弟子切磋

王劍 【光明網8月15日】 1. 觀念“如果真能破除後天形成的觀念返出人本性的看法來，那就是你來的那個地方，你初期形成的觀念，就是你初期造就你的地方的觀念。但破除後天的意識觀念很難，因為這就是修煉。”(《轉法輪》卷二) 人在形成技能的時候，也同時形成很多觀念，這對修煉人來說是應該有所警惕的。當我們片面強調技能在講清真相中所發揮的作用時，人中形成的觀念往往就容易佔了上風，也就容易用人的理論，人的方法去做大法的事，也就是“走了視神經了，就看不到了。 ” 2. 常人中的技能只能起輔助作用 常人中的任何技能和學說在講清真相中只能起到輔助作用。常人中也有智慧，但是它和在大法弟子在大法修煉中所得到的智慧完全是不能相提並論的。技能在講清真相中會起作用，但是不管在常人中有多大的技能，也得是“大法弟子在做大法的事”。其實，常人中的技能也是非常有限的，就如同常人中的科學發展到一定程度就到頭了一樣，根本原因是它是常人那個水平上的東西。 3. 大法所給予我們的才是講清真相的真正法寶 大法給予我們的才是講清真相的最有力武器。大法弟子在大法中修煉所修出的“理智、智慧、慈悲”是常人中任何技能所不能比擬的，因為它是遠遠超出常人這個層次面的，它也是在講清真相中起主導和決定性作用的。所以，要真正能更好地講清真相，就應該多從法上來認識，多在修煉上下功夫，自己修煉狀態上來了，講清真相的智慧也就多了，也就變得容易了。“……只要你去修，只要你能夠在法上去認識法，那就無所不能。 ”(《在美國佛羅裡達法會上的講法》) 個人的一點體悟，請同修慈悲指正。(http://www.xinguangming.org)     

對講清真相方法的一點體悟 全文

文/大法弟子 【光明網8月15日】 （一） 做大法工作比較多的同修一般是很辛苦的，付出確實很大，非常了不起，但是不要因此而覺得自己（比別人）辛苦，覺得自己（比別人）付出得多（當然，當工作量確實很大時，可以想辦法分擔給其他同修，讓更多大法弟子發揮作用。我這裏主要講的是心態），從而產生出了不平衡的心理，有時以“付出的多就得到的多”、“付出的多修的層次高”等等來平衡自己，但我想這還是有為的，有求的，是私心未去的表現；有的則覺得自己有資格去求常人式的名和利，“好事”都要自己佔著，甚至連聽法也是為了滿足爭個人偏得之心，而不是站在為了更好地和同修協調配合、做好大法工作的基點上；還有個別的協調人不是吃苦在先，而是搶“好事”在先，不是學法修心帶頭人，而是把自己錯誤地擺在給同修下命令、要求別人如何如何修煉的位置。說白了，這些表現還是因為沒有把自己當作真正的大法弟子來對待，還是名利心、爭鬥心、妒忌心未去的表現。如此下去，難免會像師父所言：“建廟拜神事真忙，豈知有為空一場”（《洪吟》）。 正法時期大法弟子現在應該在幹什麼？講清真象，救度眾生。做了就做了，是我們應該做的，是我們被法賦予的殊榮，不是什麼額外的付出，是大法弟子的天職和本份，沒有想要表現給任何人看的心，沒有下意識地衡量衡量自己付出得多與少、承受得大與小的心，沒有想得到任何誇讚的心，一切都很自然，一切都很平淡。能夠以一顆平常心去看待自己所做的一切，更了不起，更值得欽佩。 （二） 不要無意識地用自己的觀念將周圍的同修分成修得很好的、修得較好的、修得不好的、修得最差的，拿這個同修的長處與那個同修的短處比，從而導致對同修的印象和態度上都不一樣了。對自己認為修的好的言聽計從，讚賞有加；對自己認為修得不好的同修，往往是挑剔、否決。帶著這樣的觀念來處理同修之間的關係，是很容易產生隔閡與矛盾的。“你比如說，人與人之間有矛盾，你好啊，他不好啊，你修煉的好啊，他修煉的不好啊，這些本身就是矛盾。”（《轉法輪》）應處處以法來衡量，而不是以個人觀念和喜好來衡量。應理性對待一切，而不應總是用感性來評判一切。 當我有一天發現自己總是不知不覺中把所接觸的同修按照自己的衡量標準分成修的好的、修的不好的，並將他們做一做比較，下一下評判的時候，我發現這是不對的，不符合法的，這種觀念物質便一掃而光，我的智慧好像又被打開了一層，我更能以法為師，不易被常人心帶動，理性對待一切，不再像以前那樣，容易被自己的感性所左右卻還不自知，我更能看到每一個同修的長處，更能感受到他們每一個人身上的閃光點，也更能包容同修的過錯。(http://www.xinguangming.org)     

修煉隨感 全文

同心 【光明網8月14日】前幾天一位同修L寄了正見網的電子書《神仙故事》給大家。當我收到信時，心裡很高興有同修對神仙故事感興趣，因為早在一年多前，我便一直覺得如果能把歷朝歷代的神仙故事或修煉故事系統地編排出來，再加上同修們在大法中修煉的神奇故事放在一塊兒，那麼應該可以打破很多的常人中以為神話故事是古人編纂的觀念，進而打破許多無神論或認為氣功修煉是迷信的觀念。所以，當正見網出現《神仙故事》的電子書之後，由於我自己對於一些文學或古文的東西比較沒有涉掠，也沒有概念，因此一直在心裡頭想著是否能有同修來幫忙將其編排整理成在市面上出版的書籍。 同修L本身是個非常忙碌的人，已經是身兼數個大法工作，因此當他知道我希望有人負責《神仙故事》的出版後，他打了電話與我交流這件事情是否是個很緊急的事？因為他希望在安排每一件大法工作時，都能把時間用在刀口上。在交流之中，我一直很想向他表達其實每一件證實大法的事、每一件講清真相的事都是同樣的緊急與重要，當然我們要有個妥善的安排，甚至在不得已時還需要做一些適當的取捨。只是，如果有一件事已經是幾乎沒有人參與了，那麼這件事不也就是相當急迫了嗎？ 不過，由於我自己當時只是心裡知道出版《神仙故事》很急迫，卻沒有真正地從法理上去想過為什麼？另一方面由於自己常人的著急心已經浮於表面，最後同修L還是選擇了幫我留意看看有沒有其他人有興趣幫忙。 就在我感到懊惱後，決定放下心來選擇讓自己對這件事在法理上理解的更深入，並選擇相信師父會安排這一切的時候，在明慧網上出現了一篇文章，而且提到若以文言文方式呈現將難以起到講真相的效果。這不但讓目前在正見網中參與編輯相關書籍的同修更明白該如何呈現資料，也讓我們具體地知道了在幕後默默地整理或改寫這些資料在當前正法中的重要性。 而且，當天晚上，我在一個英文的讀書會中，一個好久以前曾是台灣正見小組的同修W，居然在久久不見之後突然出現了。由於他很喜歡畫畫，所以我和他交流如果出版《神仙故事》，需要他幫忙。他才告訴我，在以前他就曾經一直告訴負責台灣正見小組的同修C，他想要畫畫，而不是寫文章。當他這麼一說時，我真的是強烈地感到這一切其實師父早就在為我們安排了，只是我們一直沒有悟好，以至於大家都各自分散到不同的地方，以各自的力量盡力地做好正法中的事。而最後真正能持續留下來參與的同修卻愈來愈少，使得這一個整體已經幾乎快變成少數個體了。 透過這次的經驗，讓我很深刻地體會到，唯有當我們能真正靜下心來好好地對照法理來看待一切正法中的事情，而不是堅持用自己認為最好的方式來證實大法時，我們才能走上師父為我們安排的最順暢的助師正法之路。(http://www.xinguangming.org)

