，不是以常人的基點來做這些事情。” 2）學法逐漸變成主要以學習新經文為主，忽視《轉法輪》的學習。師父在這次紐約講法中，再一次強調了學習《轉法輪》的重要性。師父說：“還不止這些哪，到最後一步還能點給你呢。不管你修多高，都在這裡。一個大法弟子應該怎麼做，都在這裡了。” 師父的新經文對我們有很重要及時的指導作用，我們要努力學習，但正像師父反覆告訴我們的：“我給人修煉的就是《轉法輪》，這本書是系統的法。其他我講的只不過都是在解釋《轉法輪》，都是輔助的。”（《法輪佛法》（在悉尼講法））“只要你修煉，這個法我是結合著不同層次在講，今後你在不同層次修煉當中，你會發現它都會對你有指導作用。 ”（《轉法輪》） 《轉法輪》系統地講到了修煉。我們身上的各種各樣的執著心，只有在不斷學習《轉法輪》的過程中，在用大法的標準來衡量自己的過程中，才能發現自己的不足、差距，才能使自己的心性在方方面面都得到提高。所以，學法必須以學習《轉法輪》為主，我們才能在修煉這條路上穩步、迅速地提高。 師父在這次芝加哥法會上指出：“作為大法弟子來講，要想做好以後的事情，就要更加注意自己對修煉的重視。”（《在2003年美中法會上的講法》）願大法弟子齊努力，不辜負師父的殷切期望，加強自身的修煉，把師父告訴的三件事做好。 以上僅是個人體會，不足之處望慈悲指正。 (http://www.xinguangming.org)

