麗塔颶風來臨之際見證正念的威力

休斯頓大法弟子 【光明網 2005年10月6日】 強烈颶風麗塔即將來臨,我工作的地區是撤離區,21日的上午公司就關閉了,烈日當空。到了下午,纔知道颶風之巨,高達5級,全市的電視全是緊急通知撤離和氣象預報,沒有了廣告,沒有了其它的節目,雷達氣象圖一遍又一遍的播出,那颶風之眼(風力最強處)直直對著休士頓的城中心,5 級。剛剛發生的5級颶風卡崔娜把新奥爾良變成了水鄉澤國,依靠發達的資訊,人們目睹了那一空前的慘狀,幾天過後,現在竟然發生在自己頭上。城市象一鍋燒沸的水,百萬人匆匆上路往北,商店的物資搶購一空,連電池電筒都告罄。專家估計,麗塔颶風二十四日侵襲德州海岸地區時,可能造成休士頓都會地區淹水的面積將是新奥爾良面積的兩倍,並且造成八百億美元的財物損失。 全美第四大城市休士頓,是美國的石油化工重鎮,德州供應全美四分之一的石油,油價持續飆高的當前,麗塔颶風可以說讓美國的石油工業快發心臟病了!在骨牌效應之下,油價帶動其它物價,必將重創美國經濟。 城市內象一座空城,汽車的喧囂讓位給了城市中心的周邊,透過電視,每一條出城的大道排滿了車流,逃難的那種景象猶如世界末日。 大法弟子此時想的是什麼?在21日晚,休士頓的大法弟子舉行了電話會議,各抒己見,每個人都希望在法上交流,用法指導,我們首先學習了師父在《美西國際法會講法》中的弟子問:南亞大海嘯怎麼回事那段講法,特別是最後師父說:『舊勢力的因素是不把人當回事的,只有大法弟子在救人哪。』我們一下就清醒了,此時此刻,我們的心怎麼動極其關鍵,上次新奥爾良發生的災難,有弟子總結是那兒沒有大法弟子,那麼在這裡,我們有眾多的大法弟子,我們是眾生的唯一希望,我們的存在就會給這一方的人們帶來福份,此時此刻,我們應該首先想到的是救度眾生。也只有我們的正念能夠救度眾生。 不管我們的能力如何,我們的願望是很主要的。我們有救度眾生的願望,師父就會加持。佛道神幫我們,也是因為我們有願望。『弟子正念足 師有回天力』(《洪吟(二)》),沒有任何偶然的事情,上次颶風是舊勢力要打擊美國的經濟,借此逼美國對危機中的中共讓步。我們要全盤否定舊勢力,不承認它的所謂安排。中共的媒體也在鼓噪,一派幸災樂禍,透過長途電話,大陸的親人非常焦急。 如果大法弟子都走了,撤離了,那這個城市就可能毀了。大法弟子怎麼能象常人一樣去逃難呢?有弟子說,如果都走了,舊勢力就抓到了迫害的理由,是我們整體有漏,但有些地區政府要求強制撤離,就不能一概而論,撤離與否只是一個形式,關鍵在於我們的基點在哪裡。 我們還問自己,我們有什麼生命危險嗎?沒有!我們害怕損失財產嗎?否!有師在,有法在,上次休士頓發生水災,大水在大法弟子的家門分道,歷歷在目。經過交流後,大家更加清醒,決定每一小時發一次正念。 天地可鑒,當晚的11點全球發正念過後,我發現直逼休士頓的颶風似乎在發生變化。 22 日,有幾家學員在一起,一起學法,一起發正念,他們還利用短暫的時間,去抓拍了一些照片,併發了幾篇新聞。與此同時,二百六十萬人撤離,休士頓有130萬人撤離,成為美國有史以來最大的撤離,汽車在華氏100多度的高溫下一步一步的挪動,堵車達100多英里長,加油站的汽油告罄,許多汽車在烤熱的路上不得不停下來,一小時汽車纔走1英里。甚至15分鍾的車程竟然要花8-9小時。紛紛逃離家園的大小車輛幾乎癱瘓在高速公路上,人們苦不堪言。 然而,有關颶風的報道越來越向良性方向轉化,5級颶風已經變成了4級,風向也在偏離城市中心,向著東面拐。 23 日晚,我們又用電話進行了關於颶風的第二次交流,我們的正念對常人社會起到很大的穩定作用。作媒體的學員談到,我們有時會太依賴常人的媒體,媒體中的驚慌失措,路途中艱辛異常又反過來讓人更恐慌,其實對人與社會的壓力很大,對學員也會造成一定的負面影響,做媒體的學員要擺正心態,除了資訊,還要給人指出一條路,『生死在天』,慌亂和無序只會造成更大的人禍。要引導人們走向鎮定,理智的處理危機。 學員A談到起初她沒有想走,但先生是常人,一定要走,最後她沒有硬不走,但她認為我們的心是不是在法上是很重要,走與不走是個人選擇,她還分享了一個故事:她的鄰居問她,你們是法輪功學員,你們走我們就走;你們不走我們也不走。她跟他們說,這事是政府管的事,走不走是個人選擇,政府現在說這個地區必須撤離就要撤離。他們在撤離前,有德州其它城市的學員打電話邀請他們過去,她先生也很感動,說在這樣的時候,只有法輪功學員想到了別人。也有常人朋友打電話來問情況,大法弟子均鼓勵他們,多念『法輪大法好』,一定會逢凶化吉,常人此時很願意聽,也覺很安慰,心態馬上就平靜下來了。 風向繼續向人煙少的東邊移動,23日的傍晚,預報颶風已經減弱到了3級,從雷達圖看直徑數百英里的颶風其中心已經不從休士頓過來了,僅僅是從其邊緣掃過。24日凌晨,颶風登陸,此時此刻,那預料中的暴風驟雨沒有發生,我們共同見證了大法的偉大,師父的無量慈悲! …