順暢地走好助師正法路 全文

文/加拿大多倫多大法弟子 【光明網8月14日】週末，在人流湧動的多倫多中國城，“加拿大大法弟子公審邪惡之首江××”的大橫幅展示在人們面前。過往的路人都情不自禁地仔細看著橫幅上的中英文內容。 這是多倫多大法弟子在多倫多“中國城”繼續進行的“公審江××”街頭短劇。審江短劇中木偶形象惡劣，特點突出，引人注目，路人一看就認出是江××，有的人甚至念出身上貼的字：邪惡之首江××。這也是一種震懾力量。 在場的法輪功學員揭露江氏八大罪狀，用國語和廣東話，兩個半小時裏輪流不停地講給路人。許多人仔細地聽著短劇中的內容。發真相資料的學員講，平時旁邊小店的老闆從來不接真相資料，今天看到訴江場面也接受了真相資料。 我體會到人心、道德、人間正義法庭的“公審江××”不拘任何形式（只用“小蜜蜂”聲音效果即可以了），兩、三名學員一組即可在公共場所將江××因妒忌而執意鎮壓及其對大法弟子的滅絕政策的真相告訴所有世人，用正念之場影響、感染周圍的環境，讓邪惡無處藏身。 同時建議海外同修從各種角度、各種項目中都能借助“公審江”和法律起訴的話題向社會各界進行全面、系統、深入的講真象活動。當人們明白了這場迫害完全是建立在謊言基礎之上的、明白了這場迫害對世人的危害、明白了江氏一伙如何賊喊捉賊、用謊言掩蓋迫害真象，邪惡自滅，人心自然會做出各自的選擇。 建議每個大法弟子都考慮寫一篇文章，談談自己為什麼要參與和支持訴江，以自己的經歷和體會啟發世人講出訴江的現實和歷史意義；談談自己作為社會一員和有信仰追求的公民對這場迫害的深度、廣度和邪惡程度的認識（以事實敘述儘量翔實生動為佳，不要空喊口號）。 師父說：“在全中國不可能人人都知道真象從而正面認識法輪功，但是呢卻人人都罵那個敗類，就到了這種地步。那還不該送上法庭啊？”（《二零零三年元宵節講法》） (http://www.xinguangming.org)     

道義法庭“公審江××”多倫多中國城持續進行 全文

文/洗心 【光明網8月13日】一直想寫一篇關於如何識別和清除舊勢力對正法弟子思想意識的迫害的文章，由於疏懶一直未寫，今看宇庭的文章《突破困擾修煉人的感情》，我想就此問題與宇庭及同修們交流一下。 宇庭文章的開篇：“向來都以為自己在情關上都過得很好，直到有一天自己又喜歡上了某人後，才發現還是沒有修好。”記得師父《2003年元宵節法會上解法》中，一弟子問師父：“弟子有的時候真的很困擾，修煉中情真的很難放。而且好像自己開始修煉，關關都是在過情關，好像生命中的死關就是情關。”師父回答說：“你呀，把這個情就當作關了，因為你沒放下，所以你老要過。” 文章中至少有七處提到了”情關”，可見真的把它當做關了。受到情關困擾後在向內找，似乎找到了求名之心、顯示心、想像以及人的觀念，認為這是“前段時間我在情關問題上一直沒法突破的原因所在。”其實，在情的問題上，我覺得還是沒有找到問題的根本與實質，而真正的根本原因是沒有擺正個人修煉與正法修煉的關係，沒有認識到這是舊勢力利用我們的執著在破壞正法。 師父在《導航》首篇中講：“我們大法弟子所承受的痛苦，所承受的磨難，我告訴大家，不只是針對個人修煉，是有高層生命借著學員有業力和提高為由利用低層敗壞了的生命進行破壞，從而考驗大法的因素，其實對正法來講都是破壞。”舊勢力恰恰抓住你這一疏漏一次次地給你製造”情關”和魔難，讓你在情的問題上糾纏不清，從而阻礙你證實法與救度眾生。 今天，師父給弟子們留下這點兒人的東西，是為了我們能夠在人這兒生存，同時能夠證實法，救度眾生。而且“師父從99年7.20以後，就沒有給你們製造過任何個人修煉的關，因為你們的個人修煉全面轉向救度眾生，證實大法上來了。”(《2003年元宵節講法》)舊勢力安排的一切都是以個人提高和自我修煉為目的，所以它們抓住學員不符合法的一思一念，間隔、放大、加強它，從而操控我們的思想和言行。正法時期另外空間邪惡迫害我們肉身時，我們會立即將之清除，可是對於來自於精神、思想意識的迫害，卻難以識別，甚至不清醒地接受和認同。大法弟子所遭遇的情的困擾則是精神迫害的一種。 在常人中，我們嚮往於美好的事物、理想的人生，沉醉於花前月下、詩情畫意之中，被聯想、想像和回憶帶入某種情境不能自拔。而今作為修煉的人用法衡量，其實這些都是應該修去的觀念和思想業力。“人是靠主元神主宰著，主元神麻痺被觀念代替的時候，那麼就是你無條件投降了，生命被這些東西左右了。”(《佛性》)“就是你的思想被外來的一種靈體給控制住了，你還覺得挺好，你喜歡要，你高興，你越高興，它控制你就越牢固，作為一個真正的修煉人，你能被它控制嗎?而且它來的層次非常的低，所以我們作為真正修煉的人，不要招惹這些麻煩。”(《轉法輪》) 這個情在另外空間是骯髒、醜陋、破敗之物，更新的聖潔而又美好的新宇宙怎能容許這些敗物存在嗎？作為正法弟子，如果我們能夠時刻站在正法的基點上認識和消除舊勢力對我們精神的迫害，那麼在諸如情等一系列的問題上，便不會停滯不前。而會更好地肩負起正法時期大法弟子的偉大使命！ 以上只是自己有限層次上的一點粗淺認識，而且，我想，修煉不是理論辯論，如果我們在情的問題上因此而能有所昇華，那才是根本。文中如有疏漏和不妥之處，懇請宇庭及同修們慈悲指正。(http://www.xinguangming.org)     

