李九蓮、鐘海源 – 那被遺忘了的故事 【光明網8月23日訊】這是我去江西南昌約稿時，一位武警干部給我講的真實故事。當初他曾經是執行死刑的人員之一, 他追悔莫及。我到贛州后，又有人為這椿案子找我…… ◇一九八六年春，依然恐怖 到了贛州，我住地委招待所。不知怎么回事，一天內竟來了三個人向我告狀。在他們眼里，《法制日報》的記者代表著中央政法机關，能鎮住當地的土皇帝。 我其實本是假公濟私，不太有興趣听這些人羅羅嗦嗦地訴: 一個是因為住宅的地盤与鄰居發生矛盾，導致打斗的事；一個是嚴打以后，儿子只因与領導吵架，打碎了領導家一塊玻璃，即被拘留，后不明不白死于獄中的事。還有一個是因為受了一個轟動全江西省的”反革命”案牽連，要求落實政策。 這第三個人引起了我的注意。他找我時，躲躲閃閃，生怕讓人看見。他給我講了一個悲痛欲絕的案子，与我在南昌听說的不謀而合。可見這個案子的影響之大。他希望我為因這樁案子而受迫害株連的人做一點點努力；這些人到現在還活得灰灰溜溜，潦倒困苦。臨走時，他一再要我替他保密，并請我先出去看看，确定無人后，他才匆匆离去，消失在黑夜中。 時值一九八六年春，江西贛州怎么還象文革時代那么恐怖？ ◇一封私信　兩年牢災 他給我講的李九蓮、鐘海源案子早已有所耳聞，實在是触目惊心，不得不寫几筆。 李九蓮，女，原贛州市第三中學團委宣傳部長、學生會學習部長。文革后成為三中“衛東彪戰斗兵團”副團長。一九六九年二月被分配到贛州冶金机械厂當工人。 一九六九年二月二十七日，她給當兵的男友信中講了她對當時政治形勢的一些越軌看法：“我不明白無產階級文化大革命到底是什么性質的斗爭，是宗派斗爭還是階級斗爭？我感到中央的斗爭是宗派分裂，因此對無產階級文化大革命產生反感，我認為劉少奇好象有很多觀點是符合客觀實際、符合馬列主義的……感到對劉少奇的批判是牽強附會……因此對今后……林彪到底會不會象赫禿一樣、現時的中國到底屬于哪個主義等項問題發生怀疑。對現行反革命發生濃厚興趣，對反動組織的綱領也注意研究……” 這其實是情竇初開的少女寫給他男友的第一封信。這位男友也曾當過贛州三中“衛東彪戰斗兵團”副團長。結果當年的紅衛兵戰友把這封信交給了部隊領導，可能想表現一下自己對毛主席、林副主席的忠誠，借此得到提拔和重用。 部隊領導馬上把信轉到了贛州地區革委會保衛部處理。而這個出賣女友的家伙打錯了算盤，非但沒撈到個官當，還很快就給复員了。 一九六九年五月十五日，李九蓮以現行反革命罪被捕。被抄走的日記中發現有一些批判林彪的內容。因地委某負責人主張教育釋放，分管政法工作的軍代表不同意此意見，帶著李九蓮的日記，專程向江西省革委會主任程世清做了匯報。程世清听完匯報后說：“象李九蓮這樣全面系統反林副主席的，在全國也不多見，屬敵我矛盾。要從嚴處理。”下面的人考慮到姑娘年輕，出身又沒問題，只判刑五年。 到一九七二年七月，程世清成了林彪死党，倒台了。李九蓮獲得釋放。結論是：現行反革命性質，按人民內部矛盾處理，發配到江西興國縣鎢礦厂當徒工。 …

丹陽 【光明網】一、對《气功与體育》的一些體悟 前一段時間，每次讀到《轉法輪》第九講《气功与體育》，都有不同的差异巨大的體悟。 先前很長一段時間，只是簡單從字面理解了气功和體育的很大差异。只是在背下了２００１年以來的一些經文，加上看到了《北美巡回講法》之后，才發現這簡單的體育運動竟然對應著一直到最高層的舊勢力的根本變异觀念。我怎么會這么悟呢？第五講第三節“練邪法”里面明确指出了這种變异的觀念，我的悟就是：自己的低層的法、低層的宇宙敗坏了，沒有想辦法、也沒有辦法去使這一切重新回升、去使這一切圓融不破，只是簡單地重新換一個還沒有敗坏到這個地步的覺者，去炸掉重新組建。