有感而發

文/大陸新學員 【光明網】我受盡了生活的磨難，正當我身處苦海中時，是大法幫助了我，使我終於戰勝了磨難，自此，我與大法結下了不解之緣。 那是兩年前我讀高中的時候，一次體檢我被檢查出患有乙肝，聽到這個消息，我感到萬分震驚，也就是從那一刻起，我便沉浸在病魔的折磨中，精神上多了一種沉沉的負擔。別人都說這病很難治好，說者無心，聽者有意，在以後的日子裡，我沒有一刻不在想自己的病，這弄得我學習無心，生活無味。雖到處醫治，錢不知花了多少，苦藥不知吃了多少，但病情仍不見好轉。 高中畢業後，我來到城裡學電腦，住在姑媽家裡，每晚，我總是看到姑媽在燈下讀書，讀得那麼有意思，好像連覺都可以不睡，後來我知道了姑媽在學法輪功，不是說法輪功不好嗎？為什麼還有人在學呢？而且我不止一次地看到姑媽的功友來串門。姑媽識字不多，但自從煉了法輪功以後，大本大本的書她都可以讀下來，有時遇到不認識的字便問我們。為此，我也常常幫姑媽念一些大法資料，我發現大法講得還是蠻有道理的，他告訴人們如何做到“真善忍”，如何來“發正念”清除邪惡，這些內容都是非常好的啊!為什麼當權者不准煉大法呢？如果大家都煉下去，社會上將平安無事，秩序井然，那該多好啊！我覺得大法是好的，大法是有道理的，大法是應該煉的。 每天，天還沒亮，姑媽便在錄音機放的音樂下煉功。一次，姑媽從功友那裡拿來一本《洪吟》讓我念給她聽，書中真是句句在理。隨後，我又把《洪吟》抄寫了一遍，我覺得李老師說得太好了，那些誹謗大法、迫害大法的人應該明白，應該醒悟，應該還大法一個清白。 讀著大法的一些書，我仿佛忘記了自己的病痛，覺得自己根本就沒有什麼病，為此，我到醫院專門做了一次檢查，結果，不出我所料，我沒有病，一切正常，我高興極了，多年來精神上的包袱終於放下了。 法輪大法好，應該還大法清白。大法所提倡的，真正能提高人們的思想素質啊。（9/15/2002 12:55:23 AM） (http://www.xinguangming.org)

我與法輪功的不解之緣 全文

文/大陸大法弟子 【光明網】遼寧新賓這具有悠久歷史的古城，有上萬的法輪大法修煉者，其中有政府官員、司法幹部、工農商學兵，下至三歲頑童，上至八十歲的老人。我也是其中的一員。我原是一字不識的文盲，是大法的神奇改變了我，讀了《轉法輪》後，我神奇般地能認字和寫字了。在被拘留期間，我寫下了這封粗淺的信以表達我得法受益的心聲。 人世間 夫妻三十一年整　本人無能家貧寒二孩書都沒念完　妻忍病痛把活幹縫補漿洗做菜飯　家裡地裡忙不閑我倆脾氣都不好　吵架幹架成習慣絕望之中想服毒　自殺惡念都出現人生道路多苦難　淨下心來去修煉修煉也有苦心酸　再苦再難心也甜師父傳法來度咱　得法四年真修煉身體病痛全消掉　思想境界大改觀過去我倆成怨家　如今互敬互謙讓日日學法把書看　夜夜打坐肩並肩不求同生來人世　但願一起修圓滿修去慾望和執著　放棄人間福夢幻待到他日圓滿時　師領弟子把家還師父給我慈悲心　我用慈悲待世人勸告親人與世人　心中永存真善忍多發慈悲多善念　創造美好人世間 (15/2002 12:53:37 AM)(http://www.xinguangming.org)