關於《突破困擾修煉人的感情》一文的思考 全文

文/大陸大法弟子 【光明網8月11日】 一遍一遍地背《論語》　其樂無窮 我曾經問過自己，也問過一些同修：“師父的哪篇經文你背得最熟？”答案通常是：《論語》。《論語》背得最多，也看得最多。那麼，緊接著的問題是：“哪篇經文最難背？”答案通常也是：《論語》。原因很簡單，背得太熟了，特別容易走神，常常在胡思亂想中不小心就背完了，可自己背沒背？只有自己最清楚。 在被關押的環境中，同修們背得最多的恐怕就是《論語》，我在外面時背過很多經文和《轉法輪》（只能大概記得前兩講），也知道師父講《論語》涵蓋整個《轉法輪》，可學《論語》好像不如學其他經文效果好，一直以來的確對學《論語》重視不起來。 大概剛到勞教所2個月左右，有一天晚上做了個夢：走在一條街道上，道旁有一個書攤，我隨手拿起一本書，是一本介紹音樂的，翻開封面，封二上是一幅照片：一位指揮家在指揮一個龐大的樂團，當我看到照片時，它“活”了，就像一個電視機屏幕，我看到的就是一場真實的音樂會。 醒來後，覺得很有意思，但也沒多想。和一位同修談過，只是告訴他另外空間的書是“活”的，僅此而已。不久以後，我才知道那是什麼意思。 其實，在不同空間不同層次中，生命們傳遞信息的方式與能力是不一樣的。突破了我們這層空間，法給生命開創的能力與環境也有了變化，就像我在夢中看到的書，一張圖片，裏面什麼都有，聲音、圖像，身臨其境的場景效果，絕非現代科技所能比的。 那麼更高層次呢？師父講了“那個覺者互相之間一見面，兩個人一笑，什麼都明白了。因為這是無聲的思維傳感，接收到的是帶有立體聲音的。他倆一笑的時候，已經交換完了意見。”（《轉法輪》），我這才理解，唉，那一笑中，有多少乾坤的變幻，多少滄海桑田過去，在他們以下的層次中，歷經無量劫，無量變化，也只是一笑中，都涵蓋了，其智慧與能力，是低層生命根本無法想像的。 師父在人中傳大法，那麼高深的法理，過去連神都不知道的法理，卻要用最低層次的、最無能的人的語言表達出來，真的很難，“用人的語言表達高深法理也是很難。”（《隨意所用》）我理解這個“難”不僅僅是師父表達起來難。這個難，其實也是我們學員的難度，因為千百年來根深蒂固的觀念會造成我們對真正法理的理解障礙。 我舉個例子：師父在《論語》中談到的“宇宙”這個詞，過去我看、讀或背的時候，都會按照自己知道的“宇宙”的概念去理解。這裏面有現代科學帶來的東西，有這雙肉眼感覺到的東西，甚至漫長生命歲月中層層形成的所謂“智慧”等等，這種用自己的觀念去理解“法”的現象，是很難察覺的，因為已經形成了自然。就像我過去背《論語》一樣，幾乎是倒背如流，不用大腦都可以背，那些觀念在衡量著一切，包括師父的《論語》，雖然知道《論語》涵蓋《轉法輪》，也僅僅是表面“知道”而已。 我慢慢地才理解師父的用心良苦啊！師父是用人類的語言在表達宇宙的真象。再背《論語》，已經完全不一樣了，一句“‘佛法’可以為人類洞徹無量無際的世界”，什麼都展現出來了，就看我們自己了，觀念放下多少，真象看到多少。我一遍一遍地背《論語》，其樂無窮，勞教所的苦好像也平淡了許多。現在想起來，自從我每天“其樂無窮”地背《論語》開始，好像周圍的麻煩也同時消失了。 清除變異的現代科學觀念 背《論語》的第一個收穫是：我發現並鏟除了自己思想中變異的科學觀念。我是個電腦工程師，除了小學到大學的科學教育外，以前不修煉時就喜歡看科學讀物，了解最新科學動態。修煉的起因，也是看了一位修大法的科學家的心得體會。我知道自己這方面的思想業力的份量，每次聽到電視上那些所謂“科學工作者”出來攻擊大法時，思想業力就會裏應外合，我只能是苦苦地抵擋，感覺很被動。 師父在《論語》中，直接點出了現代科學的本質：“現代科學的指導思想，對於它的發展研究，只能侷限在物質世界之內，當一種事物被認識了才去研究它，走這樣一條路。”說白了，看見了我就相信，充滿了對物質利益無度的追求。這和宇宙的“真、善、忍”特性是完全背離的。“信在先，見在後”（《悟》），任何生命都不可能看到高於他所在層次的法理與景象，因為他看到了實際上就已經在那個層次了。只有相信師父，相信大法，以更高的法理要求自己，去掉不好的東西，才能浮上來，才能看到。所以，從這點上講，現代科學的這個指導思想從根本上是錯誤的。 甚至，我在背《論語》時，知道了科學的來歷，外星人的情況，以及舊勢力與這些的關係，“電腦再發達也無法和人腦相比。”我悟到任何生命都不可能創造和他同等智慧的生命，很高的大覺者一念可以產生宇宙，可是他無法創造和他同等層次的生命，因為那個智慧、以至於他如意創造生命的能力都是來源於更微觀的因素。憑外星人自己的智慧是根本無法達到現在的科技水平的，人練練動作就能長功嗎？外星人單靠那個完全背離“真、善、忍”特性的指導思想，做做科學實驗，就能突破另外空間，掌握駕馭時空的能力？我認為，沒有更高級的生命──舊勢力的保護與參與，它們早就解體了。 通過科學實驗能夠發現、掌握新的科技，就像人練練動作可以練出功能、通過努力奮鬥可以獲得富貴一樣，都是這個空間造成的假象。一切都是更微觀因素的作用在這個空間的表象而已，“悠悠萬世，幾人不迷。”（《轉法輪》（卷二）） 知道自己思想業力的根源後，我每天發正念鏟除。很快，沒幾天工夫，那些東西清除得幾乎沒有了，根本起不了什麼作用了。 意識到無神論的根源 …

一遍一遍地背《論語》　其樂無窮 全文

文/晨明 【光明網8月11日】很久很久以前，有一個叫瑞林的山村，山村裏居住著幾百戶人家，世代過著耕種的生活，生活都不是很富裕但卻民風淳樸。山村中唯一的壞人就是一個叫陳中行的年輕人。此人從小失去雙親，祖母在他十二歲時也去世了；由於從小缺乏教養，陳中行養成了好吃懶做的毛病。後來更是仗著自己塊頭大，到一些農戶家裏強吃強喝，誰要不肯供他吃喝，他就什麼事都做得出來。 有一天陳中行來到一對年輕的夫婦家中，那對夫婦不敢怠慢，給他端茶倒水，並拿出僅有的一點米給他煮了一鍋飯，殺了一隻大公雞來招待他，指望著陳中行吃完了就離開的，沒想到陳中行看到他們家還有一隻老母雞帶著一窩的小雞，就想第二天把那只老母雞吃掉再走。當天晚上陳中行就住在他們家裏，那對夫婦把屋子讓出來給他住，兩夫婦擠在廚房裏過夜。 夜深了，陳中行從睡夢中驚醒過來，他聽到了屋簷下那只老母雞和小雞們的說話：“你們來世如果有機會轉生成人，可不要向這個陳中行學，他做了那麼多壞事，將來會有報應的。”陳中行聽了以後吃了一驚，他反省了一下自已曾經做過的事，覺得自己確實是個很壞的人，覺得自己太糊塗了，連一隻雞都不如。 第二天早晨，陳中行告別了那對夫婦，臨走前陳中行問他們知不知道哪裏有可以贖罪的地方。那對夫婦告訴他，離這不遠的一座山，山上有座回天寺，寺裏有個叫來緣的老和尚知道怎樣教人贖罪。陳中行來到了山上找到了那個老和尚，要跟老和尚出家。來緣說：“我們這山上食物很少，每天都要有人下山化緣，常常有了上頓沒有下頓，你恐怕吃不了這個苦，你還是下山去吧。”陳中行表示他一定能吃這個苦。來緣說：“我們這新入門有個規矩，必須在寺廟後的一個小石屋中過七天，這七天不能吃也不能喝。能熬過七天就留下來，熬不過去隨時都可以下山。”陳中行真的就來到那個小石屋中；熬了三天。第四天中午有個小和尚端了碗米飯坐在小屋門口津津有味地吃著，並對他說：“師父讓我跟你說，你如果熬不過去，可以去吃點東西再下山。”陳中行沒有吭聲。就這樣七天過去了，陳中行終於被答應留了下來。 留下來後，陳中行就像是換了一個人似的，什麼重活都搶著幹，老和尚看了他的變化很高興。這一年的冬天，大雪封山。寺廟中儲存的糧食不夠了，老和尚憂心忡忡，不知該如何是好。陳中行就主動提出來要下山化緣。但老和尚擔心山路崎嶇，有危險。陳中行表示一定要去，說有點危險沒有關係。老和尚也沒別的辦法，只好答應。陳中行冒著風雪，克服了很多困難來到了山下，向山下的村民討糧食。村民們都知道他變好了，很高興，大家湊了滿滿的一袋糧食讓他背回山上。 陳中行又花了好大的勁才爬上山，快接近寺廟的時候，有隻老虎出現在他面前，那隻老虎對他說：“我餓壞了，我得吃了你。”陳中行連忙對那隻老虎說：“老虎啊老虎，你能不能答應我，讓我先把這袋糧食拿回廟裏。我再回來讓你吃。”老虎說：“我憑什麼相信你的話，你要不回來我不得餓死嗎？”陳中行說：“我是個出家人，出家人不說謊話。我會信守自己的承諾。”老虎說：“那好吧，我就相信你一次。”陳中行把糧食背回廟裏，然後就來向老和尚道別，老和尚彷彿知道了這一切，什麼也沒有說，就帶著其他的和尚一起送陳中行出寺廟。 陳中行出了寺廟後就沒有再回頭；他安詳地走到那隻老虎的前面。就在那一瞬間，他圓滿了，他騎在虎背上飛上了天。老和尚看到了這一壯觀的景象，合十，喃喃地說：“他修了很多世了，我們都是為了他今天的圓滿而來的，我們都是為了他今天的圓滿而來的……” ***** 世上無數的有緣人，為了今天得法，在歷史上歷盡苦難；在無明的迷中，曾經無知地造下如山的業力，也曾經一次次地圓滿完成了當時的個人修煉。今天，師父將大法傳給我們，為大法弟子們承但了業力，並賦予我們“正法時期大法弟子”的榮耀。讓我們做得更好，講清真相，救度世人，不要辜負了師父的苦度，不要讓人們錯失機緣。(http://www.xinguangming.org)     

