勇於信人

王其 我們常常緬懷那夜不閉戶,路不拾遺的美好時光:人們真誠相對,彼此信任。可如今,信任對我們來說卻變得這麼”陌生”,相信別人還需要勇氣?! 其實,人活在世上需要信任別人,猶如需要空氣和水。我們如果不信任別人,對人便無法誠懇。我們如果戴了假面具不能對人坦誠,會有多麼拘束難受!一天到晚都得提防別人,生怕自己吃虧,利益受損,害得自己精疲力盡,活而無樂。美國羅威爾說:”疑心奪走了眾多歡樂,卻不還給我們任何東西。” 要想受人愛戴,就得先信任人。心理分析專家佛羅姆說:”有了信心纔有愛,不常信任別人的人也就不常愛人。” 紐約州星星監獄前典獄長的太太凱瑟琳 . 勞斯,差不多每天都到監獄裡去犯人運動的時候,她的孩子往往和他們一起玩,她也和犯人一同觀望。人家叫她防著點,她說她並不擔心。因為她對犯人這樣信任。當她去世的消息傳到監獄,犯人都儘量聚集在大門口,想送一送這位太太。看守長看見那些犯人默默不語難過的樣子,便把獄門敞開。從早到晚,這些人排隊到停放遺體的地方去行禮。他們四週並無牆壁,但是,犯人也沒有一個辜負獄方好意。他們都仍舊回到監獄裡。這無非是犯人對這位太太表示的敬愛,因為她生前曾經信任過他們。 信任是與人相處的一種契機。人與人相處得融洽,全靠信任。一個企業成功,其中一個因素是來源於對員工信任。一個家庭和睦,有賴於夫妻倆彼此信任。人對人必須懷著好感,彼此信任,日子纔不致於過得一團糟。 那麼我們為什麼這樣難以互相信任呢?主要原因是我們害怕。害怕上當受騙,受人愚弄。而歸根到底就是怕自己的利益受到損害。這種私利之心毒害我們的心靈,抹殺我們的真誠,腐蝕我們的信心。當今人類道德淪喪,世風日下正是來源於這個”私”字。 要重拾對別人的信心,首先必須重建道德豐碑,尋回人們心中的真誠。因為它是信任的根本。美國哲學家和詩人愛默生說:”你信任人,人才對你忠實。以偉人的風度待人,人才表現出偉人的風度。” (http://www.xinguangming.org)

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給朋友的真心信函

【光明網】小X, 你好!現在已經是凌晨兩點半了,可我一點也不睏。總想提起筆來寫這封信。可能你會覺得很奇怪。這年代怎麼還會有人寫信?尤其是我們就在同一個學校讀書。其實,我想寫這封信已經很久了,不知道為什麼,有些話寫出來會更好。 昨天晚上放下電話後,我心裏很沉重。好像塞了一塊東西。每次我聽到你身體不好時,心裏都很難受。聽到你說你流鼻血,我的鼻子也酸酸地,挺想哭。因為我不知道怎樣才能幫到你,因為我知道病痛對人的折磨有多殘酷。 我小時候三天兩頭得病,有時發起燒來我連說話的力氣都沒有。很多時候都是一邊哭一邊喝中藥。我知道“良藥苦口利於病”,我身子骨比別人弱很多。就是和著眼淚我也得把藥喝進去。我爸媽經常抱著我心疼地說:“這病讓我得了吧!別讓我們女兒受這份罪!”我那時候就有一種感覺:我的一生可能就要與病和藥為伍了。可以說在98年以前我根本不知道一個人沒有病是什麼滋味。我也不敢奢望有一天,我會不再與病為伍。 有句話說:“將心比心。”每當你談起你的健康狀況時,我都會想起自己疾病纏身的痛苦日子。你感覺難受的時候,我心裏也不好受。 我感覺跟你是很有緣分的。表面上看起來我們不過是偶然認識。可是冥冥之中有定數,每一個偶然裏都蘊含了無數的必然。可以說,在這裏,你是我最好的朋友。我總覺得跟你特別親,好像我們上輩子是一家人。所以,我多麼希望有一天,你也不用再吃那麼多中藥;不會再流鼻血;不會再……而有的是,一個真正的好身體! 記得你說過,你就是我們師父講的那種“這輩子不管下輩子事”的人。可是即使如此,我相信你總是希望這輩子健健康康,平平安安的吧!也許你會說:“沒辦法呀,人生下來不就這樣嗎?”說實話,我以前就是這麼想的。我根本就不相信在這個世界上有任何的辦法可以治好我的鼻炎。可是事實卻否定了我。98年9月,我煉功沒幾天就覺得鼻子通了。可以用鼻子呼吸了。從那時起,我煉功的時候感覺身體熱乎乎的,特別舒服。而在那時,我只不過剛剛接觸法輪功。可以說,法輪功到底是什麼,我都搞不怎麼清楚。可我的鼻炎在那時候就不知不覺地不治而癒了。4年了,在這4年裏,我真的什麼病都沒得過。一開始,連我自己都覺得不可思議。一個人可以一年不得病,兩年不得病。可是4年不得病就真的不尋常了。試想,人怎麼會沒病呢?就算沒什麼大病,發燒感冒總是正常的吧!可我連發燒感冒也沒再得過。況且不是我一個人,在全世界,在上億人身上都發生了相同的奇蹟。因為這是我親身經歷的,沒有半點虛假,所以我真心想拿出來跟你分享。 我們師父說,“給別人什麼東西都不如給人法好。給他再好的東西,給他錢再多,他也是一世一時的幸福。而你給他法將是生命永遠的幸福,能有什麼比法更好呢!”(《法輪佛法》 ─在美國西部法會上講法)所以,現在你該明白為什麼在你過生日時,我任何禮物都沒有送,而只送了一張賀卡吧?其實在你吹蠟燭許願時,我也幫你許了願,就是希望有一天你可以快快樂樂地沒有病,身心清靜。 人這一生就那麼幾十年。哪怕人再努力地去探索,你也學不盡全人類的知識;哪怕再努力地所謂奮鬥,得到的財富都很有限。況且你在這一生一世所得到的一切都生帶不來死帶不去。人的一生過得再風光再顯耀,又怎樣呢?始終擺脫不了生,老,病,死;人每天都可能遇到不順心之事,即使物質富裕了,衣食無憂,可是精神上已被折磨得疲憊不堪。而且人心裏總有一種不安定感,因為世事難料,說不定有一天,什麼不測風雲就會降臨到自己和家人身上。 也許你一直不理解中國的法輪功修煉者,“不讓煉就在家煉嗎!幹嘛跟政府對著幹呢?”其實當一個人真正明白了人生的真正意義時,任何力量都不可能再強迫他放棄真理。這是意志堅強的體現。 所以,朋友,我真心真意地希望你可以試著煉一煉法輪功。因為對你是百利而無一害的。法輪功就那麼五套功法,簡單易學。而且你本身就會雙盤,第五套功法對你來說沒問題的。你再忙,哪怕一天只煉一套都行。你不願出來,就自己在家煉。你可以試著一點一點按照《轉法輪》書中的要求做。過一段時間,看看怎麼樣。 這封信就寫到這裏了,其實還有很多話要說,那就留到下次吧! (http://www.xinguangming.org)