修煉之前不識字　修煉之後詩言志 全文

我是軍隊一名退休幹部，曾經是一個集多種慢性病、絕症、尖端病於一身的“名人” ，我之所以有今天，全靠神奇的法輪功。 我原本是一名腸癌患者，1987年發病，先後做過兩次大手術。1993年下半年舊病復發時，由於診斷不明確和其它方方面面的原因，延誤了手術和治療時間，拖到後期已是一個多月未能吃一口飯、喝一滴水，因四肢血管已近枯萎，只能靠頸部打靜脈注射營養水和血漿維持生命。全身除了皮就是骨頭，消瘦得不成人形，1.72米的個子，體重只有90斤。要做手術那天，我和家屬都是抱著決別的心情被推進了手術室，外地的弟弟、妹妹也是抱著來見最後一面的心情，不遠千里地趕了來。在手術台上，我被折騰了足足9個小時，總算是活著出來了。客觀一點講，當時醫生救了我一條命，可是難以治好我的病。手術後又增添了很多新毛病，如：左腿麻木、雙膝無力、胃腸部隱痛、大便稀稠不成形，鼻涕經常帶血絲等，身體極度消瘦憔悴。也正因為身體的原因，我以難以言表的心情，不得不提前告別了我與之奮鬥了幾十年的工作單位和工作環境。此後，為了與死神抗爭，我每天不是跑醫院就是拜師學氣功。藥吃了無計其數，氣功也先後學練了兩、三種，不但舊病沒好，1996年底又因突發心肌梗死，差一點送了命。這就是修煉法輪大法以前的我，一個在人生道路上沒有多大希望的我。 我還能在這人世上彌留多久，我還有生的希望嗎？親朋好友嘴上不說，心裡都明白，只能是聽天由命，過一天算一天。家屬子女都不惜任何代價，只要聽說什麼藥能治我的病，就千方百計地去找什麼藥，什麼好吃就讓我盡情地去吃，我想幹什麼，誰也不攔我。我也明白，他們這樣做，無非是讓我在有限的光陰中，盡情地去享受人間的美好與歡樂，也是以此來寬慰他們自己的心。正在迷惘危難之際，一位法輪功學員向我介紹了李洪志老師的法輪功。1997年3月初，我懷著半信半疑的心態來到煉功點。沒想到，當我還在邊學邊比劃的時候，在第四天，我那經久不愈、吃了幾年藥，煉了幾年功都不見效的大便稀稠不成形的毛病卻奇蹟般的好了。法輪功神奇的功效極大地激勵著我，增強了我修煉的信心。從此，我真正跨進了修煉法輪大法的門。 法輪大法，使我明白了以前所以煉功不袪病，是因為只注重煉，不知道向內修和如何修的道理，也使我懂得了要想從根本上改變本體，就必須放下有病的心和常人的一切執著心，和“修在自己，功在師父”的法理。從那以後，我每天不僅刻苦煉功，更注重學法修心。除每天早晚到煉功點和大家集體煉功外，還自己加煉一次動功或靜功。在幾個月的時間內，反覆看了幾遍《轉法輪》，把老師在《精進要旨》中的幾篇經文也基本上都能背下來了。我深知自己進門太晚，要想縮小差距，就必須在學煉上下功夫。 正如師父說的那樣，付出多少，得到多少。自從進了修煉法輪大法的大門以後，生命的進程便出現了根本性的轉折，身體從裡到外，幾乎天天都在奇蹟般地變化著。煉功半個月，原先那些鼻涕帶血絲、偏頭痛、胃腹部隱痛、雙膝無力等等病症全部一掃而光。自從1987年得病後，山珍海味對我來說都不覺有胃口，這時卻是吃什麼都香，而且總有吃不飽的感覺。煉功兩個月，體重就增加了15-16斤。煉功不到半年，原本消瘦、黑黃、滿臉鏽斑的我，變成如今滿面紅光，看上去比健康人還健康。凡熟悉我的人見到我，沒有一個不感到驚訝，都說我與以前相比判若兩人，真是越活越健壯，越活越年輕，都快60歲的人了，看上去一點都不像。其實又何需別人說，自我感覺不也是這樣嗎！如今，我臉部、手背部的老年斑、腳雞眼，也都相繼枯萎脫落了，就連伴隨我十幾年的深度老花加散光的老花鏡，也不知什麼時候與我不辭而別了。氣質上的變化更大，走起路來輕鬆自如，背上五、六十斤的重物上五層樓，大氣都不喘一口。 法輪功在我身上顯現的奇效，使熟悉我的家屬、弟弟、妹妹們和了解我的不少有緣之士，也都相繼跨進了修煉法輪大法的門。說一千道一萬，如果不是醫院病例有記載，我在人群中一站，有誰會相信我曾是做過兩次大手術的癌症病人和心肌梗死病患者。事實勝於雄辨，法輪功到底好不好，我今天還能夠雄糾糾地展現在人面前，這本身不就是一個真實的、最好的回答嗎？！((http://www.xinguangming.org)

一個原腸癌患者的心聲 全文

【光明網9月13日訊】基督信仰在早期的兩百多年中經歷了無數次政府取締、逼迫以及民眾的暴力對待，許多聖徒為自己的信仰而獻身。但這一切並沒有阻止基督信仰的廣泛傳播，越來越多的人為聖徒們的精神所震撼，而古羅馬帝國卻在蠻族入侵、瘟疫和天災中走向滅亡。歷史給人類留下了深刻的教訓。 根據羅馬史學家塔西圖（Tacitus）的記述，古羅馬皇帝尼祿（Nero）故意在羅馬城縱火，然後嫁禍於信仰基督的人。後來，蓋勒流也採取同樣手段，15天內在尼科米底亞皇宮製造了兩起火災並誣衊為基督信徒所為，迫使當時的皇帝戴克裡安（Diocletian）下狠心迫害基督信徒。 為了煽動民眾的反基督教情緒，古羅馬的一些理論家編造了不少針對基督信徒的謠言，諸如誣衊他們在拜神時要殺死嬰兒並喝其血、吃其肉，還說他們狂飲、亂倫等等，所有古羅馬社會的惡行都被強加在基督信徒身上。 當年，尼祿曾命令將不少基督信徒投進競技場中，羅馬權貴們在大笑中看著這些人被猛獸活生生地撕裂咬死。他甚至吩咐人把很多信仰基督的人與乾草捆在一起，製成火把並排列在花園中，然後在入夜時點燃，照亮皇帝的園遊會。 奧熱流（Marcus Aurelius）皇帝對基督信徒的迫害也非常殘暴。根據史學家沙夫（Schaff）的描述，「殉道者的屍首，滿佈街頭；那些屍首被肢解後焚燒，餘下的骨灰則散入河中，以免他們所謂的『神的仇敵』玷污大地」。 西元250年，德修斯（Decius）發出敕令，命令基督信徒必須在選定的反悔日放棄自己的信仰，否則將受到地方總督的審判。信仰基督的政府官吏或被罰為奴隸，或被沒收家產；最堅定者被處死。至於平民，處境更是悲慘至極。西元303年，戴克裡安（Diocletian）皇帝又發出敕令，開始了「羅馬帝國政府發動的最大一場宗教迫害」，許多摧毀教會、收繳聖經和屠殺教士的暴行發生了。 歷史上，對女性信仰者的迫害是駭人聽聞的。一些史書敘述了發生在西元209年至210年之間的一些事件，「據說那些視死如歸的虔誠的婦女往往被迫受到嚴峻的考驗，要她們決定，在她們看來宗教信仰和自己的貞潔究竟何者更重要。 奉命來姦污她們的淫蕩的青年事先都曾受到法官的「莊嚴告誡」，要他們對那些不願向維納斯愛神祭壇敬香的瀆神的處女，必須盡最大努力來維護愛神的榮譽。 (http://www.xinguangming.org)