民間修煉故事：“我們都是為了他今天的圓滿而來的” 全文

文/美國大法弟子 【光明網8月11日】2002年10月18日，也就是迫害法輪功的元兇江澤民訪美的前四天，法輪功學員以“酷刑、反人類和群體滅絕”的罪名將江××及其“610辦公室”告上美國伊利諾伊州北區聯邦地區法院。這一案件在全世界範圍內引起強烈反響，受到媒體和各界的廣泛關注。按美國法律程序的慣例，每一步程序都有可能需要相當一段時間。按原計劃法庭在今年6月底前將可能進入對被告的審判階段，現由於美國各界的高度重視，法庭正在用更多的時間深入研究起訴江案的文件。與此同時，海外法輪功學員正抓緊這個過程中的時間，開展大規模的系統講清真象活動，推動世人了解這場完全建立在謊言基礎之上的迫害，了解這場被種種謊言掩蓋著的迫害，了解這場迫害的範圍以及對中國社會、人民大眾乃至國際社會的道德迫害。這場全球性的系統講清真象活動將使更多人深刻了解迫害真象，相信訴江案也會因此而在人類道德法庭及公眾輿論贏得更廣泛的理解與支持。 世界反酷刑組織美國分部執行主席談訴江案 莫頓．斯凱勒先生是美國著名人權律師、法律學教授和世界反酷刑組織美國分部執行主席，他曾經幫助法輪功學員成功起訴了北京市市長劉淇，遼寧省副省長夏德人等人。 斯凱勒教授認為“訴江案”可以看作是世界人權運動的一部份，這種訴訟的意義在於，在世界範圍內建立這樣一個基礎，即任何官員如果犯下嚴重侵犯人權的罪行，如酷刑和群體滅絕罪，都要負刑事和民事責任。 斯凱勒教授說：在美國法院和國際法庭上都有類似的先例，例如前菲律賓總統馬科思，原南斯拉夫總統米洛捨維奇等，法院認定他們在任期間的人權犯罪，不受“元首豁免權”保護。 針對中國政府拒絕承認訴江案，但同時又施加壓力讓美國政府到法院要求撤銷此案的做法，斯凱勒教授表示，這不符合美國國會制定的外國主權豁免法案。他說：在美國1976年通過這項法案之後，外國政府不能再通過外交手段，而必須直接到跟法庭聯絡參與案件的處理。 斯凱勒教授特別表示，江澤民的酷刑和群體滅絕罪，不僅違犯美國法律，違犯基本的國際法，也同樣違反中國政府的法律。 因此訴江案針對的是江澤民個人的犯罪行為。 海外法輪功學員深入揭露迫害真象 在過去的幾年內，全球大法弟子的共同努力使全世界的政府都知道法輪功是被迫害的，是無辜的，但現實的另一面是，人們仍然普遍地對這場迫害的嚴重程度認識不足。美國高層包括立法機構、司法機構、行政機構對訴江案的關注，使得法輪功學員能在訴江案進行的過程中更廣泛、深入地向美國社會各界講清真象。近一段時間來我們圍繞伊利諾伊州的訴江案給迫害的諸多具體操作曝光，進一步揭露江××及610辦公室對這場迫害負最主要責任。 越來越多的政府高層官員在進入了解迫害真象後更加堅定地支持我們。例如訴江案所在地伊利諾伊州有80位立法議員聯名寫信，堅決支持法輪功學員起訴江××，其中司法委員會的主席表示“把江澤民送上法庭是制止對法輪功迫害的最好辦法”。38位美國聯邦議員直接聯署法庭辯論書，敦促法官和法庭受理這一項訴訟案，表示對此案的進展情況有著“重大和持久的關注”，辯論書中明確表明美國法庭不應該受外交壓力的影響，同時指出國家元首豁免權不適用於被告，稱“國際法明確表明，對嚴重侵犯人權行徑負有責任的個人可以提起起訴，即使該罪行發生在當事人任職國家元首期間。”在美國國務院今年三月公布的年度人權報告中80次提到法輪功受迫害的問題，稱這場迫害是“系統殘暴的對人權侵犯”。 江澤民系統加緊外交與特務活動 與此同時，39位聯名給美國芝加哥法庭寫信，聲援支持法輪功訴江案成立的美國會議員中，有相當數量的議員表示已收到中國駐美大使楊潔篪的信和電話，要求他們停止對江訴案的支持。據悉，在美國法庭發生的對澤民訴訟案是江澤民最惱火事情。江澤民系統已派出大量外交特派人員和通過駐美大使館，要求美國政府立即終止在芝加哥發生的審判江澤民訴訟案。有消息稱，美國公民李詳春醫生和美國學者楊建利博士已成為江澤民盜用中國政府名義要挾美國終止芝加哥訴江案的人質。 8月4日，北京市法庭對美國學者楊建利進行三個小時閉門審訊，不許美國官員到庭旁聽。楊被控為台灣進行“間諜活動”。同時，李詳春在中國南京監獄被折磨，李詳春被迫絕食，江澤民及其為鎮壓法輪功專門成立的610系統拒絕接受美國政府的要求，改善李醫生的待遇。 在美國政府要求中國政府釋放美國學者楊建利博士和美籍醫生李詳春醫生無效之後，中共諜海醜聞也隨即在國際暴光。美台兩地先後破獲多起中共間諜涉嫌剌探別國軍情案一事成為當前海外媒體的聚焦點。諜海醜聞曝光了中共傳統間諜活動典型手法；引發國際對美國反間諜策略改變的關注；在中共力挽尷尬局面同時，美國一些“紅色”華人憂心如焚，不知自己何時被美國政府當“牌”拋出用以鉗制中共。 社會越來越了解江氏的罪行 除了美國高層以外，隨著大法弟子的講真相的努力，社會公眾也越來越了解江氏的罪行。在6月芝加哥的週末一次集會期間，在市區中心就散發了10萬份的真相傳單；在7月的華盛頓的一個週末集會期間，學員散發了20萬真相傳單。很多民眾獲知真相後，主動表示要告訴更多他們認識的人。同時根據真實的迫害事例編寫的審江案的街頭木偶劇在世界各地紛紛上演，立體生動地把江氏的反人類罪行和迫害的嚴酷展示在人們的眼前，令觀眾印象深刻。7月22日在華盛頓DC國會山莊前的集會上，借助“人民法庭”對江××進行模擬的形式，法輪功學員們系統地揭露了江氏以個人意志強姦中國政府意志、強行發動鎮壓的真實內幕、610系統的滅絕政策和這場迫害的嚴酷程度和涉及的廣度，及對全中國人民的傷害，令人震撼。同日舉行的大型公眾集會受到三十幾個非政府組織的直接支持，並有多位國會議員到場演講，反對人權迫害、反對信仰迫害。 法輪功學員認為有責任為政府與公眾提供正確信息 …