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精進不停,永不懈怠

【光明網 2005年10月3日】 1. 師父每次講法強調最多的就是學法,因為這是我們走向圓滿的根本保證,是『以法為師』法理的必然要求。學員中,無論是被抓後出現邪悟的,還是當前因忙於做事或怕心重而被抓的,還有半途而廢放棄的,或許有這樣那樣的不同原因,但必然有一個共同的原因,那就是忽視學法、學不到法、或不能靜心學法。在舊勢力的各種干擾中,沒有比干擾學法更大的干擾了。當前,全面徹底否定舊勢力的安排,最重要的就是靜心學法,只有學好法纔能做好三件事。 2. 剩下的時間越來越少了,還有那麼多人沒有被救,因此,我提醒自己:嚴肅對待每一次學法,嚴肅對待每一次發正念,嚴肅去除每一個執著,嚴肅過好每一關。 3. 《明慧網》每天開頭都是大段大段的迫害真象,讀著令人心顫。是啊,我們的同修在邪惡的魔窟裡生不如死,度日如年;師尊也在為了宇宙眾生持續著巨大的承受;世人在謊言的毒害下不知自身之危。一個大法弟子在世間可以救度多少眾生?同修們,讓我們相約:少玩會,少睡會,少看會電視,少扯會閑話,努力做好三件事,加持難中同修正念闖出,精進不停,永不懈怠,直到法正人間的那一刻! (明慧網)(http://www.xinguangming.org)     

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也談病業狀態

四川大法弟子 【光明網 2005年10月3日】 其實師尊在《轉法輪》開篇第一講中就明示了『讓你身體達到無病狀態』的法,真正實修,師父必然會將我們的身體清理乾淨,這就沒有病了。在常人的觀念中,病是一個很厲害的東西,但是,一些患重病的常人誠念『法輪大法好』都能使身體康復,那麼怎麼有一些學員會出現嚴重的病業現象甚至死亡呢? 我認同一些同修的認識:大體上,這種病業魔難中有一部份是自己應該承受的(不少學員個人修煉上關沒有過好,堆積至今,許多人心不去),有一部份是黑手爛鬼和共產邪靈在迫害,這種迫害也是在學員執著太重、走不出來講真象、達不到修煉人標準的情況下發生的。我所見過的幾例就是如此。 A 退休多年,心中深知大法好,7.20後眼見邪惡鋪天蓋地的陣式,勾起了他對歷史上共產邪黨整人運動中的恐懼回憶,主動交出了大法書籍。後來有同修送來大法資料,A叫同修等著,匆匆看完後交還同修,怕被發現。有時身體上有病業狀態,A卻用人的觀念對待:這是上火、那是炎癥、這是有寒,幾天不見好就去打針吃藥了。這種狀態一直持續到2003年,病就重了,不能躺著睡,一躺下就咳、胸悶、呼吸困難,必須起來走動,整天打瞌睡,腿腹腫脹。A平時很少與同修接觸,也就極少有同修知情,直到病危送到醫院,知情的同修去交流,A卻說太累了要休息,過了幾天A就死了。——有緣走到大法面前,卻遲遲不能下決心進入大法修煉之門。錯過萬古機緣,多麼可惜! B在最初迫害時也出來維護大法,可是在個人修煉中人心太重,法學的不好,在反迫害中一會堅定、一會又配合邪惡,情欲重甚至色心都去不了。2004年出現病情嚴重,B對家人說:神路太難了,當人算了。入院的當晚就死了。——這是一個曾經努力入門,但在困難面前卻半路放棄修煉、造成萬古遺憾的例子。 C得法後學法、煉功、發正念都很少,《九評》出來後至今未看完一遍,對中共邪黨認識不清,導致被共產邪靈迫害,出現了病業狀態。但是C同修對大法和師父很堅信,通過和同修交流,找執著,加強學法和發正念,身體漸漸的在好轉。 事實上,這幾個學員在難中還時時體現出了師尊的慈悲苦度。如A在醫院輸液時連續多次紮不進針,好不容易插上了又被A不經意的把針碰掉了。在關鍵時刻A和B都放棄了大法,那麼也就放棄了生命。而同修C在魔難中還能堅信師父和大法,就這一念,師尊就在幫他消業,病情逐漸在好轉。 近期在過病業關的同修,都應該好好看看自己,長久以來我們還存在的問題。有沒有把師父要我們做的學法、講清真象救度眾生、發正念這三件事做好,如果做不好,很可能就被邪惡迫害,甚至失去生命。正法最後的時間不多了,一定要趕上來,緊跟師尊。 (明慧網)(http://www.xinguangming.org)     