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古代詩人的修煉故事:王維

梅松鶴 【光明網】王維(公元700─761),字摩詰,盛唐大詩人、大畫家兼音樂家。他的詩體物精微,狀寫傳神,清新脫俗,藝術上極見功力,風格上獨成一家。他長於各種詩體,善寫多種體裁。他和李欣、高適、岑參以及王昌齡一起合稱王李高岑,是邊塞詩的代表人物;他和孟浩然合稱王孟,又是田園詩的代表人物。邊塞詩中的傑作多為七言古詩,而田園詩中的精品多為五言律詩。至於“禪詩”,他更是古今獨步,所以又被稱為“詩佛”。王維廣為流傳的佳作有許多是五絕:短短二十個字,說出了千百年來人們總也說不盡的思緒、情懷和哲理。其中比較有名的有《鹿柴》、《竹裏館》、《山中》、《相思》以及《雜詩(其二)》等等。他精於繪畫,善寫破墨山水及松石,亦擅人物、肖像、叢竹等。其筆力雄壯,率先使用皴法和渲暈的技巧,佈置重深,尤工平遠之景,被後人推為“南宗”之祖,又被尊為文人畫之第一人。曾繪《輞川圖》,山谷鬱鬱盤盤,雲水飛動。北宋蘇軾稱他詩中有畫,畫中有詩。 王維早年喪父,母親是虔誠的佛教居士,這對他後來一生吃齋修佛影響極大。他生活中的坎坷則從另一面對他看淡人生、堅定佛心起到了促進作用:他21歲時舉進士,作大樂丞,因戲子們跳黃獅子舞獲罪而牽連到他,把他貶為濟州司倉參軍;安史之亂時他被安祿山拘囚,被迫接受偽職,亂平之後又因此下獄;一年後肅宗無罪釋放他,此後幾年中一路遷升到尚書右丞的大官,不過那時已在暮年,早已看淡紅塵了。 他一生中有許多時候是在隱居中度過的。他在十八歲前就曾隱居。公元729年隱居淇上,後移到嵩山隱居,並且是解官歸隱,直到公元734年,官授右拾遺;公元741-745年,他又隱居於終南山;到公元748年,他買下宋之問藍田輞川別墅,便一直過著亦官亦隱的生活,直到公元756年為安祿山所拘。[1]根據他的詩,他在四十歲左右就已經有修道心了。[2]在晚年時他主要住在城裏,家中經常養著十幾個僧人,交流修佛心得;退朝回來就焚香獨坐,潛心修禪。 隱居中他經常登山拜寺、求道問禪,對隱居山林十分嚮往。有時沿著羊腸險道,曲折盤旋地向上攀登,奇峰指天、頭上怪石搖搖欲墜;瀑布鳴泉吼聲如雷、噴湧而出;與山中禪師同行會碰到撿栗子的猴子,回家時與松間築巢的仙鶴打個照面;走過的小橋是將就倒下的大樹架成的,住處的柵欄就用大樹上垂下的籐蔓隨手拴起來就成了;回得家來,石門一閉,安心打坐,等到下次再開石門一看,門外的青草又長好深了![3] 有時攀到很高的山上,在深深的竹林後面是居住的石洞,晚上萬籟俱寂時聽到遙遠的山泉淙淙的流水;從下面看,這裏已是高入雲霞的地方,而自己現在卻在這裏枕席安眠,這真讓人覺得暫時地留宿實在不滿足,而想要從今後永遠駐留此地了。[4]有時遊到一些山寺,猛虎會和人友好相處,猴子能學人打坐參禪,這時真能讓人感到佛國在眼前而人世變得遙遠而漂渺,並對自己官場生活感到自慚而希望終身在這裏研修佛理了。[5] 除了上述各種原因促使王維走向禪門以外,人生生老病死的痛苦和折磨也是一種啟發和促進的力量:有時中夜獨坐冥思,想到雙鬢漸白、不復轉青,縱有黃金萬兩也無可奈何,不免悲從中來,終於悟到只有學道,跳出輪迴才有希望。[6]有時回顧自己好像不久前還是紅光滿面的青年,現在牙壞色衰,一下子白髮就爬上了頭;不僅如此,一生中經歷的傷情往事也都一齊湧上心頭,這種身心的雙重煎熬,除了佛門勤修,又到哪裏去解除得了啊![7] 有了堅定的道心、精勤的修為,再回頭看人世就有了不同的世界觀了:人生有病無非是執著愛恨而起,自覺貧窮而生抱怨,那是因為有了貪慾之心;人在迷中,反倒留戀這貧病交加的人世,對生死流轉、六道輪迴不厭不煩,殊不知人來世間就是動了凡心的原因。[8]人的這些顛倒妄念如毒龍纏縛著自己不能解脫,只有修習禪定才能制伏這些妄念。[9]修道人看破這些理後自然就安貧樂道了。[10]而且隨著心性的提高,與常人的苦樂觀也不同了,常常因為寂靜中有所悟而高興,這就逐漸和常人有了距離。