訴江案法律程序需要更多時間　海外法輪功學員更好講清真象 全文

文/海外大法弟子 【光明網8月10日】外甥女來到海外後，我曾把她請到家裏，給她介紹大法，可她聽信江氏政府的造謠宣傳，不願接受大法。後來她又用錢買了假文憑、假證明在海外定了居，幾年來也想不起來給我們打個電話，我丈夫因此很不喜歡她，不願讓我與她來往。這給我講真象帶來很大的困難。 一晃兩年過去了。今年年初，我聽說外甥女生了孩子很高興，就借此機會給她打了電話，祝賀她喜得貴子。又借春節的機會給小孩買了件衣服，“順便”把《轉法輪》和一些真象資料打成郵包寄給了她。可是一個星期後，郵包又原封不動地退回來了，上面寫著：查無此人。 我和丈夫都很詫異。丈夫是個西人，性子急，為不負責任的郵政工作而大發雷霆；我卻以為，外甥女因為我是煉法輪功的而拒絕接受我的任何東西。丈夫堅決不肯花錢再寄一次，也不許我給她打電話問問情況，我當時也很生外甥女的氣，執著得連正念也發不出來。 後來，經過學法、向內找，心平靜下來了，想問題的角度也不一樣了。我想：她之所以能在這個時候在海外定居，是因為她與大法有很大的緣份。只是她在常人中迷的深，才錯過一次次的機會。遇到困難應該看自己，應該清除障礙，而不能跟一個常人生氣。接著連續幾天我都堅持給她發正念，清除背後的邪惡因素，然後再說服丈夫，重新貼上詳細的地址、貼上郵票，把郵包又寄了出去。 三天後，外甥女來了電話，高興地告訴我們她收到了郵包。她還說，《轉法輪》這本書一定看，現在她基本不工作，看孩子時空餘時間很多，正好用來看書。她還介紹說，她們城市裏有法輪功學員舉辦的各種活動，她經常去那裏看看有沒有新的資料，法輪功大概的情況她都知道。 我為外甥女的轉變而感到高興，這件事也給了我很大的啟發。原來的真實情況與我推測的完全相反。我自己認為，因我修了大法，外甥女就不肯接受我的任何東西了，幾年都不主動給我打個電話，連我寄的郵包都給退了回來，其實她根本沒見過這個郵包。我自己認為，外甥女現在還在敵視大法，其實她自己已經要資料看，主動了解大法了。 最近我學習了師父的新經文，知道這是因為另外空間的邪惡被清除得越來越多，社會上的常人隨之發生的變化。外甥女那個城市的洪法工作做得好，她也因此改變了對大法的態度。可我還用老眼光看待她。 我寫出這件事，是希望各位同修也能引以為戒，不要因為我們自己的執著，而把別人、把事情看得那麼壞。從這件事還可以看出，邪惡已經沒有能力大面積控制常人社會了，我們不應該還按照自己原來的執著看待問題，而應該趕快去掉頭腦中不好的思想，加緊自身修煉，跟上正法的步伐。 個人體會，不對之處，請慈悲指正。 (http://www.xinguangming.org)                   關閉窗口        

一個郵包的啟示 全文

文/德國弟子 【光明網8月10日】 一、放下根本執著 學員之間經常有許多因還沒有放下的執著引起的意見分歧。因此還是有許多人認為自己的主意、項目、認識……對正法是必不可少的，所以非得說出來或非得付諸實施。一旦遇到什麼阻力，就視為“干擾”。 師父在《在大紐約地區法會的講法和解法》中說：“長期以來啊，有一些學員就是有那根本的執著不去啊！堆積到最後了，過不去了，難就大了。出現問題哪，不是從心性上去找，不是從根本上去提高自己，真的把這事放下、從另外一方面堂堂正正走過來，而是針對這件事情：哎呀我這件事怎麼還不過去啊？”“快結束啦，你們得想想自己了，時間不等人哪！” 二、看清舊勢力所使用的手段 我們怎樣才能真正的走出人來？這當然不是那麼簡單：我們仍然生活在常人世界中，被包圍在爭名逐利中，我們每天都被情泡著，一旦我們疏忽了正念，它就會滲透我們表面還沒有被同化的身體。 我們一再被提醒要全盤否認舊勢力的安排，在前不久的2003年6月22日，師父在《在2003年美中法會上的講法》中說：“為了徹底清除邪惡的一切因素，大法弟子從現在開始，在發正念中全面清理這些舊勢力的黑手，就是要清除它們了。”“帶有這樣一個目的，徹底結束舊勢力的參與。” 師父在《北美巡迴講法》中說：“表面與大法弟子的本質是被舊勢力隔開的，所以大法弟子有很多事情是無能為力的。而表面是被邪惡生命操縱帶動著幹了一些壞事，是因為有執著心被邪的生命所利用了，所以我會把大法弟子的本質提出去。” 我們還都在這裏，我們都有還必須被同化的表面身體，在這個身體上還有觀念、業力和人的情。有時這個表面會顯得非常強，強得可怕。而當我們透過表面看其背後時，我們就會看到別人的本質，就會看到神。師父在《北美巡迴講法》中說：“所以，個人圓滿對於你們來講不算什麼。在歷史上，你們有過多次修煉，很多時期都走過這樣的路，目前對你們個人圓滿標準的考驗根本就不算什麼，那是對大法弟子掌握法的衡量標準。” 三、互相尊重 師父在《北美巡迴講法》說：“因為你們和過去的任何一種修煉方式，與過去的修煉人，差異很大，是因為你們的使命很大。宇宙的法在這裏傳，誰來聽法？”“你們只知道有學員和我過去有約，其實還有很多學員是從非常遙遠非常龐大的其它天體大穹來的，目的是來這裏結緣。” 當我們明白，我們從哪兒來，我們的使命是什麼，也就是說“正法時期的大法弟子”意味著什麼，那麼我們就能很快的學會尊敬我們的同修。別人的執著就不再能干擾我們，我們就會看見他們表面背後的偉大生命。我們就能學會，用神的語氣說話，理解別人。那麼剛才看起來還那麼強大的執著怎麼辦呢？它會在一瞬間化解掉，就像它從來不曾存在過一樣。 有時，當我和同修在一起讀書時，我的心是那麼純淨，當我的眼光掃過室內，我常常不能控制自己的眼淚，因為我看見偉大的神們坐著，每個都有他的能力，每個都有他自己通過修煉證悟到的法理。我心中升起了尊重，對我所有的同修們的尊重。 (http://www.xinguangming.org)     