本著修煉人的狀態去證實大法 全文

【光明網7月9日】談到安全意識，有的學員可能會有些想法：在海外，我們大法弟子做的都是面向大眾去講清真相、揭露邪惡的事情，合理合法而又堂堂正正，我們不怕別人知道。確實，我們所做的一切是宇宙中最正的事情，是慈悲地救度眾生，是無私無我的善舉，每一個修煉人都知道他的神聖，從我們自己心裏都充滿了堂堂正正的正念。然而我們必須認識到，我們對大法的領悟是在我們不斷地修煉和證實法中逐步加深的，對於沒有加入修煉實踐的常人來說，學員之間的一些很自然的話題卻可能會給他們帶來誤解甚至衝擊；並且那個政治流氓集團還派遣了很多特務到海外，企圖利用這些人為鎮壓服務。所以我們應該本著對同修負責、對世人負責、對法負責的態度，認真重視起通訊安全問題。 下面就幾個安全意識方面進行簡單探討，目的是拋磚引玉，引起大家的重視： 1、讓自己的每一句話都只能證實大法而不是讓人誤解大法 在很多情況下，我們用電子郵件和電話交流和協調。在很多國家，政府要求電子郵件的服務商保存一定時間的數據通訊，在需要時政府部門有權提取這些數據檢查；同時，對於電話的監控技術也日趨完善，無論是普通電話還是手提電話都可以被監聽。如果由於我們在交流中不修口，由於執著心不放而說出一些不合適的話，或者僅僅是說話過於簡潔而用詞不當，雖然作為修煉人我們自己清楚我們絕不是在常人中謀取什麼，但由於注意我們的政府人員並不是修煉人，還對修煉和正法沒有認識，如果他們碰到這樣的情況，就可能產生對我們的誤解。所以希望每個大法弟子，無論你覺得別人是否認識你、是否知道你在做什麼，都要努力讓自己的一言一行，無論在任何時候，無論在公眾場合還是在私下，都只能起到證實大法、講清真相的作用，而不是帶來反作用。這是我們為社會負責、為大法負責的真實體現。 2、用正念杜絕漏洞，不給迫害提供方便 中國那個政治流氓集團為了迫害大法，無所不用其極。明慧網上曾刊登了《一個曾經向610出賣靈魂者的自白》，其中揭露出610對海外大法弟子使用的破壞手段。然而這還僅僅是冰山一角。例如，據悉，有些地方的“610”準備在高校等知識分子集中的地方找一些它們認為曾經煉過又已經被“轉化”的人為他們做事，主要是同國外聯繫，探聽消息。“610”會提供一切方便條件，可能包括被聯繫的人的信息等。同時，610向海外派遣了大量的特務，四方探聽我們的消息，最近有國內消息說已下達任務，要特務在海外找到具體負責各項工作的人。而我們學員中又確實存在一些問題被他們鑽空子，例如帶著顯示心或無所謂的心態，在公共場合或私下與無關的其他學員談論諸如“誰做明慧工作”、“誰是某某編輯”、某某項目的“內部消息”，等等，當這類對話被特務竊聽或偷看到，那就在不知不覺中自己幫助了特務接近重要的大法工作。甚至有的負責人自己也缺乏基本的安全意識，或者名利心較重、自我意識太強等，這些也都是安全的隱患。 當我們能正念正行時，無形中也在救度那些做特務工作的人，使他們或同化、或離開，從而無法作為邪惡鎮壓者的工具和幫兇。 3、時刻注意修口修心為法負責，不被人情人心帶動 在社會上我們接觸的人都是我們講真相救度的對象，我們要用純善的心態對待他們。但是善良不是無理智的“天真”。少數幹壞事的特務正是利用我們學員的善良與執著（比如顯示心、當常人式領導的心等），輕而易舉就得到學員的信任，然後四方打聽消息，其言行已經很明顯的超出了想要了解法輪功真相的範圍，長時間起著壞作用，而我們有的同修卻沒有警覺，在滿足著自己強烈的執著心中，毫無知覺地為特務提供著情報。 我們有些負責人，和平修煉時期忙於事務工作，學法少、找自己少，執著心長期不去，滿足於同樣學法不深的學員的執著心的恭維與盲目崇拜；正法修煉時期，還是不注重學法，喜歡當領導、指揮別人、不看明慧上同修的交流，或者用常人式領導的眼光看明慧找自己要找的信息，所以得不到和同修相互交流、相互促進修煉的效果。這些人目標大、沒有正念做保證，在安全方面往往容易出大問題。 其實作為大法弟子，要增強安全意識、保障證實大法的工作順利進行是很簡單的事，只要我們對正法在人間這一層的要求有清醒的認識，不忽略常人這層法而給舊勢力留空子去鑽，在心中有為大法工作安全負責的那麼一根弦，就可以做好的。說到底，安全問題的關鍵保障是每個人修煉的基礎。能時刻修自己、真正正念正行的大法弟子，就很難出現安全問題；一旦出現安全問題，都是因為當事人和周圍的人常人心不去，不能堅持學好法、不能按照法的要求看好自己的一思一念，不能時時處處從大法、正法的基點看問題，所以不僅給大法工作造成損失，也使做特務工作的人不斷被邪惡控制、對大法犯罪，從而失去被救度的機會。(http://www.xinguangming.org)     