第五講提到這個事情，那么這种事情應該就是這個宇宙第五茬生命開始干出的這种事情。既然這一節的標題就是“練邪法”，那這种行為對于新宇宙的法理來講，就是邪的。 而這种行為，和體育運動的本質就是對應的。因為毀掉舊的一切，再重新創造一切，就對應著體育運動的“加大運動量”、“猛烈運動”、“他就強化訓練，加強他的血液循環，然后產生新的細胞把這舊細胞代替掉，它走了這條路。也就是說，細胞的全過程還沒有走完，剛走了一半的生命進程就把它排泄掉了，所以身體老是保持強壯、往上。”打個笑話比喻，這就是舊宇宙維持自己的強身秘笈。“可是人類細胞不能夠無限制地這樣分裂下去，細胞的分裂次數是有限的。” 那么，舊宇宙、舊勢力雖然明白但是無可奈何的一個事實卻是，它們的這种行為雖然可以維持漫長漫長的時間，卻是有次數限制的，也就是終有盡頭。對于體育運動來講，“但現在細胞只活了生命的一半，那么他只能活五十年了。”而它們不知道、也不相信的是，恰恰是這种它們認為是自救的行為、它們認為是可以保持自己“健康”的行為，加速了宇宙和自己的衰老，也就是徹底的崩潰。說穿了就是無濟于事。 到這里，我發現自己只是悟到了體育運動的內涵，卻悟不到气功的更深層內涵。后來因為反复背誦《論語》，知道了“有些人甚至不敢正視，不敢触及，不敢承認客觀存在現象的事實，是因為這些人太保守，不愿改變傳統的觀念去思維。”一句中的“有些人”竟然就對應著舊勢力！而下面一句“要完全揭開宇宙、時空、人體之謎唯有‘佛法’，他能區分真正的善与惡、好与坏，破除一切謬見，而予以正見。”讓我想到了，气功的內涵其實就對應著我們大法、新宇宙的圓融不滅的法理。 “真正修命的功法，要把采集來的高能量物質在人體的細胞中不斷地儲存，不斷地加大它的密度時，逐漸地就能抑制住常人的細胞，慢慢地就把常人的細胞代替了。那個時候將發生質的變化，這個人就青春常駐了。”對于這個宇宙來講，真正達到不滅，必須用大法來更新，抑制和代替自身的不純淨的物質，才能發生質的變化，到達青春常駐、圓融不滅。對應到常人社會這一層，就是道德的回升。 惡的行為達不到善的結果。舊宇宙、舊勢力的行為，說穿了就是殺生供牲一個性質的，就是必須毀滅才能創生，表面是善、實質是惡，因為它全部毀滅不該完全毀滅的，再造了的一切也得同樣等待著毀滅的那一天。這根本就談不上圓融，當然也無法不滅。 二、對法的圓融不滅的一點認識 那么怎么才是圓融呢？我想起了《精進要旨》里面第一篇經文《富而有德》中“故而謀權求財者必先積其德，吃苦行善可積眾德。”前一句我的理解就是未來人類的理，也就是今生的富貴必須用今生積下的德來換取。而舊宇宙的理卻是今生不得，來世得。而我對后一句的理解是，未來的用來換取富貴的德，必須是通過為了別人而吃苦行善而積下的德。 今生不得來世得的理不圓融在哪里呢？“富而無德危害眾生”這個理一定會導致出現富而無德，富而無德一定會導致危害眾生。這個人上輩子積了點德，給他安排了下輩子得福報，也不算錯，可是又同時安排了下輩子被灌輸惡的觀念、行惡的能力；這個人前世行了惡，今生的惡報，即使行了善，也只能后世得。這些表面上都不錯，看上去是因為人在迷中，得悟才行；但是，安排的順序卻是讓惡者越來越得逞，越來越瘋狂；善者越來越受壓制，越來越把善摻雜進去軟弱的成分。這都是為了間接地去欺騙世人、迷惑世人，達到抑善揚惡的目的，不僅讓人造業，支配著人加速地走向毀滅，更讓人犯過，沒有回頭的路。這种刻意留出來的漏洞很小，几乎不能察覺。