[11] 王維在自己的詩中還談到一些修煉的具體事情:他喜歡看得道高僧的傳記故事,有時看修煉辟穀的方法;他把手杖頭雕刻成斑鳩的樣子,把烏龜殼用來墊在床腳底下;沒有事時就在北窗下焚香打坐。[12]隱居山中時,他們一群人一起來誦禪,與一人打禪又有不同樂趣。[13]在嵩山隱居時,他還有過閉關修煉的經驗。[14] 行惡如磨刀石,不見其損,日有所虧;修善似春園草,不見其長,日有所增。不知不覺,天長日久,王維已經修到了“眼界無染,心空不迷”的極高境地。[15]修得高了自然要出一些功能,但他自己並不看重。他對於自己在詩畫上的極高成就只是輕描淡寫地解釋道:我多世以來都是詩文的專家,而前一世是個畫家,由於這些老習慣沒有改得掉,所以今生今世又被世人發現了。[16]修煉了一二十年,有此宿命通功能也是不足為奇的;他的解釋不但合情理,也和現代西方輪迴研究的規律十分吻合。 註:[1] 葛曉音(北大教授),《山水田園詩派研究》;[2] 《終南別業》:“中歲頗好道…”,卷三;(書名見最後)[3] 《燕子龕禪師》:“山中燕子龕,路劇羊腸惡。裂地競盤屈,插天多峭□。瀑泉吼而噴,怪石看欲落。…行隨拾栗猿,歸對巢松鶴。…橋因倒樹架,柵值垂籐縛。…一向石門裏,任君春草深。”,卷五;[4] 《投道一師蘭若宿》:“一公棲太白,高頂出風煙。…晝涉松路盡,暮投蘭若邊。洞房隱深竹,清夜聞遙泉。向是雲霞裏,今成枕席前。豈唯暫留宿,服事將窮年。”,卷十一;[5] 《遊悟真寺》:“…猛虎同三徑,愁猿學四禪。…梵宇聊憑視,王城遂渺然。…薄宦慚屍素,終身擬尚玄。…”,卷十二;[6] 《秋夜獨坐》:“獨坐悲雙鬢,空堂欲二更。…白髮終難變,黃金不可成。欲知除老病,唯有學無生。”,卷九;[7] 《嘆白髮》:“宿昔朱顏成暮齒,須臾白髮變垂髫。一生幾許傷心事,不向空門何處銷。”,卷十四;[8] 《與胡居士皆病寄此詩兼示學人二首》:“一興微塵念,橫有朝露身。…因愛果生病,從貪始覺貧。…詎捨貧病域,不疲生死流。”,卷三;[9] …

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新年煙花

啟文 【光明網1月2日】據說今年悉尼的新年煙花跟往年相比是最大型的,而我卻感覺不出這次的煙花在數量上跟往年有什麼不同。而對往年煙花花樣的記憶也早已忘記得七七八八了。相似之處還能想起:每年的煙花們都在重複著往常的與夜色抗爭的努力:瞬間的耀眼光亮,之後那使盡力氣發亮的白光很快被夜色溶解得無影無蹤,再之後,三三兩兩的後繼者再前仆後繼地重複著無奈的努力。周圍的夜色總會對每個煙花炮的努力作小小的象徵性的鼓勵:稍稍收斂自己一下,然後又迫不及待地把景物佔為己有。 年復一年,在同樣的悉尼大橋上和大橋周圍,上演著同樣的煙花故事:煙花們不斷變換著花樣、力度甚至顏色,但夜色終歸是最後的勝利者; 就像觀賞煙花的澳洲人群般:零點倒計時一過,他們就成為夜景氣氛的主宰者。而一夜的狂歡之後,太陽出來前,他們總會拖著疲倦的身,乖乖地回家去,畢竟家裡纔是他們最該長呆的地方。 今次悉尼大橋上煙花慶祝活動的獨到之處,莫過於最後出現的 “和平鴿” 和PEACE (和平)字樣了。我覺得這也是歷來煙花慶祝活動中含意最好最善的一個安排。不管原創作的出發點是什麼,從宏觀的角度上看,都是對人類的一個很好的祝福,這也是人性 善良中的一個自然願望。重要的是,這樣的節目是在西方社會,在人文自由的情況下出現,代表著創作者的真實的善意願望,不管是狹隘的希望還是含意深遠的對人類、對社會的祝願,都是字符其義的。若在獨裁統治下的中國,就算陰差陽錯偶爾在 “法律” 允許的地方見到類似的東西,也是被政治把 “和平” 字樣裡的字魂給吃掉了:徒有其形,早失其義。其出現僅僅是被獨裁政權所利用的一個 “狼外婆” 裝扮。因為三歲孩童都知道那獨裁淫威下的中國是 “槍杆子裡出政權”,真善忍的說教原則簡直就能要了獨裁者的老命般,聽到都渾身發抖,所以要想讓 “和平” 能在現今的中土字如其義,除非。。。。。。 煙花、夜景中之人群甚至貌似強大的夜色,都不可能永佔風芒,就像花無百日紅一般,這是自然的法則,就像 …