致海外學員：談談通訊安全意識 全文

文/大陸大法弟子　敬法 【光明網7月9日訊】一日下午快六點了，我剛坐下來結印，準備發正念，忽聽有人按門鈴，我想干擾來了。但出於禮貌，趕快起身去開門。開門一看是同修，我就衝她說：“發正念時間還到處跑。”只見她滿臉不高興。我招呼她先坐下來發正念，然後再說事情。 同修將她與另一位同修發生矛盾的原委說了一番，看來舊的矛盾沒得到解決又加上新的矛盾，該同修一下就受不了了。從表面上看是心性方面的問題，實質上是舊的邪惡勢力的干擾與破壞。問題出現了，我們站在什麼基點上對待此事是很重要的。拋開事情的本身，我認為無需評論誰對誰錯，也不能就事論事。我當時談了自己的看法，我們在正法修煉中遇到任何事情（包括矛盾）都不是偶然的，這也是舊勢力的安排。邪惡的舊勢力利用我們沒修去的人心鑽空子，製造矛盾。也是邪惡勢力干擾與破壞的另一種形式，它們變著法妄圖從我們內部來分化、瓦解。我們得清醒、理智地認識到這一點。為大法資料的問題完全沒有必要爭來鬥去的。同修間各執己見爭來爭去誰高興？魔高興。在關鍵時刻我們不能維護常人的“情”或“某種心”，應靜下來用法來衡量自己的言行，站在法的基點上看待矛盾就不會互相責怪了。 送走同修後，我記起師父《在澳大利亞法會上講法》中教導我們：“兩個人發生矛盾的時候，第三者看見了都得想想自己。”此事如果發生在我身上，我能否以法為師，泰然面對呢？說不定我的心也會那樣的不平靜，也許比她還甚之。進一步我向內找到自己，也有爭鬥心、顯示心、不虛心……，有時因點小事強詞奪理，有時甚至得理不讓人，這些都是後天形成的常人的觀念，在維護著“我”與“私”。我們在常人社會中修煉，不同程度還有沒有修去的常人心。平時都會說我什麼心都放下了，但一遇到矛盾就會暴露出來，由於執著心的大小不同，所持的心態不同。但只要我們真正做到以法為師，站在法的基點上即可看清事情的本質，從而使自己提高上來。 當然矛盾出現了，當事人會覺得心裏不好受，不平靜，當觸及到自己的名、利、情時覺得“苦”的不行。這正是“修心最難過”（《洪吟》-苦其心志）的時刻，也還是檢驗自己心的容量能否遵照師父教誨的那樣：“寬容，非常洪大的寬容”(《在2002年美國費城法會上講法》)去對待同修，對待遇到的矛盾。 最近我又重溫了師父《退休再煉》，師父說：“什麼矛盾都沒有了，還修煉什麼？怎麼提高呢？”這一次震動了我的心。出現矛盾不一定是壞事。就看我們以什麼心態如何面對，如何在矛盾中修自己。 我們在修煉中，尤其當前正法修煉中，我們每遇到問題時應該理智、清醒、嚴肅地對待。“這可不是這麼回事，它是超出常人這個層次的東西，所以對你要用超常的理去要求。怎麼要求呢？你就得向內去修，不能向外去找。”（《轉法輪》23頁）面對同修間的矛盾就要向內找，就可找到自己的執著，找到自己的不足，找到自己與同修的差距，找到自己意識深層不符合大法的言行，從根本上否定舊勢力的安排，清除隱藏很深的舊勢力對我們的干擾與破壞。從而將一切不正的都歸正。 遇到矛盾向內找，在矛盾中修自己。這是修煉人與常人的根本區別，也是清除邪惡的有力過程。 由於個人層次所限，如有不當之處，敬請同修慈悲指出。(http://www.xinguangming.org)     

矛盾中修自己 全文

文/藍田 【光明網7月8日】7月5日，董建華政府宣布對基本法第二十三條有關「國家安全（立法條文）條例草案」進行三項修訂，但仍堅持於七月九日在立法會進行二讀。這三項修訂包括，取消本地組織從屬中央禁制組織的有關條款；加入公眾利益作為非法披露官方機密資料的抗辯理由；以及警方須得法庭搜令，方可入屋搜查。 從表面上來看，政府取消了三條爭議性很大的條款。但事實上，這些修訂絲毫沒有改變二十三條的邪惡實質。現行草案依然給予保安局局長以危害國家安全名義，不經法律程序，取締本地組織的權力。雖然取締（禁制）機制不再與大陸被禁組織有關，但是，從港府對大陸當權者俯首聽命的一貫表現來看，不用明文規定，暗地裏施加的壓力已足以使現任港府利用草案中建議的權力實現北京主子的願望。 而且，雖然草案允許被取締的組織向法庭上訴反對取締，但草案提出法庭可在被禁組織成員及其律師缺席的情況下，進行閉門聆訓。這些條款在任何法治社會都是令人咋舌，聞所未聞的。其實，這些很明白地顯示出一點，港府想要確保其成功取締某些團體。 港府倉促拋出這三條修訂，擺出一種已聽取民意、做出很大讓步的姿態，無非是想分化社會，堅持在七月九日讓立法會通過二十三條立法，為以後行事做鋪墊。有個市民講得很形象，二十三條是把懸在人民頭上的刀，這些小修小補只是決定這把刀將從左邊砍，還是右邊砍。董建華政府一意孤行，無視五十萬港人上街反對二十三條立法，堅持在立法會如期進行“二讀” ，是決心將這把刀架在港人頭上。 從媒體的報導中我們可以清晰看到北京是董為何有如此之大決心的真正原因。蘋果日報透露，“三項修訂，如期立法”的方案已先得到北京高層的全盤接受。而董建華宣布方案後，中央駐香港聯絡辦事處及全國人大均有人出面公開表示支持。進一步證實，早在去年立法“諮詢期”期間，保安局局長透露的信息，即：北京對二十三條是有在七月立法這一時間表的。 對立志挽救更多世人的大法修煉者來說，二十三條立法非但不可怕，而且是在世界範圍內講清真象的契機。在表面形勢有變化的情況下，我們應該冷靜地看到是大法弟子通過正念、正行在起主導作用；在看到邪惡日趨軟弱的同時，清醒意識到邪惡“就是毒，就是邪”的本性，不被人中表現帶動，繼續深入去講清真象，發出更強大正念抵制衝著大法而來的邪惡，“一個不動就制萬動！”(《在美國中部法會上講法》) (http://www.xinguangming.org)     