大法弟子之間怎樣學會互相尊重（譯文） 全文

文/童清文 【光明網8月10日】轉眼間我流離失所已一年多了。回顧這一年的經歷，因為和同修在一起，這個環境促使我們比學比修，使我在法理上成熟了許多，心性上也有本質的昇華（這只是和自己的過去比），但跟正法的要求還相差甚遠，一些心性上的問題還亟待提高。下面和同修交流一下自己在這一年間證悟到的法理以及經驗和教訓，不當之處請同修慈悲指正。 流離失所不久，同修把我帶到一資料點，使我認識了許多精進的同修。經過一段時間的接觸，發現他們和我在家時接觸的同修狀態不一樣，他們考慮問題的基點總是站在法上，站在為別人考慮的基點上，這一點對我觸動很大，使我看到了自己修煉中唯私唯我的私心。而且他們在做大法工作中的正念正行時常激發著我的正念，使我深切地體會到什麼是正念的威力，進而使正念越來越強，這之前我在家時很不精進，只知道師父要求“正念”，而沒有從法上從內心深處認識到“正念”，就更談不上在實修中實踐之。總之，在流離失所的初期，感覺自己在突飛猛進地昇華著。 隨著自己心性和境界的昇華，各項大法工作也漸漸做多了，自己做的比較得心應手，有時是既想做這個又想做那個，漸漸地生出了幹事心，這時許多讚揚、誇獎之類的話送入耳中，這又使我生出了歡喜心、自我顯示的心、自以為是的心、求名心，有些飄飄然起來，開始疏於向內找，學法靜不下來。就像師父說的：“年輕人就更不容易把握自己，你看他平時挺好，在常人社會中沒有什麼本事的時候，他名利心很淡。一旦出人頭地的時候，往往就容易受名利干擾”（《轉法輪》），其實這時的修煉狀態已經不對勁兒了，與其說基點落在是證實大法，不如說是更希望表現自己如何如何好。 後來有一次我去同修那送資料，與前去抓捕大法弟子的惡警碰個正著，由於師父慈悲呵護，我及時走脫，真是有驚無險。我悟到：這樣的事發生在我身上不是偶然的，肯定是自己哪裏不對勁兒了，自己的空間場不純淨了，才會發生這樣有驚無險的事，如果自身的空間場非常純正，邪惡就不敢靠近我。悟到這些後只是加強了發正念，沒有再接著深入向內找，也就是沒有找到根本上的心性問題，於是此事就不了了之了。 在我流離失所之後的一年間，惡警一直沒有到我的親戚家找過我，可是繼有驚無險的事發生後，惡警突然跑到親戚家裏找我，還拿著我的照片向附近常人詢問我的下落，而且這時我身邊的麻煩事一件接一件，搞得我焦頭爛額。這很讓我警醒，我想：這是怎麼了？冷靜下來，我悟到：對於身邊發生的一系列麻煩事，都是舊勢力的安排，首先要予以全盤否定，絕不承認它。而且我必須深入地向內找一找，否則否定舊勢力的安排對我就成了一句空話。 師父說：“當然了，我們大法弟子每個人都說我們不承認舊勢力的安排，那不是嘴上說說的，就是按照大法、正法的要求去做”（《在2002年美國費城法會上講法》）。不找不知道，一找嚇一跳。這不但使我清晰地發現了先前的一些執著，而且還發現一個非常嚴重的問題：原來在後來做工作的一階段，我只是在做事，而沒有真正深入實修，有好長一段時間修煉疲疲塌塌的，工作倒是做了不少，可心性並沒有昇華，只是在做事。而有驚無險的事其實是師父在點我狀態不對勁兒了，每次事後也沒有向內找真正找到心性上的根本問題。 後來看到《明慧週刊》上有一篇文章是《“有驚無險”之後不忘向內找》，好像是在說我。同修在文中指出：在發生了有驚無險的事後，不要自以為是自己的正念強，或師父保護我們如何如何，而應及時向內找，其實發生有驚無險的事情說明自身空間場已經不純淨了，不要等危險真的發生了才引起重視，那時就晚了。 當我終於深入向內找時，發現自己在做大法工作時的基點已經不像一開始那麼純淨了，是站在顯示自我、表現自我的心態下做事，而不是站在真正慈悲救度眾生、證實大法的基點上做的，有時還想：這是我做的，是我在為大法做事。多麼強烈的自私心啊。執著自我的心有時還很強烈，而救度眾生的心很淡泊，而自己卻長時間習以為常，這與師父講給我們的“用慈悲去洪法與救度世人”（《理性》）、完全為別人著想的要求相差多遠啊！在這樣的狀態下做事，其實就是常人在做事，而舊勢力就抓住這點加以迫害──你不是執著自我的顯示嗎？你不是求名嗎？那它們就以此為藉口把我做的大法工作張揚出去，讓惡警知道以此來抓我。 記得有同修說過，往往求名心較重的同修容易被邪惡注意到，因為他總想張揚張揚、顯示顯示，做一點事，邪惡就知道了。這還使我看到自身修煉狀態和做大法工作的聯繫非常緊密，就像師父說的：“這樣一來，自己提高不了，還給大法造成一些個損失。”（《在2002年波士頓法會上的講法》）而且師父在近期講法中一直在強調自身修煉的重要性。我想不論我做什麼，都應站在救度眾生的基點上，不能陷在自我中，默默地做好自己應該做的一切。 悟到這些，我下定決心，在修煉心性上嚴格要求自己，把自己修煉的越來越純淨。我悟到：任何一顆太強的人心都可能被邪惡加強利用，被邪惡迫害，就得修到無執無漏的狀態。但人心就是複雜，有時又不自覺地冒出這樣隱藏很深的念頭：一定要修得無漏，免得被邪惡迫害（多多少少有這樣的念頭）。好像修煉去執著心是為了免於被邪惡迫害，這樣修煉的基點就又不純了，是為了自己免於迫害而修，想起師父在講法中說：“欲正其心，先誠其意”(《法輪功》)。個人理解是修煉的目的要純正，不能報著有求的心修煉。悟到這些後，我擺正了心態。 還有對幹事心的理解，以前對幹事心總悟不好，不知道什麼是幹事心，總是從表面上來認識，認為大法工作做得多的同修容易有幹事心，大法工作做得少的同修不容易有幹事心。現在我悟到：有沒有幹事心不在於大法工作做得多少，而在於做工作的出發點是什麼，也就是基點在哪裏，有的同修做了大量的工作，他想的是救度眾生，是以慈悲出發；而有的同修做一點工作就沾沾自喜，似乎在大法中攢了些功勞，這就是常人的心態做事，就是幹事心。表面上同樣是做大法工作，但心性、境界卻差之千里。師父說：“大家都得有熱情想要做這件事，但出發點必須是為這個法。為了學法得法，弘揚法，度人，出發點不能專門為了我幹點什麼事。”（《法輪大法義解》） 以上是個人認識，不當之處請同修慈悲指正。(http://www.xinguangming.org)     