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2005年澳洲法輪大法法會稿: “帶著如意真理來 灑灑脫脫走四海” (中英文)

Lucy Z. 師父好,各位同修大家好: 很高興今天有機會在此與大家交流我的修煉心得。我今天發言的題目就引用師父《洪吟》中的兩句詩”帶著如意真理來 灑灑脫脫走四海”。 Greetings to Master Li!Greetings to fellow practitioners! I am glad to have this chance …

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2005年澳洲法輪大法法會稿: 放下自我 溶於法中

— 我對正法與修煉的一點認識 H. Jian 尊敬的師父好,各位同修好! 我叫儉,1998年通過互聯網得法,至今已經在大法中修煉7年多了。這7年多來,從個人修煉到正法修煉,歷經了許多風風雨雨。下面就和大家分享一下我對正法與修煉的一點認識和感悟。 師父早在98年瑞士法會講法中就告誡我們:”過去的修煉人說:’我在幹什麼’,’我要幹什麼’,’我想得到什麼’,’我在修煉’,’我要成佛’,’我想要達到什麼’,其實都沒有離開那個私。而我要你們能夠做到的是真正純正的,無私的,真正的正法正覺的圓滿,纔能達到永遠不滅。所以我告訴你們,做任何事情你們首先要考慮別人。” 當時學了這段法,只是覺得自己要按照師父所說得去做,達到師父的要求,做到”真正純正的,無私的,真正的正法正覺的圓滿,”但到底怎麼去做,怎麼樣纔能達到這一點,自己是不明確的,只知道這麼一個目標。這麼多年走下來之後纔意識到,要達到這一要求,最重要的就是要放下自我,徹底改變自我,修去”私”,做到師父所說的”做任何事情你們首先要考慮別人。” 可是,在實際修煉和現實生活中,自己根本還做不到事事考慮別人,遇到什麼事的時候,總會從自己的角度出發,不知不覺中就參雜有自己的私念在其中,而且還往往都會覺得是在為大法,而忽略了挖掘自己隱藏著的私心。 記得有一次因為要不要從海外邀請一位常人來參加我們的研討會一事,和一位同修的意見出現了分歧,當時,那位同修說了一句”我知道你是一個非常有主見的人”。從那位同修說話時的口氣,我意識到這話並不是表面表達的那樣,而是那位同修在非常婉轉的提醒著我,我當時感到震動很大。我一直覺得自己在法上理解得不錯,自己對自己要求也比較嚴,感覺自己修得也不錯,不知不覺中就認為自己悟的都對,有一種自傲的心,不接納他人意見的表現,給人不易接近的感覺,這種表現自己還意識不到,有同修也曾間接的提醒過,自己都沒有當回事,可是這位同修的一句話,卻使我深深的意識到了自己這顆以自我為中心的心,這顆心要不去,怎麼可能達到純正無私呢? 怎麼辦?要想做一名真正的大法修煉者,任何一顆心都得去,抱著自己的執著心不去那是假修,是對自己不負責任。那麼要修去這顆心,就要徹底使自己改變。 改變自我是不容易的。一個生命要改變成一個更高級的生命不是兒戲,也不是走走過場就可以的,我體會它是一個非常嚴肅而又痛苦的過程,一個剜心透骨的過程。除了要在法上提高認識,弄清法理外,還要割捨自己難以割捨的執著,心靈會受到巨大沖擊,身體也會有承受。自己人的觀念往往認為是對的、是好的東西,可是用修煉人的標準來衡量卻是不對的、不好的,這就看自己放不放得下,師父說,”人最難放下的是觀念”(《精進要旨》為誰而存在),在修煉中我體會到,往往是在經歷了身、心的痛苦之後,纔能使自己的執著放下,而且還得自己有這個願望纔行。 我太太也是大法弟子,她常常指出我的不足,可是我往往都不以為然,我行我素,實際上就是沒有想去自己不足的願望,在執著於自我。師父在《洪吟 二》”去執”一篇中說:”割捨非自己,都是秘中癡。”可就是這”迷中癡”自己往往意識不到,或不想意識到,甚至意識到了也割捨不下,實際上就是把那些不是自己的東西當成自己了,放不下人的觀念。 作為修煉人,如果固守著這些東西,那實際上就是不想提高,不想同化於法了。通過修大法,我們知道舊宇宙的生命都是只想改變別人而不想改變自己的,而要成為新宇宙的生命,改變自己就是必須的。否則,我們這些還處在舊宇宙中的生命就不可能進入到新宇宙中去。 可是,怎麼樣纔能改變,我認為光嘴上說是不行的,必須要紮紮實實的實修,在目前就是做好大法弟子應該做的三件事。堅持學法、煉功,不可三天打魚、兩天曬網,一直要做到結束的那一刻為止,決不可懈怠,這是使自己提高的最基本的保證;堅持發正念,直接參與正法清除另外空間的邪惡,而且對任何事都要用正念來對待;努力講真象,喚醒那些被邪惡蒙蔽了世人,而且要不帶有個人的私念。 三件事看似簡單,可是做起來卻不容易,它處處都體現著修煉。一段時間以來,由於正法項目和自己的放鬆,自己學法遠不及以前,而且常受到干擾,靜不下心、犯睏、讀法不入心;發正念一直都有各種雜念,達不到那麼純、靜的程度,雖然幾年來每天四次的全球發正念都能基本上堅持著,可是有時也會忘掉,有時半夜被鬧鐘叫醒了,又自己找理由睡過去;講真像隻做自己願意做的,而像打電話和面對面的講真象,自己心裡面就總是以各種藉口逃避,雖然也在講但是卻帶著幾分勉強,自己至今也沒有突破,其實這就是自己放不下自我,怕自己講不好,怕自己的行為不被人理解,還在法上找理由,替自己開脫,心裡自己對自己說,這樣做不符合常人狀態啦,那樣效果不好啦,會造成不好影響啦,自己不善於與人交往啦等等,心不是在考慮正法的需要、考慮他人而是在執著自己,放不下自己。 師父說:”大家知道,佛、神他可以為眾生、為宇宙的利益放棄他的生命,什麼都可以放棄的,而且坦然不動的。那麼要把你拿到那個位子上去,你能達到那一點嗎?達不到。當然,我說那個佛、道不會真的遇到這樣的事情,但是有這樣的境界。必須得是真正的改變自己,纔能達到這個境界。”(《在美國西部法會上講法》) 師父的法已經講得非常明確,要怎麼提高就看自己如何修了。那麼,怎樣去掉執著自我的私心達到無私的境界呢?我覺得就是要勇敢的面對心靈的觸及,在心靈觸及的”痛苦”中使自己徹底改變,使自己昇華。自己雖然有這種認識,可是離做到、達到標準還是有相當距離。 …