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三言兩語:堅修大法緊隨師

悉尼弟子 【光明網】 這一年多來,隨著正法進程推進,我們形成了多種形式的洪法項目和小組等,在世間圓融著法,讓大法漸入世人道。在講清真相,揭露邪惡方面起到了非常好的作用。我理解,這既是大法在人間的如意表現,也是在大法中修出的慈悲。然而,在這過程中,由於接觸常人的東西較多,加上擔負的工作量又大,如不加強學法,保持清醒的頭腦,相反,學法的時間減少,修煉人的心、大法弟子的責任就會被沖淡,不知不覺中對洪法的形式和所在的位置本身便容易產生執著,而忘記了自己是大法整體的一部分,一切的能力都是大法給予的,在考慮問題時基點便容易站到了常人中而非在大法上。這不剛好與我們的本願相反嗎? 。 其實任何的形式、身在什麼位置都不是目的,作為正法時期的大法弟子,講清真相、救度世人從而圓滿自已纔是根本。我悟到, 任何的一絲一念令我們遠離師父、遠離大法都是危險的,應立即清除。讓我們一同來重溫師父的教導:『在任何環境中,在任何時期,工作再忙都不能離開學法,這是你們提高圓滿的最根本保障。不能夠不學法做大法的事,那就是常人在做大法的事,必須得是大法弟子做大法的事,作為你們來講就這樣要求』(導航《在華盛頓DC國際法會上講法》) 新年依始,同修們,讓我們共同『走好剩下的路』(師父的新年問候),圓滿史前的誓約,不要辜負了師父的慈悲苦渡。 隨感而發,如有不妥之處,望各位同修能慈悲指正(http://www.xinguangming.org)