幹事還是救度　證實大法還是證實自我 全文

王捷 【光明網8月9日】作為正法弟子，無論我們做什麼，都必須有法理作為指導，這樣我們才能真正地是在宇宙中實踐大法，證實大法；也才能在未來衛護大法。 在訴江案一事上，我們曾有很多法理上的交流和提高，今天學習師父的新經文，有一些個人的體會，寫下來只為與大家交流，便於同修指正。 記得7月22日在華盛頓的國會山前舉行大審判活動時，幾千弟子整齊地坐在那裡，可還是有一陣突如其來的暴雨襲來，雖然在大家的正念中，已顯得是那樣的不成氣候了，但也說明還有生命不肯改變地就是要乾干擾正法的事。 而在我們當地，7月18日曾在中領館前舉行了同樣的公審活動，領館的表現是因此而瘋狂，接二連三地幹了一大堆壞事，讓我們忙於“救火”而不是審江。 師父說：“……我們從人類的最邪惡的一段歷史中走出來，因為這不只是人類本身造成的，這是整個宇宙生命在這裡聚焦造成的。”(《在2003年華盛頓DC法會上的講法》)。我理解，我們想任何事情，看任何問題是否都應該盡力地從自己所能體悟到的高度去想。我覺得上述的表象告訴我們，全球審江活動，絕不是人間的一個形式，一個過場，也不僅僅是一個講清真相的切入點。 在人間能完滿地走完審江的全過程，必然是在宇宙中已解決了眾多障礙的體現，哪裡的生命思想不通，就得不到救度。在師父最近的幾次講法中，多次談到那些主體的主體，王上之王的狀態和心態，“師父一講啊，就講得很大、很高，因為我現在面臨的都是這些問題，我正在處理的也是這些問題。而反映到常人世間上的，也都是那麼高層次上生命幹的事情反映下來的。”（《2003年加拿大溫哥華法會講法》） 以我的理解，這些王上之王，主體的主體才是訴江案要解決的背後的因素。由於江集團在人間的表現，其實牽涉了很多很高層次的生命，那麼，今天對江集團的徹底追討，在另外層層空間，是否是對一切參與的神的審判。對於有些很高境界的神來講，也許它什麼也沒有幹，只是動了一念，而那一念在舊理中是善的，也是為了挽救大穹的，“正神的表現當然不會象低層不善的生命那樣無所顧忌行惡，它們當然都是善的表現啦。可是這善是變異的，這善的背後有執著，也正因為其善的表現，製造障礙那是最能自欺欺人的。如果不是正法，這些事情真的很難突破的。”（《在2003年美中法會上的講法》）。結果這些生命因為這一念而面臨被淘汰的結局。 如果在正法已走過了一切舊勢力的今天，一個王上之王因此而抱著舊的觀念去想，就像師父講的：“這些表現上不起正面作用的，當初舊勢力安排中認為它們也為法做貢獻了，所以舊勢力覺得這些生命也要圓滿的。”(《在2003年華盛頓DC法會上的講法》)，從而覺得有些神不該受審判，那麼這個王上之王是不是也動了“在劫難逃”的一念？而它的一念表現在這個空間，就是對訴江的種種阻力，在講清真相中人給我們提出的種種疑問。 師父要的是：“我說不行！本身這場迫害，在正法中是不被承認的，所有起負作用的都是參與舊勢力的迫害，都將被淘汰。一定是這樣的，無論過去你是誰。”(《在2003年華盛頓DC法會上的講法》)。我理解師父說的是新宇宙的法，是未來眾生的生存保障。 所以，說到底還是一個生命對正法的認識問題，師父說：“參與者層次越高對正法的干擾影響就越大，他的一念、一動，就會使下面天翻地覆，所以這場迫害說起來，最根本還是宇宙最上層認識不同造成的。”(《在2003年華盛頓DC法會上的講法》)。如果今天讓我們易地而處，把我們也放到那麼高的位置上去，我們是否真正的理解了正法，理解了為什麼要審江，我們會不會也動出那絕對不能動的一念？ 我理解，在正法中，我們在人間做的任何一件事情，都考驗著蒼宇中一切的生命，擺放著每一個生命的位置，其中也包括我們自己。只有當一個生命，真正地在自己的境界上，去理解正法中出現的每一件事，而不是僅僅停留在人的欠命還命、現世現報的理上，我們才能從生命的本源處，發出審判一切邪惡的那威力無邊的一念。那審的不是江魔一個個體，而是在關乎宇宙存亡的大事上，犯下大罪的一切生命，不管其有多高境界。我理解那將是未來宇宙眾神共同遵守和捍衛的法理。 而正法弟子在法上的清醒和成熟，是未來宇宙的保障，也是當前救度眾生的關鍵。當我們在一件事情上，都能達到師父所要求我們達到的狀態時，障礙的掃除，表面空間事態的變化和推進，那都是師父做的。所以，我們每個人在講清真相中，認真對待自己講不清的問題和困難，真正地學好法，從法理上認識清楚訴江在正法中的意義是至關重要的。 個人體悟，請同修慈悲指正。(http://www.xinguangming.org)     

從法上再認識訴江案 全文

文/美國大法弟子 【光明網8月8日】按：在這場邪惡對法輪大法和大法學員的最殘酷的迫害中，邪惡的謊言毒害了無數的眾生、矇蔽了無數不明真相的中國人。在向可貴的中國人講真相過程中，如何理智、智慧地用對方容易理解和接受的方式真正講清真相直接影響著對方能否得救度。希望我們在此分享大家各自在講清真相中大法賦予我們的智慧，以及在講真相過程中的體會和經驗。 在此與同修交流最近在互聯網上向可貴的中國人講真相的一點體會和經驗。不足之處，請同修慈悲指正。 師父在《理性》中告訴我們，“用智慧去講清真象”。在講清真相的經歷中，我深深感到，我們的一切都是大法給予的，大法造就的。智慧也是大法中來的，當然這都和學好法不能分開的。我通常的做法是，每天晚上回家先讀《轉法輪》一講，然後再做自己承擔的大法工作，最後再抽點時間在網絡上講真相。 一、以慈悲心對待對方，處處為對方考慮 我打字不快，所以最近常常在論壇上講真相。過程中也會遇到其他的一些同修，包括國內弟子。從同修身上，我也看到了許多自己的不足。許多國內同修講真相中的語氣、善心真正的打動了許多網民，使他們明白了真相。對比之下，我自己過去在講真相時，有時語氣就很生硬，道理說明白了，可對方感情上不一定受得了。慢慢的當我真正能慈悲對待對方，設身處地考慮對方的情緒、心理、環境等等因素的時候，和網民的交流也越來越容易被接受了。 講真相中的為對方考慮，還包括真正站在對方的角度去思考一些問題。其中的經驗包括： 1、我們知道的不等於別人也知道。 一個最普遍的例子，就是大法弟子都知道的1400例。這個詞一說大家都明白什麼意思。可是一個普通常人會明白這是什麼意思嗎？邪惡的造謠機器一般是不用這個詞的，而且他們那個數字也是不斷在變的，有時候是1600多例，常人一般是不會去記那個數字的。我看到過一個閃畫，通過死亡率來揭示1400例背後所隱藏的真相。可是這閃畫自始至終都沒有提1400例是指造謠機器宣傳所謂“煉功致死人數”，那麼不明白的人看了就會一頭霧水。類似的還有4.25、7.20這些數字，以及自焚偽案中幾個演員的名字等等，比如一般人都不知道誰是王進東、劉春玲，大多數年輕網民只記得青春少女陳果。這些都是我們講真相，包括編輯製作材料時要考慮的。 2、尊重對方，體諒對方的情感：點到為止 比如有的時候對方的說法有邏輯漏洞，是不是我們一定要抓住不放呢？我覺得不一定，我們不是辯論賽。我們的目的是講清真相，讓人明白。有些人你讓一步反而會起到好的效果。當然也不是一成不變的，有的人氣燄很盛，聽不進講理，也許抓住漏洞讓他不要太張狂是可以的。但是最好是讓人家感到我們的善心－－另一個要點是肯定和鼓勵網友的善心和優點，哪怕只是一點點，然後引導他思考真相。就是真抓到了對方的漏洞，往往我們只是暗示一下，給對方留足了面子，他也會明白的，以後就好溝通了。記得我把有個網友的論點都反駁了，他還胡攪蠻纏，誰看都知道他開始不講理智了，那麼好吧，反正他的所謂辯解也不再會給旁觀者造成誤解了，我就說我認輸，閣下果然高明，能言善辯。我看到他後來又登陸，就不再發帖子反對大法了。以前看武俠小說，高手見面談笑間過了一招，高下立判。高明的一方把對方衣襟上扣子摘了一個，反而假裝自己挨了一拳，抱拳說閣下高明，佩服佩服！對方一看自己扣子掉了一個，人家還給自己認輸，自然不再好說什麼了。當然我們是修煉人，我們有更大的善心，我們對眾生的慈悲常人很難真正全部體會，但是我們處處表現出來禮貌、體諒和誠意，這個常人是能體會到的。 還有，比如說往往我們對於對方善良一面的肯定，使他能夠冷靜理智下來，使他明白的一面能起作用。比如很多人剛開始接觸到真相時，民族主義情緒很高漲，說話很不理智，抵觸比較大。那麼我就順著他的執著，先肯定他的優點，說：“看來你也確實是一個熱愛祖國的人，真的很高興和你交流。其實哪個炎黃子孫不熱愛自己的祖國，不為華夏五千年的文明而自豪？”話鋒一轉，就可以說： “可是看到別人一指出國家某些領導人的錯誤，就跳起來指責是反政府、不愛國，是不是把愛國看得太簡單了呢？歌功頌德的事既不費力，又不挨罵，還有領導人支持，誰不會做呢？ 真正為祖國的人民著想，為百姓分憂，熱愛祖國的文化，那才是愛國，對吧？光喊兩聲口號，‘打倒××’，黑幾個美國網站，衝著航天飛機死難的美國人歡呼－－這些並不能使中國真正富強吧。 愛國需要的不僅僅是熱情。國家社會的病症，只有暴露它，面對它，才有可能治療它。掩蓋和粉飾它，只能使病症加重，維護的至多是長官們的面子，於國於民並無實質好處。外國人怎麼看我們並不重要，關鍵是我們能不能自強起來。如果為了維護所謂的國際面子，不惜一切掩蓋國家社會的病症，致使中國積弱不振，那才是最可悲的。當年的慈禧太后就喜歡外國人說中國好，喜歡人說中華大帝國如何，最後怎麼樣呢？” 有的人經這樣一說，他覺得就感情上可以接受了，那麼進一步的交流也就容易了。 二、講清真相中時時不要忘記我們的主要目的是救渡眾生 1、有些常人不對的觀念，只要不妨礙對方了解迫害事實的，我們可以退讓一下。 我們講清真相中，時時不能忘記我們的主要目的。我們不是要辯論、或說服別人，而是要以真相消除人們頭腦中因為謊言灌輸的仇恨。有些常人的觀念雖然不對，但只要不妨礙他認清真相，那我們可以避免去觸動它。比如很多人受無神論毒害很深，我們是不是一定要他認同神的存在呢？我覺得不是這樣的，只要他能知道信仰神佛並不是無知的、荒謬的、也絕不會導致科學與社會發展的倒退，而恰恰相反，對於信仰的迫害，才是社會文明真正的倒退，我覺得講真相的時候這樣就足夠了。 …