羅馬帝國迫害基督信仰 全文

【光明網9月13日訊】「我一直渴望擁有一雙新鞋子，直至我看到別人沒有一雙腳。」你有沒有聽過以上這個故事？我很多年前就聽過了，最近，又有人再對我說一遍。我們常常埋怨自己沒有一些東西，卻不去看看自己已經擁有一些甚麼。即使沒有美貌，擁有健康已經很幸福。醫院，很多病人連喝水都有困難。即使沒有才華，擁有一個溫暖的家，已經比許多人幸福。有些人沒有家人，也沒有人關心。人最難克服的，是妒忌心。你會妒忌，我也會妒忌。當你妒忌別人的運氣和際遇的時候，有否珍惜自己擁有的東西？為甚麼不看看自己既有的幸福，反而眼紅別人？你真心愛一個人，為甚麼還要妒忌他和其他人的關係？愛並不短暫，但是，生命卻很短暫。愛一個人的時候，最好不要埋怨他沒有給你甚麼，你該珍惜他給你甚麼。眼光要放遠一點，也要放近一點。你有沒有留意自己身邊的一切？有沒有發覺自己其實很幸福？你有一雙腳，你欠缺的只是一雙新鞋子，然而，有些人欠缺的，是一雙腳。下一次，當你有任何埋怨和妒忌的時候，但願你會記起這個故事。(http://www.xinguangming.org)

一雙新鞋子和一雙腳 全文

幾年前我在台灣上班。早上,在中山國中捷運站下的騎樓,有一對男女總會在那賣玉蘭花。那是一對看起來非常令人害怕的人。男的顏面傷殘,斷手;女的顏面有個像球一樣的腫瘤,斷了一支手,眼睛鼻子和嘴巴像是拼湊出的,五觀看起來不齊全,連講話都不清楚。 每天早上有許多人來來往往趕著搭捷運上班, 有些人走過去還刻意的避開那兩人, 因為看起實在來太駭人! 捷運站旁有家麵包店, 生意好的不得了, 大家買了牛奶, 飲料, 麵包, 就是極少人會去買玉蘭花。我是個不吃早餐的人,但是卻是個一定要喝咖啡才會醒的人。每天我都會去買一罐罐裝咖啡帶去公司。 直到有一天, 我看到這兩人, 擺了好久好久都沒人買半串花。男的用兩支斷的手夾起一朵玉蘭花給女的,那女人用一支好的手拿了鐵絲企圖再穿進去,一串四朵,他們就這樣辛苦的穿著,令人看了好難過。我剛開始也怕怕,但是我的外婆很愛玉蘭花,我也極少在市場或廟以外的地方看到人家在賣玉蘭花; 那一天,我走過去,問他們一串多少錢,他們用著不清楚的語言慢慢的說,15元一串,要我自己拿,籃上還有一些5元,要我自己找。那一刻,真的覺得好心酸喔,怎麼世上有這樣可憐又勇敢面對現實的人? 我買了兩串8朵,我問他們,可不可以拿沒有串好的呢? 女的高興的點點頭。其實, 並不是我不愛串好的,只是在想,他們不像我們有好手,可以很快的穿好那一籃的花。我又想, 每天買一罐咖啡雖然只是25元, 好像不是什麼大錢, …

玉蘭花 全文

中國有一句成語叫“嫉惡如仇”，就是說對待敵人要像對待仇人一樣冷酷無情，但一個具有豐富人性的人，即使是與仇人狹道相逢，也不會丟掉“人”身上最寶貴的東西。摩羅在《把敵人變成人》一文中轉述了1944年蘇聯婦女們對德國戰俘的場景，這些婦女“她們當中的每一個人都是戰爭的受害者，或者是父親，或者是丈夫，或者是兄弟，或者是兒子，讓德寇殺死了”， 士兵和警察們竭盡全力阻擋著她們，生怕她們控制不住自己的衝動，然而當一個老婦人把一個黑麵包不好意思地塞到一個疲憊不堪的、兩條腿勉强支撑得住的俘虜的衣袋裏時，整個氣氛改變了，婦女們從四面八方一齊擁向俘虜，把麵包、香烟等等各種東西塞給這些戰俘。叙述這個故事的葉夫圖申科說了一句令人溫暖的話：“這些人已經不是敵人了，這些人已經是人了……”這兩句話道出了人類面對世界的苦難時所能表現出來的最善良的和最偉大的對生命的關懷。 那些“作過惡”的人常把責任推給歷史環境或“集體作惡”，但在同樣的時代，那些偉大的心靈却照樣能够體現出人類最偉大的品質，像摩羅在《爲貪污的人送錢》一文中寫文革時期一個供銷社的員工因爲貪污一些大米和糧票而被批鬥，對于這個人見人恨的“貪污”犯，“父親”却始終沒有把他當作壞人，只是惦記著這個人現在需要幫助，于是“打開箱子拿錢，在煤油燈下一張一張地數鈔票，然後就連夜給那個人送錢去了”。我想在這種時刻肯定會有人見風使舵，甚至“痛打落水狗”，“父親”跟這個人幷沒有深交，却和俄羅斯那些婦女們不約而同地走到一起。這裏包含著一個樸素的原則：別人犯了罪，理應受到相應的懲罰，但爲了使我們繼續成爲“人”，應該人道地對待這些人。 生活在充塞著“仇恨”目光的世界中，是一件令人沮喪的事情，但上面這兩個故事却讓我感受到了人類最偉大品質的巨大震憾。這些品質雖然樸素却又十分强大，它具有超越仇恨的屬性和力量，這正是我們存在下去的勇氣和信心所在。 人類超越仇恨的力量來自于這個原則：“相信上帝的人應當在生活中體現他們的信仰，而不信上帝的人則應本著愛與正義的原則而活著。” 人哪，看看你脚下這片熱土吧，它的身上到處都是悲慘和困苦的痕迹，難道你還忍心用仇恨的雙手在大地上再挖一個坑，埋葬了別人的尸體，同時也埋葬了自己生命的創造力和希望？這個世界是多元化的，怎麽可能只有這麽一種解决方式呢？所以，讓我們超越仇恨吧！ 我們能够超越仇恨，是因爲我們相信理性的力量可以彌補人的局限性。托馬斯·內格爾說：“用一種比我們肉眼所能擁有的視野更廣闊的視野來看待我們自己，我們便成爲自己生活的旁觀者。”“我”永遠只有一個，但是“我”觀看“我的行爲”的視角却可以有兩個：當你局限在以“我”的視角看問題時，只能看到冰山的一角，幷且會與不同意見的人爭吵不休，當你“將心比心”能够跳出自己用“他人”的視角看問題時，就等于站在更高更闊的制高點俯視“自己的行爲”，到那時你也許會發現自己原來的觀點是很狹隘短視的。當然，這需要有一種內在原則始終警示著你：我的目的是爲了選擇更正確更合適的道路，所以我把別人和自己的意見不帶偏見一幷予以考慮和論證。樂于調整自己的態度和接受別人的意見，是勇敢者的行爲，幷且總是能够得到比較滿意的結果。當每一個人都能體現出豐富的人性和對生命的關懷時，也就擁有超越仇恨和敵意的心理力量，心靈就會恢復健康，世界重新充滿了活力和光彩，道路也因此變得更加開闊。(http://www.xinguangming.org)