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談『放下生死』

大陸大法學員 【光明網 2005年9月28日】 師父《在美國講法》中告訴我們:『人和神的區別,就差在這兒。放下生死你就是神,放不下生死你就是人,就是這個區別。』我有時就想,那還不容易,我相信師父講的是真的,我為了圓滿不怕死,我寧可為之去死,那我不就沒有了對生死的執著了?我不就放下了生死,成為神了?我年紀還小,我就等到快結束的時候放下生死吧,這樣修起來輕鬆,為了圓滿我不怕死,好像這還是修煉的一條捷徑了。 但我感覺這種想法不對勁,與師父講的法不符,但我一時找不出理由駁倒它。 後來我想,天下不怕死的人很多,更有處在『痛不欲生』『生不如死』的人,還有很多自殺的人。自殺的人是放下生死了嗎?我想不是,他們不是放下了生死。他們是放下了死,卻沒有放下生。他們活不下去了,對活著是無法忍受了,所以纔自殺的。由此看來『想著我不在乎死就是神』的看法是不對的。 師父講的是要放下死,沒有對生的執著,同時師父也講了要放下生,不應有對死的執著,即無論生存環境多惡劣,多殘酷,多令人無法忍受,我們還能以法為原則,按大法的要求去對待周圍的一切,而不考慮自己,不顧及自己的安危,不考慮自己的生死,那纔是真正的放下了生死。只不怕死,不是層次的體現,常人自殺者不就是一種不怕死的嗎? 真正達到放下生死的狀態,需要的是我們實實在在的修自己,而不是靠一時衝動去死來驗證的。學好法,時時修好自己,自然就會達到那一狀態了。 貪圖安逸,不重視學法實修,就可能走彎路。我有時不重視實修,而是滿足於做事,以講了多少真象來衡量自己的精進與否。因為做事雖然累,但有時沒實修苦;有時覺得自己在很危險的環境下仍然去講真象,不正是放下生死的壯舉嗎?實際我想這是一種想通過做事代替實修,達到『一勞永逸』的目地的想法。講真像隻是師父要求做的三件事之一,做的多,不一定能代表自己修的好,三件事都做好纔能提高。我周圍原先有個人表現非常好,曾積極帶大家去天安門為大法喊冤。可現在她被判勞教後妥協了。這對我觸動很深。可能她就是沒重視實修,被邪惡鑽了空子。 無論何時我們都應該好好學法,纔是做好一切的根本。 個人體悟,不當處敬請慈悲指正。 (明慧網)(http://www.xinguangming.org)     

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就介紹地獄的光碟和其它偏離正行的現象與同修探討 ◎師父評註