不被表面現象帶動　堅持正念抵制二十三條 全文

文/清明 【光明網7月6日】一天，在集市上看到一個傳呼机式的小表，拿起一看挺好，隨身攜帶也方便，又問一下賣表人有無鬧鈴和能否每時都響，他說不能，只能定時每二十四小時鬧鈴響一次。我想也可以，只要我夜里按時發正念就行。只伍塊多錢就買回來了。定好晚十一點五十分的響鈴，當晚按時響了起來，我起身拿起小表按了一下，心想：你要能整點都報時就好了。果然，第二天，開始每到整點都報時。到晚上十一點五十分鬧鈴又響了，我起身拿起小表按了一下，心想：老開燈看表會不會影響別人？如果你能每五分鐘響一次就好了，真的到了五分鐘又響了。從那時起，每天夜里不管我發正念多少個五分鐘，都會每五分鐘響一次。當時，我差點掉下了眼淚！無比偉大的師尊賜予了弟子一切。就這樣，我和我的小表的都在有机地運轉著，做著我們應該做的。 九天前，我婆婆去世了，三天的喪事，忙的沒能學法，煉功、發正念也很少。沒能按老師的要求每天靜心學法。事后，再學法干擾特別大，困得很，學法時學一頁就困得不行，發正念也是同樣，并且雜亂的思想在大腦中吵吵，發正念就困。我難過極了，兩天的干擾使我不能學好法。在這時我的小表每五分鐘的響鈴也停了，好象在說：“你不干我也不干。”我清楚地知道這是什么原因。于是調整好自己的狀態。開始發正念，并請師父加持，盤腿打坐，剛立掌，腦子里就有一個聲音在說：“你反抗，你對抗。”我立即警覺，什么“反抗，對抗？”邪惡舊勢力有什么資格和我–主佛的弟子相提并論？于是念動發正念口訣，馬上就靜下來了。這兩天已明顯沒了困的干擾，而且發正念能感覺到很大的能量場。我的小表今夜又恢复了它的使命——每五分鐘叫一次。 短短的九天內，我悟到了很多很多。一個修煉人不能离開法，正如師父所說：“修煉人的思想如果离開法，邪惡就會鑽進來。”（《在美國佛羅里達法會上的講法》）自己學法少了，安逸和懶惰就會乘虛而入，由此我看到了學法的重要性。 最后，用師父的教誨共勉：“注意：無論你們再忙，都不能忽視了學法。這是走向圓滿与做好大法工作的根本保證。”（《致北歐法會全體學員》）層次有限，不當之處敬請同修慈悲指正。(http://www.xinguangming.org)     