善良信仰是超越仇恨的力量——讀《為幸福而哭泣》有感 全文

張紘炬 　 今年臺灣五虎崗上的畢業典禮中，頒發「淡江之光」獎項時，台下響起歷久不竭的熱烈掌聲，數千名觀禮者向一對勇敢和命運挑戰的母子，致上最高的禮讚和敬意。 大學四年，一千多個日子，繁重的課業、位於山上的學校，對罹患先天性肌無力症，頸部以下癱瘓的資管系畢業生謝明釗而言，是莫大的考驗。但愛子心切的高似馨，以無限的愛心和勇氣克服艱難，照亮了兒子坎坷的求學路。如今，他以優異的成績完成大學學業，不僅四年風雨無阻全勤上學，更進而通過甄試即將進入研究所攻讀。殘而不廢的他，熱愛求知，突破困境的人生真實演出，令人動容和起敬。 母子相伴 身影動人 面對從小就肌肉萎縮，行動全然不便的兒子，高似馨從柔弱的小婦人蛻變成堅忍剛毅的母親，展現强韌的生命力，是「為母者强」的最佳寫照。為了送寸步難行的兒子上學，膽小的她學會在臺北鬧區熟練開車；為了要有臂力照顧兒子起居，她反覆以網球擊牆，訓練手臂肌肉。命運雖然給了孩子殘缺，但她誓用母愛補回來。不管人生道路多麼崎嶇難行，未來是風和日麗，抑或風雨難測，她都要陪著兒子一路勇敢走下去，鼓勵他，讓他心存希望和信心。 兩年來，不論晨昏晴雨，漫步在淡江校園經常可看到高似馨女士推著輪椅送兒子上學的身影，雖然長期和命運搏鬥，一步一腳印，步步皆辛苦。但在這對母子身上，一點不見悲情，相反的，只見散發愉悅和祥和。擔任推手的母親，一派怡然自在，白胖的謝明釗樸質的臉上，經常掛著開朗的笑容，毫不自憐自棄，是個心靈健康的好青年。他們的身影，使淡江美麗的校園更添動人的一景。世間雖然花開花謝、生滅無常，但有真情相隨、無私付出，人生路上就存著無限的可能和希望。 溫柔堅毅 點亮心燈 謝明釗不負母親的期望，用功求學，以嘴巴銜筷子點鍵盤打字，在程式設計的電腦天地裏悠遊自在，身體雖然軟弱，靈魂却無比堅强，提供了年輕人一個可貴的典範。當高似馨女士代表兒子上臺領獎，我將勤學獎頒到她的手中之際，想到她一路走來展現的超人耐心和毅力，心生無比的感佩。面對這樣一位無怨無悔、一心付出的母親，覺得她的身教無形中給了在場的畢業同學一份最好的禮物。淡大「樸實剛毅」的校訓，在這個母親身上展露無遺。她用這種精神，成就了兒子，為人間點亮心靈的明燈。 是不忍之心，使她在生下殘疾兒子時，決定永不放棄，要把他當成正常人一樣撫育。是大忍之心，使她克服萬難，扭轉命運，見到生命的曙光。這樣一位集堅毅和溫柔於一身的母親，令人難以忘懷。 (http://www.xinguangming.org)