青海省大法弟子 【光明網 2005年9月26日】 近期本地區的部份同修從其它地區拿來了一些小冊子和光碟,他們覺得這些小冊子和光盤很好,對救度世人很有幫助,要求本地區也製作這樣的小冊子和光碟。我們認真以法衡量後,發現諸多問題。在妥善處理了個別的事例後,覺察這樣的事情有越演越烈之勢,為此,我們敬請大家能夠及時嚴肅的從法上認識這類問題,並驚醒這樣做的同修,提醒每位同修真正學好法,及時制止偏離法的行為蔓延。 我們在此僅就比較典型的幾個事例談談我們的初步認識,拋磚引玉,希望其它地區的同修也能夠更進一步切磋,如有不妥之處或者文中提到某些地區、某些同修,敬請諒解。 一、『地獄變相圖』的流傳 前不久,本地區有同修從甘肅省拿來了同修刻錄的『地獄變相圖』。『地獄變相圖』有上、下兩張光碟,圖片、文字說明加配音的VCD光盤。不知是為蘭州同修製作的還是由其它地區傳到蘭州的。 有位同修將該光碟帶到我們地區,個別同修看後認為不錯,通過某協調人要求本地區的資料點也刻錄這樣的光盤,一些同修認為在學員中傳看,能讓大家掌握一些地獄的『知識』,也許對講真象有幫助。 我們認真看過這兩張光碟,其全名為『地獄變相圖』,光盤的文字不是簡體是繁體中文,介紹阿勒陀佛的西方極樂世界、十善、五戒、十惡,將地獄各殿逐一介紹,所使用的語言皆佛教、道教之言辭。盤中明確指明引用了《經律異相》、《正法念處經》、《起世經》、《玉准輪科》、《玉歷》、《所起經》、《因果經》、《惡鬼報應經》、《地藏經》、《三法度論》、《阿昆曇論經》、《太上》中的段落,加入了製作者本人對現代現象的評論文字。 我們吃驚的是這樣明顯的不是大法的東西,為什麼由大法弟子散發和流傳?我們認為這裡涉及以下幾方面的問題: 1、不二法門 師尊在《轉法輪》第三講『修煉要專一』中說:『我們講修煉要專一,你不管怎麼去修,都不能夠摻雜進去其它的東西亂修。有的居士,他又修佛教中的東西,又修我們法輪大法的東西。我告訴你,最後你啥也得不著,誰也不會給你的。』 『有些居士,一聽到是煉佛家功,就拉著我們的學員到廟裡皈依。我告訴你,我們在座的學員,誰也不要去做這樣的事。你破壞我們的大法,也破壞佛教中的戒律,同時你也在干擾學員,你使人傢什麼也得不到,這就不行。修煉是個嚴肅的問題,一定要專一。』 『……法是講給真正修煉的人聽的,所以一定要專一,連其它功法的意念都不能夠摻雜進去的。』 『我們講法輪大法。修煉我們這一法門,只要你心性把握得住,一正壓百邪,你不會出現任何問題。你心性要把握不住,你追求這個,追求那個,肯定會招來麻煩的。有的人就是放不下原來練的那些東西,我們講煉功要專一,真正修煉要專一。你別看有些氣功師都寫出書來了,我告訴你那書中啥都有,和他練的東西一樣,它是蛇,它是狐狸,它是黃鼠狼。你看那些書,這些東西就從字裡往外跳。我講了,這個假氣功師比真氣功師多出許多倍來,你也分不清的,所以大家一定要把握住。』 有的同修可能會想:當初我們並沒有將這個光盤裡的東西當作大法的,沒有當作修煉的指導,我們只是覺得這個光盤能夠『幫助』我們講真象,只是拿來作為講真象的輔助材料。 光盤中講的是某種理,當你看了、認可了、運用了,那個東西就會被你求到,就會鑽到你的空間中,就會影響你。 師尊在《在2003年亞特蘭大法會上的講法》講過:『在大法弟子證實法中,有很多事情我是給你們開了方便的門了。有很多事情其實在修煉中是不能做的,我也在特殊的情況下允許你們做了。就包括大家講清真象的一些形式,那也是為了救眾生,所以就這樣做了,沒有錯。如果是個人修煉的問題,那很多事情都是不允許的,都是不能做的』 我們所做的三件事是什麼,作為同修誰都能夠講出來,而講清真象是講清什麼?講清真象是為了什麼?怎樣纔能夠救度眾生?——我們大法弟子要講的法輪功真象,要證實的是法輪大法啊,只有法輪大法纔能夠救得了眾生! …

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珍惜每一天的時間

奥地利大法弟子 大壯 【光明網 2005年9月26日】 我們大法弟子不妨把每一天都當成法正人間前的最後一天來使用。我們不知道明天會發生何事,我們能把握的也只有今天。當我們懶散怠慢時,當我們執著心每每不去時,我們應該問自己,明天如果就要結束了,我現在在幹什麼呢?我們在和時間賽跑。我們應該把每天的時間段合理搭配使用,象學法煉功的時間應和發正念的時間一樣,都應該根據自己的情況固定下來。個人認為學法每天最少一講,不能再少了。 我們每天生活在社會的大染缸中,自己的思想在不經意中接受著變異的各種思想文化,它在慢慢的侵蝕我們的思想,而每天學法卻可以幫助自己用清醒的主意識去排除不好的思想觀念,使自己在法中提高。 99年有段時間,我每天通讀一遍《轉法輪》,明顯的感到自己心性提高很快,自己好多以前很難去的執著心隨著學法在不經意間去掉。 當我們在讀《轉法輪》前最好先清理自己的思想。清除自己思想中的不好的思想念頭,業力和不好的觀念或外來干擾。這樣能更好的靜心學法。 在學法走神的時候,意識到後應該立即從新讀剛纔走神的段落。不帶任何執著和觀念去學法,而且還要靜心去學法。『法能破一切執著,法能破一切邪惡,法能破除一切謊言,法能堅定正念。』(《精進要旨(二)·排除干擾》) 師父在《導航??在華盛頓DC國際法會上講法》中提到『作為你們每個大法弟子,講清真象這件事情是必須做的。這一點我再一次告訴大家,任何為其辯護、沒走出來過的都是錯的。至於說這場魔難還有多長時間,我想,這些事情,大家都不要多想;自己能不能圓滿,也不要想,因為你的任何一顆心都可能成為一種執著,都可能被邪惡利用。當你的念頭一出來的時候,邪惡就可能會給你演化出一種假象來,那時候就會造成一種干擾。現在的時間要珍惜利用,這時間是留給眾弟子的。你們在修煉中,在正法中,在使自己走向圓滿的同時還要挽救眾生,你們也在為未來開創著一切。』 我們大法弟子是走在神路上的人,講真象挽救眾生是義不容辭的責任,是我們大法弟子曾經的誓約。也是在建立著自己的威德,成就著永恆的輝煌。 如果我們大法弟子把三件事都做的很好,共產邪靈,黑手爛鬼及其一切邪惡因素,就沒有一點存身之處。 讓我們珍惜每一天的時間,把每一天都當成法正人間前的最後一天來使用,精進學法,更好的做好三件事,挽救更多的眾生。 個人所悟,不當之處,敬請指正。 (明慧網)(http://www.xinguangming.org)     