神奇的小鬧表 全文

文/美國中部大法弟子　麗莎 【光明網7月5日】為了便於大家理解我的修煉體會，我先簡單介紹一點我個人的情況。我這人打小上學就不咋樣，見數學和拼寫就犯怵。長大後，碰到電腦、電器之類的技術性的事物就遠遠地躲開。一方面，我覺得這些東西對眼睛不好；另一方面，我深信這些東西浪費人的精力。特別是，它們不是自然產物，因此我認定不是什麼好的東西。 多年來直到今天，我一直都不看電視，現在想想，可能有20多年了吧。我以前也沒有電腦。可是，修煉大法後，這一切都變了。我不僅買了電腦，還開始學用手機之類的東西了。 當大法弟子製作的電視節目“Pure Heart, Clear Mind”（“心純意清”）準備在我們州播出時，有人建議我去聯繫電視台。於是，我就到一社區電視台聯繫，詢問他們是否能夠播出我們的系列節目，他們說“可以”。這樣，我們的節目就播出了，播出後還得到了當地觀眾的些許好評。可是不久，電視台方面告訴我，他們人手緊張，建議我最好參加他們的節目製作班，學會自己播放節目，學會不同節目格式之間的轉化和節目編輯等等。 這種時候，我看著牆上師父的法像，感謝師父幫我暴露了我害怕技術性事物的執著。心說，大法需要我做什麼，我就做什麼；無論如何，我都要在師父替我安排的揭露邪惡的這條路上盡自己最大努力去講清真象吧！ 在我做事的過程中，我的各種執著心都出來了，例如，怕自己不夠聰明，怕自己不能跟上課程，等等等等。在節目編輯學習班上這一點體現得尤為明顯。對我來說，一個晚上學會所有那些繁雜的鍵盤操作並通過考試太不容易了，可這一個晚上之後，我就只能靠自己。我感到有些洩氣，心想，這種狀態我怎能學好東西呢？如此短的時間，如此多的內容，並且我還想好好學？我真的感到有些沮喪！ 我家裏的那台老電腦更是一個干擾我的噩夢，我甚至常常希望它徹底壞掉算了。後來，我意識到舊勢力正在利用我的這一“漏”，所以覺得我該買台新電腦了。當買回一台更好的新電腦和一台攝像機後，我便開始仔細查找自己害怕技術性事物的執著。此時，我可真可謂“技術過載”了。都是新東西，新電腦的類型還與舊電腦不一樣，一個是蘋果機，一個是微軟機。我真的感到無從下手又筋疲力盡了。可我知道，我還要幫助向政府部門講真象，幫助做些VIP工作，還要去本地的煉功點，以及做好常人中的工作呢！我想，要儘快學會這些新東西，我必須得找別人幫忙了。既然這些新東西是為了揭露邪惡而買的，就不應該被干擾，況且，它們也只不過是現代科學的產物而已。我必須儘快學會使用它們！ 來了！幫助馬上來了！一天，電視台的老師課堂上主動說，“家有蘋果機需要幫助的可以找他，他提供課外指導。”我一聽，就笑了！這位老師幫了我不少忙，不僅非常耐心，懂的也很多。為此，我心存感激。他也因此知道了許多有關大法的事情，所以，我又覺得他是最幸運的人。謝謝師父的安排！ 在學習節目製作方面，我依然還有許多困難，但我不再像過去那樣害怕技術性的東西了，並且我每天都在學、都在進步。這時候，更多好的機會也出現了。幾個節目製作人甚至想製作有關大法的特別節目。我不想錯過任何一個這樣珍貴的機會。我只希望我能做大法需要我做的每一件事情，盡我所能幫助救度更多眾生。我有信心突破自己人的殼和後天形成的觀念。 這些也使我更加明白了突破自我心理定位和自我角色定位這層殼的重要性。我知道，我過去的自我心理定位已經不符合新的使命了，如果要在正法中做的更好，我必須認認真真地突破這層殼；我知道，當我害怕某一外在環境因素時，舊勢力就已經在利用我的“漏”了。每當我信心不足或認為自己不能做某件事時，我就會感到頭大，像被一團雲困住了一樣。每當這時，我往往需要相當長的時間才能走出這種狀態。而一旦我去掉舊思想、衝破這層殼，就什麼都好了。 我們在社會中扮演的角色，實際上是我們習慣的角色，我們常常把這些也當成我們自己。其實，這些角色不是我們自己。如果這些角色開始變成我們唯一的觀念，這就是一個執著，一個非常難去的執著。從一個更廣的角度看，這些角色也是我們在訴江案中扮演的角色。咋一看，我們是常人中的受害者。但我們不是受害者而是在救度眾生。我們作為修煉人，需要跳出這些角色，開創救度眾生的新角色。一旦我們完全跳出這些既定角色，我們也就能夠幫助常人跳出他們的角色，從而幫助他們用一種新的方式去明白真象。 美國、歐洲、澳大利亞全是些有影響的國家，他們所扮演的角色也應該仔細研究研究。比如說，美國在扮演什麼樣的角色？怎樣改進或改變它的角色去幫助更多人同化真善忍大法？我們應當用大法賦予我們的智慧去幫助他們突破他們的過去。當我遠離自己舊的觀念的時候，我就能改變自己的角色，用大法之所賜證實大法。一個國家也是這樣，因為它的角色也不是一成不變的。當我們向政府講真象時，如果我們自己能突破人的角色，我們就能幫助那些官員突破他們的自我。當我們通過媒體向普通大眾講真象時，我們就能幫助普通大眾突破普通大眾的自我。比如，我曾遇到一位女士，告訴了她一些大法的事，她便說：“啊，一條純真看世界的路！” 大法能破不正的觀念，大法也能糾正不正的社會角色。 我現是一個小業主，曾經當過銷售職員，做過其他若干不同的工作。我參與了向政府講真象的工作，也見過我的國會議員，現在又在學習製作節目。通過所有這些不同的社會角色，我遇到了各行各業不同的人，我向所有我遇到的這些人介紹大法真象。我試著不去看他們的社會地位或社會角色的重要性，只把他們當作等待被救度的眾生。一旦我們脫掉了人的角色的外衣，人心就一覽無遺了。 突破自我，不執著於某個特定角色，這也是在同化大法。 （2003年美中地區法輪大法修煉心得交流會） …