人在迷中，本來就什么都不知道，如何能辨別這种連很高的神都不能辨別的惡毒安排？ 還有，我想起了師父在講法中提到的，現在有很多人的今生富貴，完全是求來的，用自己的德來換的。寅吃卯糧就是這個意思。真的就象武俠小說里面描寫的那些邪派武功，竟然愿意用自斷筋脈的手段來換取一瞬間短暫的強大。 不失者不得。無求于得也就不失，不失不得就是一种不滅的形式。 未來的人，先天攜帶的德大多都是用來保持人身的。而換取富貴等的德，就須今生來積攢，就是我們正法口訣里的“現世現報”，讓人今生就得，今生就報。這不但可以使人長久保持人身不墜，還是抑惡揚善，還是可以維持人世間的道德標准永世不墜，還是可以達到人世間的這一層法不再改變。我理解到《定論》中就講到了未來這种正确狀態，“大法不變不動，生生不息，長存于世，天地永固。” 《大法是圓融的》里面，明确告訴了我們常人的善良的表現應該“而是不計別人之惡、不怀恨在心、不妒嫉、不有意報复、不殺人、不濫殺無辜、不有意損害生命。”我仔細數了，共有七條。我理解這就是未來的人應該信守的。三界原來的理，和高層整個都是反的。而這七條，卻并不反。這七种表現，我認為可以用來規范一直到最高層的生命。這么高的理，一直貫穿到人這里，師父給人留下的，難道還不是一部天梯！師父在《大法之福》經文中說我們“圓融不滅之法理”。其實，完全是因為給与了我們這圓融的、不滅的法理啊。 三、對法的無邊內涵一點感受 從《气功与體育》里面悟到了這么大的一層一層的內涵，有一天，當我再次看到了這一節的時侯，突然間明白了。膚淺地明白了一點點，師父是如何把這一層層的無邊而且無窮深奧的法理壓進了這部法里面。因為師父所講到的事情，不但包含著一直到最高層次的舊勢力的根本變异觀念的、它們安排的事情，而且同時包含著如何去正這一切。我悟到，《轉法輪》里面，不但包含著舊宇宙的理，還包含著舊宇宙敗坏的表現和根源，還包含著如何去正法，還包含著新宇宙的理，還包含著新宇宙法理如何圓融不滅的表現和根源。遠遠不止于修煉的一部分，里面的內涵真的是如此的無量無際。 師父在講法中決不會輕易提到任何事情；而一直都反复強調的和著重講的，一定是重大而又重大。以前讀了几次《北美巡回講法》，一直不明白為什么詳細告訴我們那么多極其深遠的根源，為什么專門給我們講述歷史的根源，師父要我們明白什么？要我們如何去做？到這時，才明白了一點點，師父給了我們一個前所未有的全新的起點去重新認識這一切，從而能夠真正地開創未來，在新宇宙的法理的指導下，開創未來。 …

文/台北學員 【新光明網】得法三年了，學法后身心的巨變，讓我深深體會到大法的威力。此生能遇上這部宇宙大法，是多么美好幸福。下面是我神奇的得法經過。我自幼身體差，長大后上班，更受心臟病、腎臟病所折磨，常去看病，苦不堪言。尤其五年前，心臟病和眼疾惡化，有种生不如死的感覺，心情跌入谷底。后來听朋友說，修密宗身體可以獲得改善。一次机緣，認識了一位密宗老師，我与這位老師相見如故。98年8月，到醫院探視臥病在床、高齡98歲的老師，看著他虛弱的身軀，我心里非常難過，很懊悔為何沒在老師健朗時好好修。我含著淚說：“老師你不能走呀！你走了我怎么辦？誰來教我修啊？”老師竟回答說：“你放心，你將來有一位師父。”當時悟性差，不知何意，便急著說：“怎么可能呢？我就只有您這位師父，我又從不到寺廟去，何來師父。”老師卻默默不語。 隔周再去看他，他二話不說，急著要我赶快去買位于“仁愛路或信義路”的房子。我一愣，心想那是高級地段，便對老師說：“我沒錢，兩個小孩都在國外讀書，負擔很重。”他沒理會，后來每去醫院看他時，他就問房子找了沒。