真情相隨 生命無憾 全文

文/大法弟子 【新光明網】我從15歲始對哲學及一切學科發生了濃厚了興趣，那時我上初中，學習時不但是在學書本上的知識，而且進行著較深入的思考。大學時期，最多的時間我立志讀遍古今中外重要的思想論著，要找到真正的理，可以明知自己、世界及宇宙，所以最初我立志做一個為大眾利益可犧牲、有氣節的民族英雄，後來我改志成為一個能知覺世界萬物的思想者，所以對名利也逐漸地在看淡。但是，在這追尋真理的進程中，道路是艱辛的，因為我所接觸的多數人被浮躁的社會帶動，更注重的是自己的利益，即便所謂的有志者也離不開個人狹小的未來幸福。所以我相對而言感覺很孤獨，為此我在大學期間，曾獨步長江，獨登名岳，思索此生真正的目的。那時我最喜讀的書是《老子》。讀了很多年。有一次在武當購了一本注解《老子》的線裝書，翻了幾頁很是失望，因為我覺得那釋解很多是明顯有誤的，更多則極為膚淺。及後來真修了大法，才知道解釋經書的人已是在亂法了，大則偏矣，又何以能指導他人呢？ 分配工作以後，我開始重點研讀西方思想著作，最吸引我的是《理想國》。我逐漸看到真知者竟都是二千年前的先人，所以我相信必有一天我能遇到擁有真知的大師。社會染缸的污染，使我有時也在小事上陷於其中，但過後又覺得很沒有意思，常想：生命無常，糾纏在人人的紛爭之中，不能洞知真理，生命有多麼渺小啊！所以我盡可能超脫物外，不以之喜悲，繼續探尋真理。 在這進程中，我遇到了大法。那一天我正鑽研歐洲哲學，師父的講法使我欣喜，我想：能借此研習佛法，這正是我多年來所唯一缺漏的重項。（注：其實這心是不對的）我沒有立刻停止對其他思想學派的研習，但我常讀當時身邊僅有的《法輪佛法(精進要旨)》，讀了兩個月，師父的每一句話都能打動我，每一句話都能在我看待及對待一切事物時浮現出來，後來我每日最渴望的就是讀到師尊的新書，每本書我都是迫不及待地看了一遍又一遍。當我從同事處借來新出版的《法輪佛法–在美國講法》，夜間坐在辦公室裡，讀到師尊關於緣份一段的講法時，我淚流滿面，我明白了我一直所找尋的正是這宇宙大法，我明白了大法將使我成為全新的人，將能使我覺悟十方世界的一切真實，更能利益一切眾生。我讀了一遍又一遍，並用一天時間把書抄了下來。 踏遍青山，白雲一片。真法何處？獨步滄然。名者非明，慧者默然。尋者猛醒，真法在前。 98年初，我來到一座壯麗的古建築旁煉功。煉功點當時只有幾名老學員，他們洪揚大法的忘我熱忱及修煉身心的純淨心態，使我一下子就溶於其中。因為自己得法不易，是在苦苦求索真理多年不期而遇的，所以我急於把法告知同我一樣上下求索的人。 由於煉功點位置優越，每日過客如織，從這裡得聞大法的人很多，在本地區也有幾十人加入了修煉的行列。因為修煉的人首先要做一個好人，更好的人，以至更高境界的人，所以對家庭、工作環境的促進作用很明顯，即使不去論我們修煉人所見的另外空間場的巨大變化，單是在我們這個空間即人類社會，也足稱“佛光普照，禮義圓明”。可是在99年7月20日以後，不代表民眾利益的鎮壓開始了，竊取了國權的奸佞小人瘋狂地造謠、誹謗，新華社、人民日報又恢復了二三十年前“畝產萬斤”般的謊言宣傳，很可惜一些得法不久的新學員在壓力與謊言下放棄了修煉。一些不明者備受蒙蔽，竟然寧可相信無誠無信的政客所操控的騙局與謊言，而不相信修煉“真善忍”的大法弟子的善言相勸與所講的真相。此是後話不提。 我知道：即使我已經知道了大法的可貴，如果不真正去學，那也不過是門外漢，並不能徹知真理；如果仍沿襲自己的一套方法去學，無異於井蛙之見；如果只是明瞭其理，不能真正去修其心煉其身，又背離了天法的根本，流於膚淺。所以我相信師父的話，去除自己被後天觀念所障礙的一切偏見，去除做人深處為私為我的不好心理，我逐漸發現，原來自己有許許多多執著的心，許許多多淺見與偏見，我努力去除這些不好的東西，為自己能清醒觀見這一切並能真正主宰自己而高興，而蒼宇真正的理也漸展現在面前。我對一切事物有了全新的認識，隨著境界的提高，我逐漸擺脫與去除一切外物所困，悲、喜、名、利、苦痛都不能或很難再干擾我一切真實的認識和自己所思所言所行的純正。我所能明瞭的真理也愈為深遠。 有一次我去書店，重新翻覽以前讀之晦澀的德國思想著作，竟是如此簡單，對原著的全文及字句的原意一目了然，其正誤虛實也洞知。我又拾覽中國古籍，同是感受。我真是要流下淚來，為那些無緣走進大法修煉的萬眾。 千古江山萬眾同， 生命受困名利情。勇猛脫出泥潭裡，宇宙大法正指明。 (http://www.xinguangming.org)

我在追尋真理的進程中遇到了大法 全文

【新光明網】上圖是十七世紀的越南僧人吳凱民(音 Vu Khac Minh )的不腐肉身(法新社於2001年6月15日在越南北部省份哈台省(Ha Tay)拍攝的這張照片)。 僧人仍保持著修行者的盤坐姿勢，表明他是坐著圓寂的。越南科學家稱吳凱民的不腐肉身與世界各地發現的木乃伊有個很大的不同，就是他的內臟仍然完好的保存著，心、腦和肝臟都是完整的。從科學角度講，這不能不說是個奇蹟。同時也說明吳凱民的身體所以不會腐爛和人們通常所說的木乃伊有根本的區別。木乃伊是人們對屍體進行處理而得到的，而許多高僧(包括中國也有很多古代僧人的不腐肉身)卻是靠自身的修行所達到的。(9/13/2002 12:51:57 AM)(http://www.xinguangming.org)