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我的上網經歷

文/大陸大法弟子 在今年三月底的時候我還是個『網絡盲』,除了可以使用outlook收發郵件外,其他的一竅不通,我甚至沒聽說過『代理服務』一詞,更不會設立網絡連接,但是在師父法身的悉心指點下,我很快學會了上網,並且可以在1-2分鍾內從明慧網下載資料。下面我想給大家講一講我的上網經歷。 由於我剛得法不久,邪惡的迫害就開始了,在那種形勢下,我僅認識的幾個功友也斷了聯係,直到今年3月中旬,我一直是很封閉地修煉,僅看過兩、三回明慧資料,不知道整體正法形勢,那時侯我多麼希望能夠看到明慧網資料啊!我希望自己有一台電腦可以上網,但我又買不起。期間由於被迫害換了幾回工作,最後碰到一家公司,因為工作需要提供給我一台電腦,但在那麼多同事的辦公室內,根本不可能實現登陸明慧的願望。不久,我被派到了現在工作的地方,不僅有了一台電腦,而且又有了獨立的辦公環境,但遺憾的是我不知道怎麼突破網絡封鎖,雖然也問了幾個同修,但沒人知道。大家好像覺得網絡是一個很難的東西。正當我為上網發愁時,有天下午忽然聽到一同事說: 『誰發給我一封法輪功的信?』 當時正在工作的我聽到此話,馬上跑過去:『給我看看吧!』由於很少看到大法真相資料,我覺的這封信是如此珍貴,我一字不拉地看下去,最後在結尾處發現我們同修告訴了世人突破網絡封鎖的方法——『在網上搜索「代理服務」一詞』。那一刻,我深深的體會到師父法身為了我上網真是操了許多心! 我很快學會了突破網絡封鎖的辦法,而且在這一過程中,我竟意外的發現了一個『二次代理』。最初上網時,人心太重,我總是使用『二次代理』,但速度很慢,有時要用兩到三個小時纔能登陸明慧,幾天後我又學會了使用multiproxy上網,但不久這兩種方法都不太好用了,前者費時,後者經常遇到一些有問題的服務器。幾個星期之後,我乾脆直接使用國外匿名代理服務器,開始有點擔心,但當我突破自己心裡的問題時,我發現自己上網非常快,可以在2分鍾之內登陸明慧,並拿到每日文章。那段時間,我下載了師父所有的書、講法帶、教功帶及大法音樂,並下載了許多明慧資料。 直到七月份一天,我忽然發現自己上網不行了,折騰了兩、三個小時,都上不去,第二天依然如此,期間也知道發正念,但總是沒效果。後來意識到是自己性子太急,一上不去,就著急,發正念也靜不下來,不停地看表。帶著這種強烈的執著怎麼能起到正念的作用呢?明白過來後,我便關掉機器,開始靜靜地發正念。很快網絡又恢復如初。 但並不是每次網絡有問題都是不重視發正念造成的。八月中旬,我的網絡又有問題了,原本非常順利的登陸,在我出差四天回來後,竟無法使用,我按照上次的做法發正念,依然不好,要花費2個多小時,到第三天,它乾脆不工作了。最後我只好放棄:還得從自己這方面找問題。怎麼也不明白為什麼會出現這種事。晚上等車時,忽然意識到自己在反復背誦《轉法輪》中的一段話:『你的功能也好,你的開功也好,你是在大法修煉中得到的。如果你把大法擺到次要位置上去了,把你的神通擺到重要位置上去了,或者開了悟的人認為你自己的這個認識那個認識是對的,甚至於把你自己認為了不起了,超過大法了,我說你已經就開始往下掉了,就危險了,就越來越不行了。』(《轉法輪》第228頁) 我忽然明白了自己問題的所在:沒有將大法擺在第一位。回想最近幾天以來,先是出差,沒好好學法,回來以後,不是先靜心學法,而是著急看明慧資料,想知道有沒有什麼重大事情發生,本身心態就不純。而且自從能夠上網之後,每天泡在網上看明慧資料的時間比學法都多,潛意識中還用看明慧資料來代替學法,這怎麼能行呢?明慧資料對促進我跟上正法進程確實起了很大的作用,但他不是法,不能夠用看資料的多少來代替學法。明白這個問題以後,我便調整了自己的時間,接下來的日子裡,我大量學法,並且儘量每個鐘點發正念,有時間也登陸一下明慧網,但絕不去執著。隨著學法,這個問題很快迎刃而解了,三天以後,我又可以在1-2分鍾之內下載每日明慧文章了。 九月底,網絡再次出現問題,這時有不少文章建議大家儘量用國外電子郵箱訂閱明慧資料。我悟到自己需要訂閱材料了,便準備找一個國外免費郵箱,結果一下搜索出一個非英文的全程加密網站,我挺喜歡它,想要申請一個郵箱,但無奈一個單詞也不認識,琢磨了半個小時也沒成功,正準備放棄,忽然轉念想:我是法的一粒子,整個宇宙中的一切都是由法造就的,包括這種文字。雖然我今生人的一面不認識它,可我神的一面是有能力的。同時今天的一切都是為了大法安排出來的,只要大法弟子需要,只要對證實法有利,什麼都阻擋不了。而且最關鍵的是我有師父,師父是無所不能的! 明白這一點後,我靜下心來清理自己的思想,併發正念,同時懇請師尊加持。數分鍾後,我睜開眼睛,感覺自己的大腦是如此清醒。再次打開網站,發現我竟然能夠明白多數重要單詞的意思,這樣我進入到了申請界面,很順利的填完了大部分個人信息,但依然有兩個單詞不明白。我再次靜心,忽然有一個很強的意念打入我的大腦,我豁然明白了,我填了其中一個空格,另一個空格需要填一個該語種的單詞,在一種強大的提示下,我填上了連我都不記得的單詞,這樣順利的申請了電子郵箱。現在我每天使用該郵箱接受資料。 在幾個月的上網過程中,還發生了許許多多大大小小的事情,每次回想起來,都感覺好像是師父法身手把手、一點一滴教會我的:從學習上網、下載資料、到下載並安裝軟件,直到後來的申請郵箱……,沒有一樣是我以前曾接觸過的,整個過程中也沒有任何一個人教過我。但我每次想要做什麼事情時,總能很順利找到自己需要的東西。有時自己也覺得很神奇。 最後我想用師父的講法結束這篇文章: 『修在自己,功在師父,你有這個願望就可以了。而真正做這件事情,是師父給做的,你根本就做不了。』(《轉法輪》第29頁) 『佛性一出,震動十方世界。誰看見了,都要幫他,無條件地幫他。佛家度人是不講條件的,沒有代價的,可以無條件地幫他,所以我們就可以為學員做很多事情。』(《轉法輪》第5頁) 很早就有點想寫這篇文章了,但又覺得已經有那麼多同修探討過這方面的問題了,便一拖再拖。直到最近和一些同修交流,發現有些同修仍然對上網害怕,仍用人的思想來考慮問題,所以寫出這段經歷,希望給同修些許借鑒。 (http://www.xinguangming.org)