就這樣催促了一個多月，我才認真去看房子。透過中介在信義區找到新蓋的社區，有上百戶，帶著地理師和通靈的朋友幫忙看方位。因為自己非常怕熱，專挑坐南朝北或坐北朝南的房子較清涼。孰料，我把資料整理好拿去見他時，老師沒等我開口，資料一眼都沒瞧就說：“這几間都不是。”我很訝异地說：“就這几間，其它沒了。”老師說：“還有一棟你沒去看。” 我內心一惊，問：“是那棟坐西朝東的房子嗎？那會西晒，太熱了，不能住呀！”老師說：“又不是給你住的，是以后弘法用的。”當時我很迷惑，不理解老師的意思。最后，老師干脆幫我挑樓層。說也奇怪，整棟樓就剩這間四樓要賣。 99年2月搬進新家。有一天下班邀請二位同事到新家玩，在38路公車上首次看到法輪大法的廣告。當時我們几個沒仔細看，以為是密宗，因為密宗有講到修輪。 隔周下班又搭38路公車，說也奇怪，平時車子都很空，那天車子特別擠。一上車正好站在法輪大法的廣告前，眼睛轉來轉去總看到，于是就戴上眼鏡看個清楚，几句廣告詞深深吸引住我，“人為何生病？”、“人怎么來的？” 及“宇宙的奧秘”等等。回到家中，我即刻撥電話与聯絡人長談了一個小時。最后他建議我，要想了解大法，不如赶快去書店買一本《轉法輪》來看。挂上電話，我馬上到住家最近的書店買。 《轉法輪》我一看到天亮。我發現越看《轉法輪》，《轉法輪》越能解答我許多不得其解的疑惑，真理盡在書中。最触動我的是書中所提“業力的轉化”問題，“德是一种白色物質，業是一种黑色物質”講的如此透徹，在宗教中從來沒有解釋得如此詳盡。還有修煉人要做到“無所求而自得”的法理，更令我震撼，真是一部至高的大法。學習《轉法輪》加強了我堅定修大法的心。 密宗老師在我得法半年后往生。我很認真地幫助洪傳法輪大法，叫更多人知道法輪大法好。漸漸學法的人多了，家里也就成立了讀書會。通過學法，明白以前的那位老師重德修心，是真正的修煉人。如今回憶往事，把事情串連起來，原來他那時早已知道李洪志師父在傳法了，离開人世前，才急著叫我一定要買這棟房子，否則我也不會搭38路公車上下班而得法了。——三年多前只有38和22路公車上有大法廣告。(http://www.xinguangming.org)

大陸大法弟子 【新光明網】1986年8月底，在緊張的工作和學習壓力下，在持續2年的感冒后，我得了過敏性哮喘，那年我才22歲。每當犯病時，我都生不如死，只能斜臥在被垛上，整宿整宿地睡不著，吃藥也不見好，還有副作用。我不能太餓，不能太飽，不能吃涼的，不能太冷，不能太熱。我總在想，為什么會是這樣？于是我讀了許多佛家和道家的書，學了許多种气功。我的病漸漸得到一點緩解。我明白了病是業力的果報，應該不做坏事。我注意飲食。在病中，我默默地忍受，靠打坐來緩解急促的呼吸。然而，這樣一點點地消除病業太慢了！我感到自己沒有什么進步。 1992年8月，我母親在臥病4年后終于去世，我悲痛欲絕。我發誓要找到成佛的道路，永遠了結這百千万劫的煩惱，永得解脫，不再為生老病死煩惱，与母親重聚。可是，到哪里去找呢？ 在戒煙戒酒戒肉的清修中，我繼續尋找真正的明師、真正的法。雖然有佛經在，我卻無法起步。我到廟里去找，無法找到明師；對于廟里的儀式与修行方法，我也感到很難适應。我想可能西藏會有明師，就經常与我丈夫商量，想去西藏。 就在這時，1996年初，我的一位朋友向我介紹了法輪功，我一口气讀完了《轉法輪》，又買了5本，給我在桂林、沈陽、美國和丹麥的朋友各一本，給我父親一本。我舍近求遠地跑到朋友家附近的花園才發現，原來自己家附近的公園里就有輔導站！ 