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走師父安排的路是最安全的

—— 與呼和浩特市大法弟子切磋 大陸大法弟子 去癡 【光明網 2005年9月24日】 呼和浩特市大法弟子很多都以自己的方式做著講真象、證實法的事。但也存在一些不足。例如有的學員講真象不精進;有的總愛打聽邪惡動向,並把這些並不準確的消息告訴別的弟子,勸別人為了安全少出去;資料點少,資料不足;缺乏協調,整體力量發揮差;有的常人心重,不能堅持學法煉功,連抽煙、打麻將、看電視等不好習慣都很難去掉;有的時常出現病業現象並就醫,並說老年人不一樣,吃點藥沒關係;一些邪悟的人亂竄;邪惡之徒搞誣衊大法的展覽,毒害世人。這些現象,反映出呼和浩特市整體證實法存在的不足,對此我有些不成熟的想法,不對之處,請同修慈悲指正。 一,不要用藉口掩蓋怕心 在與其他大法弟子接觸中,總能聽到有的同修講,邪惡又有什麼新手段和花招,為了安全要多學法、少出去,把邪惡演化的假象繪聲繪色的講出來,讓人覺的一種被邪惡包圍的氣氛。其實大法弟子注意安全什麼時候都不會錯,邪惡只要存在一天,就不會放棄對大法弟子的迫害,在另外空間裡,它們虎視眈眈尋找大法弟子的漏洞和迫害的機會。只是大法弟子的安全並不只是靠常人的辦法解決的,這種對迫害的擔心,恰恰正是舊勢力下手迫害的理由。 師父《在2002年華盛頓 DC法會上的講法》中說『對法認識、理解的程度不同會感覺到當前的形勢的不同,這一切都是針對不同的人心的。做得好的就會改變自己周圍的環境,做得差的也會使自己周圍的環境隨心而變化。大法弟子不同的心態,對環境的感受是不同的,那麼每個人表現出來的狀態就不同。』其實只要去掉了怕心,不安全的因素也就不會存在。『但是很多人呢?我想就是怕。作為一個神,修煉人來講,怕那可是一個大執著,不去還真不行。』(師父在《2004年紐約國際法會講法》)任何走不出來的理由,都是掩蓋怕心的藉口。一個修煉的人只想得到,不想付出,不願冒任何風險,用常人的算計和私心來對待大法,甚至都算不上一個好的常人,怎麼能算是正法修煉的大法弟子呢?難道看不到這種怕心、私心正是潛伏了舊勢力迫害的因素嗎?講真象是正法時期大法弟子特殊的修煉方式,是去掉怕心的正確途徑,讀《九評》,清除自身共產邪靈的因素,也能有效去除怕心。 二,走師父安排的路纔是最安全的 師父在2005年《新年問候》中說『師父讓你們走的路一定是正的』。我悟到,正的路一定是最安全的,在做大法的事時,我始終抱定這樣的一念,總是感到說不出的輕鬆。大法弟子每一步都按師父的要求去做,徹底否定邪惡的安排,邪惡就沒有迫害的理由。在正法修煉中出現的任何危險,甚至受到迫害,走了彎路,都是沒有走師父安排的路的結果。師父說:『作為學員,你不按照師父的要求做,一定不是個簡單的事情。舊勢力對所有的大法弟子都安排了一套它們的東西,如果大法弟子不按照師父的要求做,就一定是按照舊勢力的安排在做。舊勢力實質上就是針對正法中大法弟子能否走出來,又時時伴隨你們的巨關巨難。』(2004年5月8日師父評註《清醒》)師父對什麼是舊勢力安排的路,以及由此產生的危險,講的再清楚不過了,不走師父安排的路,用常人所設計的安全,即使再細密,也不會是真正的安全,這方面有現成的事例為戒,也有大法弟子正念正行,否定迫害,化險為夷的壯舉證實。當然認識的基點上,不是為了安全才走師父安排的路,而是要在正法中理性的認識安全問題。 三,學好法纔能堅定正念 正念正行首先要有正念,正念來源於堅持學法。師父每次講法都再三講到學法的重要,在《2004年紐約國際法會講法》中說:『最好的辦法就是多看書,一定要反復的看書。師父告訴你的絕對是對你有好處的。』大法是宇宙的真理,是修煉人去掉表面束縛、走向圓滿的根本,大法弟子在常人的環境中,以符合常人的形式證實法,常人的觀念、業力和無處不在的環境誘惑和污染,都是把你拖向常人的因素。『不精進,人的這些東西就會被鑽空子。』(《2004年紐約國際法會講法》)所以學好法是正法修煉的基礎,有條件的應成立集體學法小組,在經常學法的同時,對照自身,互相開展交流,找出漏洞和不足,共同精進。只有不斷的堅持學法,同化大法,纔有金剛不動的堅定正念,纔具有牴禦誘惑和干擾,抵制迫害和危險的堅如磐石的力量,纔能走正證實法的路。 四,協調發揮整體的力量,幫助被迫害的大法弟子 呼和浩特市大法弟子相對較少,還時常發生一些大法弟子被邪惡迫害、關押。在正法的最後時期,大法弟子被非法關押,使他們失去了救度更多眾生的機會,也使整體證實法受到干擾和破壞。對每個個體的迫害,也是對整體的迫害,必須予以徹底否定。對於這些弟子,不僅要幫助他們找出個人修煉中的不足和執著,更要當作所有大法弟子的事情,協調發揮整體的力量,幫助他們正念走出迫害。 1.去除依賴思想,接觸大法弟子多、有協調能力的人要主動承擔起協調責任。根據當地情況,選擇項目,協調集體力量講真象,反迫害,證實法,更多的大法弟子自覺發揮在常人中的所長,聚之成形,化之為粒,分工有秩,參與集體證實法,震懾邪惡。 2.開展向當地民眾揭露當地邪惡的活動,及時收集、整理邪惡之徒迫害大法弟子的個案信息,通過各種方式向邪惡之徒身邊的親人、朋友和同事曝光,窒息邪惡。 …