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新年,中國人

讀 啟文 【光明網1月1日】新年,把懶洋洋的春光拽了過來。 暖洋洋的新年的第一天,對每個人都是公平的。這也是冬末春初裡一個平常的一天。北方的樹幹還是枯枝,南方的春葉已見枝頭。大街上,小巷里,照樣人來人往。人們或是懶散地走著,或是匆匆地趕著路,但會有個共同點:人們都緊握著自己的心事,少有例外。 已徑沒有太多東西可以輕易地把今天的中國人打動,除了真實。但在中國,真實的代價又是如此的昂貴,所以,人們很難再相信別人,甚至不相信自己。但起碼,歲月讓我們深知真的可貴,它能使我們離開虛偽。直面真實的人群是堅強的人群。 已徑沒有太多東西可以輕易地把今天的中國人打動,除了正義的呼聲。當我們面對蒙冤無助的弱小,當我們面對專橫跋扈的惡人,當我們面對冷血無義的極權,我們就明白,在中國,正義需要多少代價。但起碼,歲月讓我們深知正義的高尚、使我們明白正義的人群是問心無愧的人群。 已徑沒有太多東西可以輕易地把今天的中國人打動,除了人性的善良。善良能融化冷卻了的心,善心讓我們互相祝福,善心使我們熱淚盈眶。 春日的陽光照在你身上,溫暖留在我們心頭。有一種仁愛的力量,仍在你內心悄悄流動; 有一種關懷,仍從你眼裡輕輕放出。這種力量,讓你無愧於祖宗後人; 這種關懷,讓人覺得一切都還有值得的時候。這樣的時刻,我們無言以對,唯有祝福:讓無力者有力,讓糊塗者清晰,讓倒行者再往前走,而我們會不停地為你加油。 我們會不停地為你加油。因為真誠、善良、忍讓堅強和不畏強權纔是你的希望,那也就是人類的希望。所以,我們看著你:我們看著你揮汗如雨,我們看著你流離失所,我們看著你咬緊牙關,我們看著你風雨度過 ……我們看著你,我們不停地為你加油。總有一種力量它讓我們精神抖擻,總有一種力量它驅使我們不斷尋求真誠、善良、忍讓堅強。這種力量無處不在,人皆有之 – 只要是我們不自暴自棄,只要我們不隨波逐流。 春日的陽光灑在你身上,溫暖留在我們心頭。為什麼我們眼含淚水,因為我們愛得真誠; 為什麼我們仍然滿懷希望,因為我們愛得廣闊。愛這些原本善良的人民,他們原本正直,他們原本懂得互相關懷。我們相信,他們還將會一如既往。 所以,在這樣的時刻,在這新年的第一天,我們要向你、向你周圍的每一個人,說一聲:新年好! 祝願春日陽光的溫暖灑在你心頭。(http://www.xinguangming.org)

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三言兩語:用心

澳洲弟子 我們在做正法事情上,常常認為自己用心去做了,已盡力了,可是為什麼事情還是沒有做好甚至出現問題呢。其實用心去做決不是表面上我們理解的盡力做了這件事情。師父講過一個用心程度的問題。 其實在做正法事情的過程中,處處體現出我們的用心大小:是否用心了呢?用心程度有多大呢?又是以什麼心態做呢?是覺得在給別人幫忙、還是視為己任的心態呢?等等。比如在講真相這件事情上,我們是否以純正的、慈悲的心態去講呢,是否用救人於出水火之心情去講清呢,是否細心了解和體察常人的心中障礙、他們的心結呢?…… (http://www.xinguangming.org)

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不修口多是由顯示心引起的

我覺得,修口其實就是修心。把沒有必要的話說出來的時候,多是顯示心在作祟:看看我做了這麼多的事,多了不起!或者是:看我認識這麼關鍵的人/知道這麼多你不知道的事……。顯示心不去的時候,抓心撓肝地就是管不住自己的嘴,明知道不應該說,非要說出來才痛快。 作為修煉的人,顯示心其實是一個非常愚蠢的心。修煉就是修自己,自己修得多好,也是在給自己修,讓別人知道會對自己的修煉有什麼正面作用嗎?相反,起的都是負面作用:任何東西都是物質,在這種不好的心的作用下所說、所做,會形成多少不好的物質啊?那對我們的修煉都是障礙。所以一點好處都沒有。(http://www.xinguangming.org)

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加州伯克萊大學關於用手識字的研究

同雲 很多人可能都聽說過有關耳朵識字、後腦勺識字的事情,但也有許多人對其將信將疑。美國權威雜誌《科學》11月8日在其網站上刊登了一篇文章,介紹了手識字的研究[1]。這個事例曾在11月6日的美國神經科學專業學會上討論過。 在大約二十年以前,科學家們一直認為人的神經細胞分工很細。比如,視覺細胞只接收處理眼睛傳來的信號,而聽覺細胞只是對聲音有反應。但後來研究人員發現神經細胞其實可以有多種功能。比如在靈長類動物的實驗中,一些細胞既可以對手的觸摸有反應,同時也可以“看”得見距離這隻手幾釐米內的物體。 在這項事例中,該患者由於一側視覺神經系統的障礙,因此左側的物體看不見。但奇怪的是,在眼科檢查中,當他把手放在左側那一區域時,視力就提高很多。 為了驗證這一現象,加州伯克萊大學的心理學家Schendel 和Robertson 對其進行了測試。他們讓該患者把視覺集中在一個計算機屏幕的中心處,然後在周圍不同地方出現一些閃爍的藍色光點。當他的手放在膝蓋上時,對左側幾乎一點也看不見。然而當他的手放在計算機屏幕旁邊時,先前看不見的地方現在能看見約百分之四十。但當研究人員把計算機屏幕移得稍微遠一點時,他就看不見了。 Goldberg是哥倫比亞大學的臨床神經學家,他一直在從事這方面的研究。 Goldberg對此很感興趣。他表示,這一測試結果表明手上的一些多功能神經細胞能夠有視覺能力。 專家們認為這對於許多失明者來說,也許是一個福音。 (http://www.xinguangming.org)

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換個角度想

筱芸 念小一的兒子,今天要自己走入學校。 因為下雨到處濕淋淋的,我有點擔心,正想叮嚀他小心時,兒子卻興奮地說:「好高興,下雨了。」 我問:「為什麼?」 「這樣缺水的地方就有水了。」 真讓我意外!住在花蓮的我們,根本沒缺過水。想想,好高興有個善良的兒子。(http://www.xinguangming.org)