當時，有人怀疑自己沒有見過老師，老師是不是承認，自己能不能得法，我卻從來都沒有怀疑過。我知道我的一生（甚至不止一生）都在尋找大法，尋找明師，在我快絕望的時候，卻發現大法早已在世間流傳，我終于沒有錯過大法，我是何等的幸運！ 但是由于我以前所學太亂，嚴重影響了煉功。1996年夏天，我在黃山旅游夜里打坐時，天目開了，眼前一片光明，像白天一樣。我錯誤地按照道家的修煉方法去處理，事后后悔莫及。我問輔導員應該怎么辦？她說這可是最大的忌諱，其它的錯誤還可彌補，“不二法門”卻是千万千万要遵守的。 我該怎么辦？我一遍一遍地讀《轉法輪》，看不到任何彌補的辦法。當我讀到“我也不是叫你非得去學我這個法輪大法不可，我講的是一個理。你要修煉，你就必須專一，不然的話，你根本就修煉不了。”“有的人把自己的法輪都弄變形了。我告訴你，那法輪比你生命都值錢，他是一种高級生命，不能隨隨便便就毀坏他。”我如五雷轟頂，眼淚流下來。我只能放棄了。我把希望寄托于將來，我想我總有机會見到老師，我要親自問老師。后來，在一次發燒中，我昏厥過去了。我丈夫以為我死了，非常痛苦。后來醒過來了，我明白我的生命是師父給的，是因為我以前立過誓言，我的生命是用來修煉的，老師一天都沒有离開過我，一直看顧我，我只有立志成佛，勇猛精進，才可以報答師父。 我于1999年3月底又重新開始煉功，這次我發現太好了！我已經完全忘了以前的東西，不再受任何東西的左右了。我在修煉中身體起了非常大的變化，開始時出現消業狀態，上吐下瀉，便血便膿，眼淚橫流。然后多年的頭痛、頸椎痛、腰痛、子宮痛不見了，左耳的耳聾好了，手腕也能提重物了，不再怕冷、怕熱，冬天敢吃冰激凌。我真正感到了沒有病痛的自由，得到了解脫。我家沒有藥，我丈夫最近檢查身體，多年的轉胺脢高不見了。我女儿一直身體很好，12歲長到1.66米，指標正常。每當看到周圍的人因為病痛苦不堪言時，我都替他們難過，同時深深感到，師父是何等地慈悲！ 我告訴丈夫和女儿，將來我不在身邊，你們要學會愛護自己。當你們有生命危險時，別忘了要學法輪功，李老師可以救你們的命！ 我在兩年多中，被抓被打過，但我對大法沒有怀疑過。比起那些可歌可泣的大法弟子的事跡，我差得太遠，但我跟上了正法進程。今天為了堅持信仰我不得不放棄了工作机會，我很高興贏得了另一個机會在此告訴大家我的親身體會：“法輪大法好！”(http://www.xinguangming.org)

【新光明網8月20日】 寬容待人是一种美德，是一种思想修養，也是人生的真諦之一。 寬容包括容人之長：人各有所長，取人之長補己之短，才能相互促進，事業才能發展規律。相反，有的人卻十分嫉妒別人的長處，生怕同事和部屬超過自己而想方設法進行壓制，其實這种做法是很愚蠢的。 寬容包括容人之短：金無足赤，人無完人。人的短處是客觀存在的，容不得別人的短處勢必難以共事。 寬容包括容人個性：由于人們的社會出身、經歷、文化程度和思想修養各不相同，所以人的性格各异。因此容人從根本上來說就是要能夠接納各种不同性格的人，這不僅是一种道德修養，也是一門藝術。從歷史上看，許多民眾認為好的領袖人物，都是善于團結各种不同性格的人共同工作的典范。 寬容包括容人之過： “人非圣賢，孰能無過。” 歷史上凡是有作為的偉人，多數都能容人之過。 寬容包括容人之功：別人有功勞，本應該感到高興，但有的人心胸狹窄，生怕別人功勞大會對自己构成威脅。這些都說明容人之功不易。只有那些以民眾利益為重，胸怀開闊的人才能做到. (http://www.xinguangming.org)