用大法賦予我們的智慧去講清真相 全文

文/海外大法弟子 【光明網8月7日】請海外正義之士不僅給惡人打電話和寫信，並向其上級管理監察部門打電話和寫信舉報，用事實講真象。如其上級管理監察部門對下屬的犯罪行為不聞不問是瀆職罪，尤其是對頂著“文明先進”等稱號行兇的個人或單位，我們應對其上級管理監察部門講明，其如知而不查或縱容，一樣是迫害的幫兇。其上級管理監察部門包括： 1、對勞教所：省或市勞教管理局，公安廳法治處2、對警察和看守所：警察局紀委或監察處，警察局局長3、當地司法局 如針對河北高陽勞教所發生的迫害大法弟子的惡行，可以給以下部門打電話： 河北省勞教管理局電話：0311-3634343政治部電話：8607844管理科電話：8607851局長李金科電話：8607766局長孫海電話：8607778河北省公安廳法治處兼省勞教管理委員會：0311-3033941-2142法治處處長：0311-3033941-2414     

請給犯罪惡人的上級管理監察部門打電話窒息邪惡 全文

文/寶容 【光明網8月6日】 一、營救李祥春的過程是一個廣泛講清真象救度眾生的過程 由於李祥春是美國公民，因此揭露邪惡對李祥春的非法監禁、判刑和他所遭受到的身心虐待能喚起更多的廣大公眾、政府官員和議員的同情和支持，從而起到一個很好的講清真象的作用。 李祥春的遭遇易於喚起民眾和媒體的關注。美國是一個民主自由和注重人權的國家，而媒體和民眾的呼聲都會對政府的舉措產生影響。江氏團伙設下陷阱拘捕李祥春，又在缺乏基本法律依據的前提下對李祥春作出荒謬的判決，開庭時又有美國駐上海總領事館的官員在場。最近李祥春通過絕食和忍受巨大迫害而傳出的他在獄中95頁手稿也已經傳到美國，所有這些都為我們廣泛地向世人講清真象創造了有利條件。 二、廣泛講清真象樹立大法弟子在人間的正信 大法弟子在極其險惡的迫害環境中利用電視方式向可貴的中國人民講清真象是一個值得世人尊重的偉大壯舉，而犯罪的恰恰是江氏邪惡集團。在一個專制，沒有民主和信仰自由，沒有基本人權保證的社會環境下，在遭受嚴重迫害而無生命保證的情況下，為了維護人的最基本的權利- 生命權，法輪功學員利用電視的媒體方式，向廣大民眾講清遭受迫害的真相，制止迫害和虐殺，這一舉動是對人類生命權的捍衛，是對人類的人性和善良的維護，是對人類文明進步的重大貢獻，是值得世人尊重的偉大舉動。 江氏邪惡集團以法律為幌子，矇騙世人。法律的基礎是平等與公正，法律是對善良的保護，是對邪惡的制裁。江氏邪惡集團迫害的是善良無辜的法輪功修煉者，它首先就違背了法律，所以應該受到審判與制裁的正是江氏邪惡集團。因此，真正違反法律的是江氏邪惡集團而並非是通過電視這種方式講清受迫害真象的法輪功學員。 一些美國政府官員就李祥春遭到判刑一事也提到過關於不干涉中國司法體系的說法，從而對李祥春遭受的拘捕和判刑採取一種消極和無奈的態度。這正是邪惡和邪惡的謊言所期待的結果，這也正是我們要講清真象的所在點。因此，能系統地、全面地、深入地把真象講清楚，是破除邪惡謊言和營救李祥春的關鍵所在。 三、李祥春事件為美國政府支持法輪功學員提供了一個寶貴的機會 美國公民李祥春被非法拘捕以至判刑和遭受強制灌食等各種殘酷的折磨和虐待的事實，美國政府已經有了相當的認識和了解，並也以各種抗議的形式表達了對李祥春的遭遇的嚴重關注。進一步的行動，還有賴於我們深入、細緻、全面地向美國各級政府講清法輪功與李祥春遭受的迫害。如果能通過做好李祥春這一案例而帶動美國政府對大法進一步的理解和支持，這將具有重大意義。並且對促進審江一案也會有積極的意義。因此，營救李祥春事件在講清真相的背後隱含著的意義是深遠的。 四、營救李祥春事件是對大法弟子形成一個整體的良好檢驗 在營救李祥春事件的認識過程中，從一開始李祥春該不該回國以至後來如何講清這一事件的真像我們都曾有過各種不同的認識。隨著我們對師父講法的領會的深入，和我們在講清真象中的不斷實踐和提高，營救李祥春的形勢已經開始轉變。在講清真象的路上也並非是一條坦途。但是我們把任何一件與大法相關的事情都當作一個寶貴的修煉過程，不同意見出現時，用善心和包容來對待，用大法弟子的正念看問題，剔除在人中形成的各種觀念，形成整體，邪惡就最懼怕，講清真象就最有力！如果說大法弟子個體的一念成就了一個局部，而大法弟子整體的一念則構築了一個輝煌！ 以上是個人一點體悟，供參考和指正。(http://www.xinguangming.org)     

對營救李祥春的一點體悟 全文