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孱弱的善良

紙刀 星期天中午,朋友約我吃火鍋,剛進火鍋店,雨便傾盆地下了起來。這一場難得的雨,使悶熱的空氣一下子冷卻了下來,湯鍋裡泛起的一陣陣濃烈的火鍋香味讓人感覺這個中午非常美好。 我們吃著火鍋喝著啤酒聊著近來所見所聞的趣事。許多天來被炎熱的氣候和各種不大不小的煩心事騷擾得不安的情緒難得的好了一回。 這時,一個老人從玻璃門外蹣跚關走了進來,渾身上下淋得精濕,衣服和褲子都往下滴著水。老人的頭髮已白了九成,瘦得只剩了一層皮,那一層可憐的皮上留著長年在田間勞作被太陽烙下的灼痕。他的身子瑟瑟發著抖,在火鍋店金碧輝煌的大廳裡,他像一隻暴露在光天化日之下的老鼠一般,眼裡露著怯怯的光。 他在那裡站了很久也努力了很久,終於鼓足了勇氣,試探著向火鍋桌旁靠攏,向人們推銷他提籃裡的雞蛋。嘴裡不停地向人們說:這是土雞蛋,真正的土雞蛋,我一個一個攢久……。 我想,為了推銷出籃中的那三十個雞蛋,他想要說的話很多。但吃火鍋的人們顯然沒興趣聽完他的廣告,一揮手把他呵斥開,像呵斥一個乞丐。 老人就在幾桌火鍋旁反覆上演著永遠沒法演完的活劇。在有小孩的桌上,他甚至做起了小孩子的工作,努力擠得臉皮像笑,討好小孩子們說:“好雞蛋,讓你爸爸媽媽買吧。”他甚至連不滿周歲的孩子也沒放過。 在巡邏完三十幾桌火鍋之後,他的30個雞蛋依然原封不動地躺在籃裡。他正要向坐在角落的我們走來時,火鍋店的小工終於忍無可忍,連推帶揎將他送回了雨中。 我一直觀察著老人,從他的眼中看出了深深的絕望。這絕望,與他的焦急成正比。或許他家裡正有一個急需用錢的理由使他不得不在這個雨天出來賣蛋。老伴病了?有人要交學費?或者僅僅是為了能給小孫子買幾顆糖。我倒寧願相信是第三個理由。 我偷偷溜出去,將他的蛋全部買了下來,我用15元這麼便宜的價錢,買得了一人老人的感激涕零。事實上,他只要13元,但沒零錢找補。 在我離座的時候,朋友們開始猜測我的去向。猜的內容七古八雜,什麼都有,只有妻子猜對了,她知道我一直在觀察那個賣蛋的老人。當我拿著一包藍花布包著的蛋回桌旁時,朋友們都笑了。有笑我們夫妻心靈相通的,更多的,是笑我善良得幼稚。他們說:都什麼年代了? 此後的話題立即轉化成了對我的批評教育。朋友們個個苦口婆心得像是怕兒子變壞的孟母。他們講自己被蛋販子欺騙的經歷;講賣假貨的小販如何用可憐的外表欺騙人們的善良;講自己好心得到的惡報;講乞丐們的假傷口和真富裕。 我沒想到自己會受到如此隆重的批判,憋了很久終於忍不住大吼一聲:就算被騙,也不過15元錢嘛。但你們想過沒有,如果他是真需要錢,這該是多麼大一個安慰啊。 朋友們盡管不言語了,但我感到他們心中依然保持著原來的想法。我很想給他們講自己幾年前在重慶的一次經歷,那次,我到白公館玩,回來的路上,錢包被小偷扒了,手中只剩一盒紀念幣,是我在歌樂山上以100元買下來的。在沙坪壩的街頭,我想以50元的價格賣出去,以便能搭車回駐地,駐地離沙坪壩只有5元錢的車程;但我在沙坪壩街上攔了近百人,紀念幣價格從50元降到5元,卻怎麼也沒賣出去。人們很漠然,甚至懷疑我是騙子──一個要將100元買來的東西用5元錢賣出去的騙子! 最後,還是一個老婆婆救了我。她是那天唯一一個相信我的人,她給了我5元錢,但沒有要我的紀念幣。她用5元錢,拯救了我對人心的看法。可以說,今天買蛋的舉動以及我殘存的善良之心,都與她有關。 我想把這個故事講給朋友聽,但見朋友們一副不屑的模樣,也就忍了。事後的幾天,我煮蛋的時候都是小心翼翼的,深怕有一個壞蛋冒出來,刺傷我對善良的信心。很多日子,我甚至不敢再到先前去過的那家火鍋廳,怕碰到那個老人又在那兒賣蛋,如果他真是職業蛋販子的話,朋友們的笑聲足以挫斷我的神經。 想不到,我懷著善良的願望做了一筆正常的交易,竟莫名背上了如此的精神負擔,這或許是現在願意做善事的人越來越少的原因吧? 但我是絕然不會後悔的。(http://www.xinguangming.org)