【光明網12月30日】 “做人難”，這是古人就開始的人生感嘆，也是當代最流行的名言。當今，几乎無人不喊做人難。可我卻要說：“除去私心，做人不難。” 雖說做人難也不無道理，人在塵世，難免要為瑣事而煩惱，會有种种關系要顧慮。在瞻前顧后之間，患得患失之際，你往往不由自主地与那大寫的人字背道而馳了。然而，這些顧慮和煩惱又有几种不是為了一己私利！可見做人之難，難在私心難去。倘若沒了私心，一切煩惱自然煙消云散。 除去私心，讓心靈中只有真理与正義，認准正義的方向，只管走下去，功成不居，事敗無悔 — 如此做人，是何等輕松。心底無私，則世無難事。包拯無私，則侄儿鍘得；堯舜無私，則天下讓得。他們之所以能為常人所難為，只因心底無私而已。除去私心，做人不難。 除去私心，讓心靈的原野更加遼闊。不必為區區小利而蠅營苟苟，不必為浮華虛名而謹小慎微，不必為自嘆貧窮而垂頭喪气，不必為炫耀富貴而虛張聲勢，不必為自己的一時受屈而憤世嫉俗。放棄斤斤計較，豁達地面對世界，對有情眾生，如此為人，是何等自在。 除去私心，讓心靈的天空升起一輪慈悲的太陽。忘掉猜疑，忘掉嫉妒，忘掉仇恨，留下的是寬容大度。把他人的成功視為自己的胜利，你將永遠不會失敗；把他人的快樂當作自己的幸福，你將永遠沒有痛苦。包容万物的缺陷，你會增加更多的快樂；原諒他人的錯誤，你會贏得更多的平靜。心總是因為有寬容，才有了清淨，才更加堅強。讓心靈純正無私，才會成為一個充滿智能的人，一個能真正戰胜自我的英雄，任何明槍暗箭無法讓他流血，任何困難挫折都無法使他受傷。用慈悲寬容的心代替私心，做人不難。 私心是心靈的包袱，是人性的原始背叛。勇敢地拋棄它，你會感到一身的輕松，一生的寬容。只有除去私心，你才會有真正的瀟洒人生，人類才會有人間淨土。(http://www.xinguangming.org)

【光明網8月20日】 “做人難”，這是古人就開始的人生感嘆，也是當代最流行的名言。當今，几乎無人不喊做人難。女人說：“做女人難。”男人說：“做男人難。”可我卻要說：“除去私心，做人不難。” 雖說做人難也不無道理，人在塵世，難免要為瑣事而煩惱，會有种种關系要顧慮。在瞻前顧后之間，患得患失之際，你往往不由自主地与那大寫的人字背道而馳了。然而，這些顧慮和煩惱又有几种不是為了一己私利！可見做人之難，難在私心難去。倘若沒了私心，一切煩惱自然煙消云散。 除去私心，讓心靈中只有真理与正義，認准正義的方向，只管走下去，功成不居，事敗無悔 — 如此做人，是何等輕松。心底無私，則世無難事。包拯無私，則侄儿鍘得；堯舜無私，則天下讓得。他們之所以能為常人所難為，只因心底無私而已。除去私心，做人不難。 除去私心，讓心靈的原野更加遼闊。不必為區區小利而蠅營苟苟，不必為浮華虛名而謹小慎微，不必為自嘆貧窮而垂頭喪气，不必為炫耀富貴而虛張聲勢，不必為自己的一時受屈而憤世嫉俗。放棄斤斤計較，豁達地面對世界，對有情眾生，如此為人，是何等自在。 除去私心，讓心靈的天空升起一輪慈悲的太陽。忘掉猜疑，忘掉嫉妒，忘掉仇恨，留下的是寬容大度。把他人的成功視為自己的胜利，你將永遠不會失敗；把他人的快樂當作自己的幸福，你將永遠沒有痛苦。包容万物的缺陷，你會增加更多的快樂；原諒他人的錯誤，你會贏得更多的平靜。心總是因為有寬容，才有了清淨，才更加堅強。讓心靈純正無私，才會成為一個充滿智能的人，一個能真正戰胜自我的英雄，任何明槍暗箭無法讓他流血，任何困難挫折都無法使他受傷。用慈悲寬容的心代替私心，做人不難。 私心是心靈的包袱，是人性的原始背叛。勇敢地拋棄它，你會感到一身的輕松，一生的寬容。只有除去私心，你才會有真正的瀟洒人生，人類才會有人間淨土