越南高僧的不腐肉身 全文

陳意 【光明網9月12日訊】在談到有神無神的問題時，無神論者往往稱自己是“唯物論”者，而把有神論看成是“唯心論”，是迷信。其實那些所謂信仰無神論的“唯物”主義者，恰恰是典型的“唯心”主義者。 什麼是“唯物”主義？“唯物”主義認為客觀存在是第一性的而主觀認識是第二性的。客觀決定主觀、存在決定意識。比如：佛、道、神是否真實存在，是以人們的主觀認識來決定呢，還是以客觀存在來判別呢？如果以人的能否見到或以人能認識到的科學去驗證是否存在，是不是還是把主觀放在了第一位，而把客觀上是否存在放到第二位了呢，這是“唯物”主義嗎？20世紀70年代以前，西方醫學從人體解剖上沒能發現人體的經絡和穴位。世界上那麼多人，又有多少人能看到經絡和穴位呢，可是難道這就證明瞭人體不存在經絡和穴位嗎？也許有人說《黃帝內經》裡早就提到了，那麼黃帝是怎麼知道有經絡和穴位的呢，黃帝如果不是清楚的看到人體的經絡和穴位並把它描述出來的話，難道還會是石器時代的人把石頭磨成了針在人體上不斷測試的結果，再由黃帝總結出來的！可是要說黃帝為什麼能看到時，也許有人說這是個謎。春秋時期，扁鵲看到齊桓候身上有病，而齊桓候和周圍的人都看不到，齊桓候看上去是個“唯物主義者”，看不見就不信，還和周圍的人說扁鵲把沒有病的人說成有病，好顯示是醫生治療的功勞，覺得可笑，不上扁鵲的當！扁鵲無法給齊桓候證明有病，齊桓候和周圍的人也都看不見病，可是這能說明齊桓候就沒有病了嗎？結果齊桓候因為沒有能及時治療而把命搭上了，付出的代價夠大的。那你說：到底是扁鵲是“唯物”主義者呢還是齊桓候是“唯物”主義者呢！ 有人說：凡是符合科學，應該可以進行重複試驗的驗證。怎麼驗證？比如有人能在100米的賽跑中跑到10秒創造了世界記錄，那麼是不是全世界經過相同培訓的人都可以跑到10秒呢？或者說，讓破紀錄者重新再跑一遍，以驗證他是否真能跑出這個成績。如果不能，是否就可以說：因為它不能進行重複的驗證，人能在100米的賽跑中跑到10秒是不科學的呢！就像扁鵲能看到齊桓候的病和黃帝能看到經絡穴位一樣，而別人都看不到。那你怎麼重複去驗證呢，如果不能重複驗證，就能說扁鵲和黃帝看到的不對嗎？就不是科學的嗎？ 其實那些所謂的“唯物”主義者，不但看不見的不信，甚至固執到見到了也不相信的地步了。比如人死了肉身要爛，這是符合“科學”的，所以偉人去世後，為避免屍體腐爛要用多種的防腐技術去處理，可人世間卻出現了許多高僧不朽肉身。如九華山的金喬覺於公元七九四年跏趺示寂，三年後，打開石函，僧徒們驚奇地發現金僧肉身，竟“顏狀如生，兜羅手軟，骨節有聲，如憾金鎖”。明代，一百一十歲高壽的無瑕法師圓寂。眾僧徒將無瑕肉身跏趺缸中，三年後啟缸，肉身完好，容顏如生。中國唐代著名高僧慧能，圓寂後留下肉身至今千年不腐，仍留在廣東韶關南華寺…… 那麼他們的肉身為什麼不爛呢？是不是先要科學發展到能證明人死後可以肉身不爛時，這些和尚才能肉身不爛呢！告訴你，他們就是神（人做不到的），所以才會不爛。見到了還是不信，用一個“不解之謎”就全蓋過去了，而不是認真的去想一想是不是自己對客觀世界的認識有問題了。 無瑕法師臨終時拈一偈，曰：“老叟形骸百有餘，幻身枯瘦法身肥。岸頭跡失摩邊事，洞口言來格外機。天上星辰高可摘，世間人境遠相離。客來問我歸何處？臘盡春回又見梅。”人能做到“天上星辰高可摘，世間人境遠相離”嗎？他們不是神嗎？怎麼就說神不存在呢？你也想達到那個境界，那你也去修煉！ 客觀世界還不只是肉身不爛，一位曾經任西藏軍區司令員的將軍親眼目睹了道行高超的喇嘛虹化飛天的奇景。一個人化作一道紅光就消失得無影無蹤。在藏傳佛教歷史上，虹化修成的人很多。據恰紮桑吉多吉著書記裁，在弘傳大圓滿密法的年代，雪域藏地就有十萬修行者身獲虹化成就。為什麼這些和尚肉身不爛呢，為什麼會有虹化的事情出現呢？它的科學根據在哪裡呢？你也許說人類的科學還不發達，還解釋不了，既然你都認為人類科學還不發達，那你怎麼就用不發達的科學證明神不存在呢？人類的科學已經發展到窮盡能洞察到宇宙中所有的真理了嗎？如果沒有，你有什麼辦法證明神是不存在的呢？！ 原載《正見網》(http://www.xinguangming.org)

無神論是“唯心論” 全文

劉新宇 戚玄符是冀州一個平民的妻子。她三歲的時候，曾經得病而死。正當她的父母痛哭喊叫得最傷心的時候，有個道士經過她家門前，道士說：“這個小孩可以救活。”她的父母就把她抱出來給道士看，道士說：“這個小孩將來一定做神仙。剛才是呼吸沒有舒展罷了。” 等到玄符作了平民的妻子，公婆對她很嚴酷，她侍奉得就更加謹慎。她經常對諸女說：“我得為人身，生在中國，但當了女子，這是我的缺憾啊。我的父母早亡，只有公婆作為尊長了，雖然我被毆打，也沒有什麼怨恨。”有一天夜裡，有個神仙降臨她家，拿靈藥給她。不知道她修的是什麼道，在大中十年丙子八月十日升了天。 資料來源:《太平廣記》 原載《正見網》(http://www.xinguangming.org)