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好壞出自人的一念–這兩個小故事是我送給您的聖誕禮物

常笛 【新光明網】 我5歲時爺爺去世了,爹把爺爺親身經歷的這件事講給了我: 從前我爺爺與一位好友合夥做買賣,有一天中午趕馬車路過安丘縣一個村莊,他倆看見路口有一老漢在看護一小孩子。那時的人都很懂規矩,每進村莊之前,車主提前下車用手牽著牲口走過村莊,以防意外。就是這樣,那小孩突然亂跑,被他們的車壓著了。等抱起來一看,小孩的頭耷拉著不喘氣了,死了!他倆和那老漢把小孩抱回家,知道了這是爺孫倆。老漢讓把孩子放在炕上,用被子蓋起來,然後就讓他倆走,意思是別耽誤了他們趕路辦事。他倆心想:這怎麼能行?人命關天,總得把這事先妥善了結。那老漢不說別的,就執意讓他們走。他倆沒有辦法只好走了。 我爺爺他們回家後,那老漢的大量大德更使他們放心不下,幾天後他倆就專程去看望那老漢,也想把此事做個了結。誰知趕車等走到那村路口時卻使他倆大吃一驚──那老漢依舊在那路口看著那個小孩在玩!那小孩又活了!老漢見他倆真心誠意地專程趕來很高興,請到家中,講了事情經過。 那天他倆走後,老漢就一直守候在孩子身旁,坐不下,在家中走來走去。到下午,老漢的兒媳婦回家給孩子喂飯,老漢說孩子剛睡下,別叫醒他了。兒媳一聽有道理,就又下地幹活去了。傍晚時,老漢正在院子裡來回走,突然聽到屋裡孩子的哭叫聲,他三步併作兩步跑,到炕上掀開被子、抱起孩子,雙眼淚水嘩嘩往下流,親著孫子說:『孩子,你這一覺睡得好長啊!爺爺終於把你盼來了!』 我爺爺與朋友聽後十分激動,告辭回家後馬上備了重禮,重回那老漢家表示感謝與慶賀。老漢的兒媳奇怪地問這兩位貴客是哪門的親戚,老漢這纔把實情告訴了兒媳。 經歷此奇跡後,我爺爺總忘不了那老漢和他孫子的事,比平日更加重德行善,常把此事講給別人和後代,並留下一家訓:碰上什麼事也不能賴別人;自己再忙也要給人家幫忙。 我婚後有3個孩子,最小的是男孩。他3、4歲時,村裡來了一個換大米(用麥子、玉米等折價兌換成大米)的馬車,人們正在換大米,那牲口突然拉車亂走,一下把我兒子壓擠在車輪前下。急忙抱出孩子後,他直喊腿痛。我與丈夫都說沒事,一點沒有埋怨那商販,更沒有按照有的鄰居說的讓那人賠錢。過了一會,孩子能走路了,我對商販說:『孩子沒事,對你好,對我們更好。』那商販十分感激地走了。 法輪功創始人的著作《轉法輪》第四講《提高心性》中寫道:『好壞出自人的一念,這一念之差也會帶來不同的後果。』我修煉法輪功後纔知道這兩件事是『好壞出自一念』的天理的顯現。 江澤民下令把法輪功的書都毀了,然後製造天安門自焚案,傅怡彬等等殺親案對法輪功造謠誣陷,使很多人至今對法輪功有很大的誤解和仇恨。法輪功學員要講清法輪功的真相,羅幹就下令讓警察對他們開槍! 朋友啊,別說這不符合天理,連人的理也不符合啊! 朋友啊,如果您有機會可以看到聽到真相時,可千萬別錯過啊! 最後送有機會出國訪問的大陸朋友們幾句話: 此刻出國不一般,多聽多看纔不冤;真相不久就要顯,方知今日是機緣。(http://www.xinguangming.org)

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轉生與因緣的故事

這是發生在山東農村的一個真實故事。 一天晚上,有戶人家的一個5歲的男孩突然對他娘說:“我大舅來了。”因為孩子的大舅已去世了,他娘認為他在說頑皮話,沒在意。男孩又認真地說:“大舅真的來了,我看見了,在東屋裏躺著。”(東屋是牛棚)娘見他不像胡說騙人,就帶男孩到東屋牛棚去看,只見母牛在那裏剛生下一個小牛犢。男孩指著小牛說:“這就是大舅。”從此以後,男孩就叫那小牛“舅”。 一兩年後,那小牛長成了大牛,能幹活了。這牛特別聽話,小男孩特別親它,這家人對它也不拴、不關、不打、不罵,想讓它幹什麼,就讓那男孩去叫這牛一聲“舅”,對它說句話這牛就自己去了。村裏人都知道此事,都願意借這牛幹活。有一次,有位鄰居來借牛,說只有一畝地要耕。娘讓男孩去對這牛說了句話,這牛就自己先走到鄰居家的地頭上等著耕地了。可是那鄰居沒有說真話,她有好幾畝地要耕。剛耕完了一畝地,這牛就站住不走了,那鄰居用盡了辦法也沒有用,只好牽牛回到主人家,重新說明情況、道了歉,那男孩又對牛說了幾句話,這牛才又回到那地裏把活幹完。 有一天,男孩和娘帶牛回家,穿過一市場。每次路過這裏都很老實的牛這次卻一反常態,居然徑直踏上了一個陶瓷器攤位,把人家的陶缸瓷碗踩的稀裏嘩啦,破碎了不少。攤主怒氣沖沖的叫他們賠償,男孩生氣的埋怨這牛說:“舅啊,你今天怎麼啦?這麼不老實,故意踩爛人家的東西,讓咱家賠上這麼多錢。”那攤主聽到男孩叫牛“舅”,倍感奇怪,就問為什麼。男孩和娘就把事情一五一十的講給了他。攤主又問孩子的舅家住那裏,叫什麼名字。等說出名字,那人一聽,就說:“這錢不用你們賠了。我和孩子他舅是朋友,從前我欠他一筆錢還沒有還,正好是今天這錢的數。” 此事在那一帶十里八鄉的流傳很廣,很多人因此認識到,古人所傳的六道轉生輪迴真實不虛,因果報應確實是絲毫不差。 (http://www.xinguangming.org)

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