突破自我(譯文) 全文

文/大陸大法弟子 【光明網7月5日】大法弟子畢竟還在常人中修煉，也會有一些常人的不好的思想和做法，其實這并不可怕。最重要的是能夠發覺這是人的東西而不應是我們本身的，并且不斷地歸正它從而達到標准。 舉例說明：1、早上起不來。甚至听到鈴聲還會煩，忘了鈴聲是干什么的了！這就是沒有時刻把自己當作修煉的人。有惰性和求安逸之心和沒有把大法放在第一位。2、發真象時沒用智慧、理智和慈悲。有時一出現人撒腿就跑，弄得別人和自己都緊張。忘記自己在干什么了。3、被邪惡抓住時沒用正念而是先想“完了”，忘記了師父和大法。 沒有重視修煉而一味地做事了，平時只是強為而沒有真正修去根本的執著，這很危險！不論在什么環境里，出現矛盾還是有什么問題時都要向內找，時刻發覺自己的人心，及時修正它。 記得明慧网上有一篇《寫給魔難中的同修》說，以前有個修煉人吃了很多苦快承受不住時做了一個夢，夢中問師父：為什么當我在海邊幸福地散步的時候，我能看到另有兩行腳印陪著我；可當我在艱辛難熬的痛苦里崎曲前進時，我卻只能看到地上僅有一行腳印，我想那是我自已的腳印。您又在哪里呢？他師父告訴他：我的孩子，你知道嗎？那是我背著你在走啊！我看了很受感動，我們何嘗不是呢？！有什么不能放下的呢？為了兌現我們的史前大愿，為了我們的眾生，時刻發覺自己的人心并及時修正它，不辜負師父的慈悲苦度。(http://www.xinguangming.org)     