《太平廣記》中關於白日飛升的記載 全文

一直沒有重視自己“粗心”的毛病，而且還常常把它作為一個沒有做好事的借口。考試常常因粗心沒考好時，就會說，“又不是我不會”，言外之意，我不是因為“笨”才沒有做好的。直至修煉了，發現自己在修煉上常常“一錯再錯”，感覺到要改正自己的錯誤是那樣的難。於是，開始問自己，“粗心”到底是什麼？ 師父在《轉法輪》的“主意識要強”中講到，“人活著就得思考。由於人迷於常人之中，時常在思想中產生一種為了名、利、色、氣等而發出的意念，久而久之，就會形成一種強大的思想業力。” 回頭看看自己犯過的錯，慢慢地發現了這種思想業力扮演的角色，它強烈到麻痺了自己的主意識，麻痺到連自己的錯誤都不會去重視。這也是自己粗心的原因。 同時，任何物質有生命，這種思想業力也不例外。記得一次半夜醒來，突然發現，大腦中正在編寫著一個故事。那一刻，主意識很清醒，清楚地知道那絕對不是自己。那時，也更清楚了，當人的主意識不強時，這種思想業力以及人的觀念將會如何去控制人的大腦。 要想不“粗心”，不“大意”，首先保持正念，時時刻刻告誡自己是個煉功人。有不好的思想念頭出現時，就去清理它，特別是在正法期間，那些畢竟是很低的很粗糙的物質。更重要的當然是學好法，改變自己。 原載《正見網》(http://www.xinguangming.org)