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以法為師 走出怕心和執著於死的人心

大陸大法弟子 【光明網 2005年9月21日】 在修煉的道路上我們要不斷的放棄各種執著心。目前『怕心』在一部份同修中恐怕還沒有完全放下。還有不同程度的『怕心』。尤其是在大陸的邪惡中心或個別地方的個別人心中恐怕還很強。 在『7.20』 之初幾乎人人都得過『怕心』這一關。那時說『不怕』的人大多數是從法理上認識:有師在、有法在『怕什麼呢』。但是由於是得法後第一次遇到那麼大的難,一時間完全沒有『怕心』對絕大多數人來說是做不到的。也就是說道理雖然知道(但沒有真正完全同化於法理),就是心裡不穩。 舉個例子:有人『怕蛇』,甚至看到蛇的圖騰、蛇的玩具、蛇的圖畫、更有甚者聽到蛇這個音心裡都不舒服。為什麼呢?她本人也知道沒有危險,但就『怕』。甚至『怕』什麼都說不出來。有這樣的人吧?面對邪惡時有人就像怕見到蛇的人一樣。最初誰見到眼前有一條蛇時都有可能嚇一跳。這沒有什麼奇怪的,甚至是『正常』的。但是,什麼事情總得有個『度』。到了今天,我們在『證實大法、揭露邪惡』時還心裡不穩,就得在法理上找一找原因了。 大法修煉不應執著人世間的任何東西。『佛家講空、道家講無』、『無漏為真空』。我們真能做到『連死都不怕』時,在人世間還有什麼值得我們執著的呢? 談到『死』,我們對『死』也要有一個正確的看法。我們是大法弟子不能動不動就想到『死』。我們不怕死但我們又不能用尋死做為『鬥爭』的手段。有的同修會說:誰願意死呀?那麼我們在面對邪惡無理向我們施暴時我們心裡想的是什麼呢?『大法弟子不怕邪惡暴行,你打我吧,打死我也不轉化。』等等,類似的各種想法。可是我們為什麼不想一想:我已經放棄對人世間的各種執著了,已經遠遠的超越常人了,人能把我們怎麼樣呢?當一個壞人對正念充足的大法弟子(走在神路上的生命)施暴時,往往手沒落下,自己先得了報應。為什麼我們要允許惡人打我們、甚至打死我們呢?這不是正念不足,或者對法理認識不清嗎? 我是大法弟子,我有師父在管我。我的修煉道路是我的師父給安排的,不是你們舊勢力和惡黨邪靈安排的。我要斷絕與你們的任何聯係,不承認我以前對舊勢力所發的一切誓約。我今生今世就是要在法輪大法中圓滿。誰干涉我的大法修煉道路誰有罪,要加倍償還的。同時要不忘發正念。實在不行還可以求師父加持。我想再大的難也能過去。 大家想一想,宇宙中再高的生命也是大法允許它存在它纔能存活的,不是嗎?是大法給了眾生生命。邪惡的存在是因為正法這件事還沒有結束,它們還在舊勢力的安排中繼續扮演著它們的迫害者角色,而師父使得大法弟子反過來能夠在反迫害中清除著邪惡、修成新宇宙的正覺。一旦正法結束,邪惡面臨的就是徹底毀滅。所以要弄清楚大法弟子與干擾大法弟子的因素之間的關係。大法弟子怎麼能在自己修煉道路上神智不清的把自己的未來交給別人呢? 這話說起來是較重,可我們都是修煉人,我若有說得不對的地方同修們還可以給我指出來。我若是說對了千萬大家要引起注意了。不給舊勢力任何空子,心一定要正,以法為師。讓我們共同在修煉的道路上精進吧。 (明慧網)(http://www.xinguangming.org)     