時刻發覺自己的人心并及時修正它 全文

文/大陸大法弟子 【光明網7月4日】我自己在每次發正念前總愛加上一念：“堅決抵制舊勢力的安排。”到底自己對舊勢力的安排認識多少，沒有多想，只是從師父的講法中知道這場迫害是宇宙中舊勢力的安排，只要我們正念足，就能否定它的安排。自己生性膽小怕事，所思多慮，吃苦和承受力差，所以在正法路上一直不精進，特別是在救度眾生講真相方面做得很差，在學法過程中我明白了這方面的原因是自己的根本執著被掩蓋。為此我時常處於一種無可奈何的痛苦之中，面對自己的執著，我時常淚流滿面。面對師父的慈悲，熱淚盈眶，甚至失聲痛哭。這千百年來骨子形成的執著一直在折磨著我，使我不能在正法路上大步前進。 前些日子，我又為一部份真相材料如何發放而為難發愁，搞得功煉不好，學法無心，發正念也受到一定的干擾。為此我又痛苦、彷徨。潛意識中產生一種洩氣的苗頭。我明白這一切都是自己的根本執著造成的。在痛苦的徘徊中我在想：“這根本的執著究竟來自哪裏？”通過學法使我認識到了自己膽小怕事，多思多慮，吃苦和承受能力差。看似是一個人性格上的弱點，其實它就是根本執著的根源，它是後天形成的，是舊勢力按照它要的一步步安排了這一切。到今天它就成了我正法路上的路障。我還發現這也是舊勢力對大法弟子從自身心靈上的迫害，而且是根深蒂固的，不易發覺的迫害。它能使人彷徨，使人迷茫，使人退縮，使人主意識不振。這種迫害也許在大法弟子中佔了很大的空間，卻不被覺察。（在很長一段時間當中我一直把它看成是自己修煉之路就應該是那樣。當正法需要加大步伐時，我就有點承受不了了）當明白了以後還不敢放棄它，致使我不能在正路上闊步前進，在實修中不能精進。那些修得好的，就是已經突破了它，溶入了法中，修出了無私無我的正覺。 識破了它，挖到了它，就要盡力鏟除它。辦法只有一個，聽師父的話，多學法。師父說：“法能破一切執著，法能破一切邪惡，法能破除一切謊言，法能堅定正念。”（《排除干擾》）一定要學好法，在法中提高自己，不辜負師父的一片苦度，走好自己的每一步。寫出來讓那些與我有類似感受的同修共勉。水平有限，望同修慈悲指正，最後讓我們重溫師父的教誨：“我們大法弟子每個人都說我們不承認舊勢力的安排，那不是嘴上說說的，就是按照大法、正法的要求去做，就不承認你歷史上安排的那一切，我包括你舊勢力的本身我都不承認。正念很足就能排斥它，就能否定它的安排。”（《2002年美國費城法會上講法》） (http://www.xinguangming.org)

挖掘舊勢力對人心靈的安排及以此強加的迫害 全文

文/美國大法弟子 【光明網7月3日】近來一段時間，一些海外大法學員的個人電腦被病毒感染或黑客入侵，有些賬號被黑客盜用、偽造成個人信箱發送病毒，個別學員電腦中的郵件被偷看，有的電腦被安裝黑客軟件，給邪惡干擾提供了方便，對我們自己以及與之有通信聯系的學員造成了極大損失，而且這類損失往往一時很難目測、無法估算。 在海外，由於我們的生存環境很安全、寬鬆，所以許多學員沒有意識到在使用互聯網時的危險，聽到了也往往覺得離自己很遙遠，或者根據自己了解的有限情況主觀地認為不必那麼緊張。然而現實是，因為互聯網是沒有國界的，對於黑客來說，進入一個沒有安全措施保護的電腦系統就好像進入自己的系統一樣方便，如果我們不注意安全，就等於主動為伺機迫害我們的人提供便利條件，如若因為自己被黑的電腦而連帶出一些其他重要的電腦和信息，甚至連累大陸學員，那樣造成的損失根本不是我們個人能夠承擔得起和能夠彌補的。 當然，對大法弟子來說，安全問題的關鍵也還是樹立和保持正念。但具體到安全問題面前，什麼才算是正念呢？忽視，甚至根本不認真了解基本的安全技術，出了問題不能嚴肅地做好善後工作，等等，這些表現只能說是出自於對邪惡的掉以輕心，而不是出自正念的金剛不動。其實，四年來，所有關鍵信息的外走和安全疏漏，究其根本，都是學員自己的心性問題造成的，有些還連帶了大陸學員。教訓應該使我們每一個個體更冷靜、理智，少些盲目和自以為是，多些智慧與理性，不應該每一個教訓都要大家親歷一遍，否則與我們正念減少損失的初衷是背道而馳的。 作為在人間證實大法的大法弟子，正視安全問題不是個人怕不怕的事，能否在理智上認清並採取必要的安全措施，是能否對其他學員負責、對整體證實法負責、對大法負責的問題。 這裏提出一些最起碼的安全措施，希望在電腦上做有關大法工作的同修在百忙之中保證自己採取了以下幾個基本安全措施，以便在對自己和同修負責的基礎上做好大法工作。 我們分幾個部份討論一下電腦的設置和使用。 (一) 電腦基本安全設置： 1、 微軟視窗系統經常被查出新的安全漏洞，很多黑客都是攻擊微軟軟件的漏洞。所以一定要及時安裝微軟最新的補丁。A、手工安裝是，點擊Start，再點擊Windows Update，然後根據提示下載及安裝“關鍵更新和Service Pack”(Critical Updates and Service Packs)。如果從未進行這一操作，可能要安裝幾十個補丁，分幾次安裝和重新啟動機器，一直到剩下的“關鍵更新和Service Pack”(Critical Updates …