三言兩語話“粗心” 全文

陈纲 我的中国护照已经没有空白页给居留签证，因此我于2002年5月21日前往中国驻德国慕尼黑领事馆申请换一本新的中国护照。我填了表格并交了旧护照，签证处的工作人员让我回家等候消息。5月23日我接到领事馆工作人员电话，让我来领事馆一趟。我于当日上午即前往领事馆。一位签证处的官员接待了我，把我的旧护照摆到我面前，但却没有看到新护照。这位官员问我：“你是不是法轮功在慕尼黑的负责人呀？”我回答：“我们法轮功没有组织，也就谈不上什么负责人。只不过谁有时间，又有这份热心，谁就义务多为大家做些。”这位官员又问：“你知道中国对法轮功的政策吗？”我说：“我从来不承认江泽民对法轮功迫害的政策能代表中国的政策。”他提高嗓门道：“我问你知道不知道中国对法轮功的政策。”我说：“我正是回答你的问题呀，江泽民一个人根本代表不了中国，代表不了十几亿中国人民。”他说：“你这种态度，那你就把你的旧护照拿回去吧，回家好好想一想，想清楚了再来。”我说：“这个问题我早就想清楚了，我现在就可以回答你，任何威胁都不可能改变我们对真、善、忍的信仰。江泽民为了个人的私利而迫害上亿的信仰真、善、忍的中国人，他才是真正的祸国殃民呢。”他打断了我的话：“你不要在这里说了，这是中国的领地，请你离开。”就这样只因为我对法轮功的信仰，就被剥夺了作中国公民的权利，被迫离开了中国的这块海外领地。因没有有效护照，已经给我在德国的学习、工作带来很大的麻烦。 这已是第二回，我因信守我的良知而被迫害了。头一回是六．四之后。1989年六月四日凌晨，我因给抢救被解放军开枪打伤的市民和学生的救护车带路，随救护车一起来到了北京军事博物馆附近的北京铁路总医院，亲眼看见许多被子弹打死、打伤的市民和学生，亲身感受到什么叫血流成河。第一批戒严部队冲过去之后，我来到军事博物馆前的大街上，看见地铁站的窗户和墙上布满弹洞。之后我又在五棵松路口看到被坦克碾成肉饼、薄薄贴在地上的人的尸体。 之后电视里24小时扑天盖地谎称什么北京市民暴动、死伤的只有解放军、而平民和学生没有伤亡，就象今天迫害法轮功一样，电视里除了谎言还是谎言。这也是使我最不能接受的，一国的政府，执政党怎么能瞪著两眼说瞎话呢？！之后还有更不能让我接受的是，他们不但自己撒谎，还强迫所有的中国人跟著撒谎，强迫所有企事业单位，学校的中国人表态支持解放军开枪镇压学生和平民，和今天搞的所谓百万人签字反对法轮功如出一辄，当然了大学生和平民都被共产党控制的中国媒体诽谤成暴徒。我当时上学的北京科技大学分院也毫不例外地强迫我们每个大学生明确表态支持政府的所谓“平暴”。除了我之外，我们机电系里所有的学生都被迫违心地撒谎表了态，包括一些学潮时走在前列的人。唯独我始终保持沉默，因为电视宣传的和我亲身经历的完全不一样。诚实难道不是我们中国人的传统美德吗？为什么要摧残全体中国人的这种传统美德？ 果不其然，六．四之后世风日下，直至今日家家装上了防盗门，每个人都在为当初对不公正的事的纵容承受著苦果。如今法轮功传播的真、善、忍的种子，已在亿万中国人的心田深深地扎下根，这是我们社会人心向善，道德回升的又一契机，但却遭到以江泽民为首的邪恶政治流氓犯罪集团为了个人利益的残酷迫害，如果我们这次再坐视邪恶对我们中华民族传统美德任意摧残，而无动于衷，恐怕在不久的将来我们每个人都要承受对邪恶纵容的苦果。 由于当时系里就我一个人没有表态，我立即就成了重点。我们系里的党支部书记立功心切，勾结戒严部队想找理由把我抓起来，戒严部队已经端著冲锋枪到我们学校抓了十几个学生了。但是抢救伤员、救死扶伤实在成不了抓人的理由，于是就阴谋给我开除学籍的处份。我被逼无奈到医院请求医生，最终打动了医生的善心，给我开了一张休学一年的病假条，在家里躲了一年，才算避过这一风头。由此我也萌发了离开那片土地，出国留学的念头，因为我感觉在这里我没有了做人的尊严，人不应该吃饱饭混天黑，人还应有做人的准则，起码有不说谎的权利。 有了出国的心愿，同时也想出国之前一定要学样中国传统的东西。想到了气功，当时有许多气功在社会上流传，唯独法轮功不收费，我想，为什么不试试呢？反正也不要钱，好就炼下去，不好就不炼，于是我决定试试法轮功。头一天在炼功点学动作，刚作完贯通两极法，就发现很新奇。接下来学打坐，动作还没学会呢，就跟著比划了两下，就觉得手掌发烫，手掌上呼呼往外冒能量，心想从小到大还从来没有这种神奇经历，看来法轮功是真的，那就跟著炼吧。 后来借了一套李洪志老师9天班讲法班的录音带，我们全家废寝忘食地听得入了迷。李洪志老师所讲的回答了我有生以来一直追求探索的所有的人生问题。法轮功所提倡的真，善，忍也正是我一直在寻找的。修炼了法轮大法之后，在日常生活中我以真、善、忍要求自己，身心受益非浅，家庭成员之间的关系变得更和睦了。当时我在北京外国留学生服务中心工作，出国留学前夕，我接受一项任务，负责我们单位十几万元的票据印刷。当时许多印刷厂找到我，他们对我说，只要我把票据委托他们印刷，许诺给我10%的回扣。1万多元当时是一笔不小的数目，对于我即将出国急需用钱也是很大的诱惑。但是我想到我已经是法轮大法的弟子，我们师父教导我们平时要严格按真、善、忍的原则要求自己，我立即决定不能要这不义之财。谁想贿赂我，我偏不与他合作，而是委托给北京新华印刷厂，他们从没提回扣，而且是大厂，质量有保证。当时我还想，我要是国家领导人，我就会鼓励全国人民都去学法轮功，这多好，每个人都能自觉约束自己，不是不敢做坏事，而是发自内心的不愿做坏事，而乐于做好事，那么我们社会一定会越来越好，何愁我们民族不强大呢？ 可惜这么好的对国家有百利而无一害的功法却遭到以江泽民为首的政治流氓集团的残酷迫害，已有400多善良的有骨气的中国人被他们迫害致死，用祸国殃民来形容江泽民一伙一点都不委屈他们。而且这场迫害已延伸到国外，我原本以为在国外不会有人威逼你说谎了吧，但是江泽民的魔掌太长，在德国我只因个人的信仰却被以中国的国籍相威胁，难道我们生为中国人在地球上就不能象其他民族一样，信守自己的良知而有尊严地活著吗？1989年为信守我的良知，我不得不在良心和学籍之间做出选择；而今日又被迫面对这样的选择，是首先要做一个有良知的地球上的人，配得起人的这个称号？还是要我的中国国籍？ 有良知的人，在民族生死存亡的危机时刻，会舍弃自己的利益，而以国家、民族的利益为重，1998年大陆的洪水大灾中，许多大额的捐款都来自炼法轮功的普通百姓就是一例。没有良知的人，有奶便是娘，抗日战争时几百万汉奸、伪军不就是很好的例子吗？今天的610的人，为了个人的升官、发财，而出卖良心跟著江泽民迫害屠杀善良的中国人民，跟当年的汉奸、伪军有什么两样呢？如果再有外强的侵略，他们保准也会为了个人的生官、发财，而出卖自己的良心，头一批去当汉奸的，在他们心里良心卖给谁并不重要。首先被开除中国国籍的应当是出卖国土、祸国殃民的江泽民一伙。 我从心底非常敬佩国内的法轮功弟子，他们做到了我六．四时没有做到的事情。当年面对不公正的事情我仅仅是做到了没有违心地随声附和，还没有足够的勇气挺身而出说句公道话。而今天国内的法轮功弟子面对不公正的迫害，面对被抓，被打，甚至面对被活活打死的危险，他们放下个人的利益，只为了别人能了解事实真相，敢于挺身而出，敢于说句公道话，这其中包括我住在北京的母亲。她通过修炼法轮大法，去掉许多多年的顽疾，获得了健康的身体，因为不愿意恩将仇报，拒绝在所谓的“百万人签字”中签字，警察就要抓她，她已被迫流离失所一年多了。警察对这么个退休的老太太都穷追不舍，多次去河北老家抓她。就是这样一群善良的中国人，凭著对真、善、忍的信仰，前仆后继，舍生忘死地捍卫著真理，谱写著中国历史上最悲壮的一页，开创著历史的未来，在他们身上我看到了我们民族的希望。 (http://www.xinguangming.org)

良知的代价── 一位被剥夺国籍的中国人的心路历程 全文

【新光明網】在去執著的時候，在突破自我的時候，真的好難受。對方的言語、發生的事情再加上在自己不好思想作用下的想象，那時的心里，真有如被插入一把刀后再攪上几下的感覺。有心就要去，是關就得過。當真能徹底放下執著時，當真能做到從內心深處先為對方著想的時候，真的會有全新的感覺，會發現自己什么也沒失去，僅失去了“自我”這個框框而已，同時發現似乎得到了許多，似乎對方也變成了自己的一部分一樣。這時將能體會到一种無私無我的愉悅感，輕似微風，淡若薄云，靜如止水。擴大容量很關鍵的一個因素是善啊！沒有善心的忍是強為。 生命本是自由的，何必用自己的一切去要求別人呢？為什么這個“自我”就這么怕碰吶？大法雖然在制約著一切，在均衡著一切，但在那一層次中，實際上大法給予生命的是自由的一切，生命感到的不是束縛与約束，而是自由。當生命的所思所為不符合其所在層次的法的要求時，就能體會到大法的制約力量來。 (http://www.xinguangming.org)

自我的框框 (三言兩語) 全文