致海外學員：電腦的基本安全設置和使用 全文

文/一言 【光明網7月2日】常常在大陸報導中看到“希望國際調查組織”如何如何，希望國際人權組織、希望海外大法弟子如何如何的呼籲。作為講清真相的一種形式，本來是沒有問題的，但作為一個大法弟子讀者，有時候我感覺到有相當一部份呼籲中摻雜著指望常人或者海外學員為自己伸張正義的常人心態。 師父一再告誡我們，看到矛盾的時候都要找找自己。既然看到了別人的問題，我就先靜下心來看看自己：為什麼這件事老讓我看見？結果發現，自己真的也摻雜著這種外求常人的心態，只是外在表現沒那麼明顯罷了。比如這次起訴江鬼，在法律程序推進的過程中，不知不覺地，自己的心把法律過程本身看得相當重，把常人的決定看得很重，甚至好像成了自己努力的原因。這種心態好像在所難免，但真從法理上看，會看清楚其實這是不對的，不僅不在法上，而且會適得其反，因為舊勢力時刻在盯著正法弟子，等著鑽空子。 這次芝加哥法會，受益很深，特別是師父講解的關於聯合國人權委員會的那個例子，更讓我對自己過去認識上的不足一目了然：由於在人中的做事心、做事習慣的作用，以及非常希望結束早日迫害、希望大陸同修少受損失、希望常人在結束迫害這件事上能起到一個關鍵的正面作用。有這樣一種心態（當時一直沒有認識到這是在依賴常人，基點沒有完全落在大法弟子證實法），所以很多想法和做法都很具體地落在做事上，在努力講真相的形式下，努力追求著常人的“正確決定”，沒有把修煉和證實法、救度世人隨時溶合在一起。 在人權委員會的例子中回顧歷史，我們可以清楚地看到，當時我們是追求了美國的提案，又追求聯合國人權委員會的表決，心情經常隨著常人的決定起伏，而且很多大陸和海外學員，幾年來都有類似的心態。結果呢？被舊勢力鑽了空子：美國一年提案沒通過，兩年沒通過，反而表現出中共的金錢外交和拉幫結伙很有市場。但是在挫折面前，一直我們沒有及時向內找，看看自己思路上有什麼不對和不純，而是片面地在做事方法上努力改進，結果最後事態發展到美國居然被趕出了美國一手創立的聯合國人權委員會，人權狀態很糟糕的國家當上了聯合國人權委員會的主席，我們還是沒有真正認識到自己心態上的不純，被舊勢力給“安排”了。 這樣的經歷都是我們的教訓。吸取教訓，更加清醒地修煉自己，才能不被舊勢力左右與干擾，才能在正法中做好大法弟子應該做的證實法和救度世人的事。目前的起訴江鬼案，是我們共同吸取教訓、修煉提高、證實大法的好機緣，不能再讓舊勢力鑽空子了。當我們能夠純正地把真相講清，人心正了，常人自然就會有正義的做法；否則求也是沒用的，還會適得其反，因為我們不是在做常人事，背後的機制都是超常的。(http://www.xinguangming.org)

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