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對到現在還在懷疑法輪功搞政治的同修談談認識

【光明網 2005年9月21日】 我是一名大法修煉者,但我不敢稱自己是大法弟子,因為我深知自己修的不好,沒能達到『弟子』的標準,只能是一名學員吧。作為一名學員來講,無論學的時間長短,對法的認識高低,首先是一名有神論者,無論是從人類的歷史演變,還是見證大法的神奇,都是相信的。 正法走到今天,無論是世間常人還是大法的任何修煉者,都或多或少見證了大法神奇,同時也都見證了大法的正法歷程。尤其是迫害的這幾年的坎坷,所付出的代價。 然而到現在還有人說法輪功是在搞政治。如果這句話是出自常人之口,尤其是中國大陸的常人之口,還情有可原。然而出現在修煉者之口,尤其出在大陸修煉者之口,我覺得太不可思議了。此人連大法洪傳的根本所在都還沒能弄清楚。 師父在《轉法輪》中一開始就講的很清楚了:『末法時期不只是指佛教,是指一個很高層次往下很多空間都敗壞了。末法不只是指佛教末法,而是人類社會沒有維持道德的心法約束了。』很明瞭,是來歸正人類的法了,並且是從很高層次的空間往下很多的空間,就不只是人類一個空間的問題了。 細觀人類,如今社會上的人『道德』二字不知指什麼,認為能說一句『對不起』、『謝謝』你就是文明道德。想不到的不道德的事頻頻出現。賣報紙的天天喊哪兒殺人啦、哪兒哪兒遭災了,哪兒哪兒有特大事故啦,大街上的人麻木了,聽不見,各自乾著自己的事。因為他們聽的、見的太多了,不願再為此付出一元錢了。 電視上曾經播出過這樣一件法律糾紛:說有幾個小同學下學後去河邊玩水,其中有一個小點的孩子被水拉向深處,眼看就要沈下去了,哪個大個子同學趕快去把落水的同學拖在背上,把他頂向淺水處,因體力的消耗,自己沒能返回水邊,倒在了深水處被淹沒。在岸邊的幾個同學一看形勢不好,趕快跑回家去了。既沒喊人來救,也沒告知各自的家長,任水淹死了大個子的孩子。等到大個子的家長找了一夜,第二天逐個問到了這幾個同學家時,纔知道是落水了。而當問起小同學為什麼人家救了你,你卻不去想辦法救大同學而回家去了時,這個小同學心安理得的說:『怕承擔法律責任。』象這樣小小年紀就不受良心的譴責,有恩不知回報的事例,比比皆是,可見心法對人類的作用,非同小可。 而所謂的政治是什麼?在現代中國人的頭腦中,就是爭權奪利。現在的『共產黨』只不過是個奪權的擋箭牌。只要你不奪我的權,你殺人放火幹什麼壞事,我都為你開綠燈。如果影響到我的權力,你就是乾天大的好事也不行。然而當權者本身對共產邪靈在自身的附著並不在乎,認為只要能掙到錢就行,管它呢。 作為一名大法修煉者,大法對你的要求首先是不求世間得失,只有放棄執著心你纔能好病,只有放棄你纔能長功,這是檢驗你是否是個真修者的唯一標準、分水嶺。怎麼能說大法在搞政治呢?搞政治的人首先是有圖謀、有私在裡邊,只有說此話的人自己還想去爭權奪利罷了。 師父在最近《芝加哥市講法》中講道:『釋迦牟尼與耶穌救度的眾生其實也是安排給他們的,也是在歷史上為大法奠定文化,同時呢,也在看神在這條路上會碰到、遇到哪些問題,也都要展現在歷史上給今天的人看。當然它們也要給我看。』看什麼?不就是讓人看誰修煉就意味著被迫害嗎?讓師父看,不是給師父正法出難題嗎?看你怎麼辦?今天對大法、大法弟子的迫害,不正是當年對待耶穌的復蹈嗎?作為神來在世間度人,人該是多麼的幸運啊,應該多麼感激神呀。然而卻被人把神釘在十字架上,這是人應有的對神的回報嗎?舊勢力不把人當人看待,把人演繹成了獸類,人真的就是不懂好壞,不分善惡的冷血動物了嗎?作為一個稍有理性的常人也不願被其侮辱吧!何況是一名大法修煉者,最起碼也應該維護人的尊嚴吧?能承認共產邪靈附體下的當權人的所謂搞政治是何居心呢?更何況我們不是一般的修煉者,是正法時期大法修煉者,是隨師正法來了,決不能讓耶穌事件再在人類延續下去了。我們就是隨師來扭轉這個局面的。通過這次正法,教育世人識正邪,分好壞,不要一味的盲從。 有的世人、甚至個別大法學員對師父的移居美國還不能夠完全理解,也是導致說『法輪功是搞政治』的根源之一。其實我認為:師父能在早年就移居美國,針對這場迫害來說,正說明瞭師父的洞察力與先知力,我為有這樣偉大的師父而感到驕傲。而且師父是來正宇宙天體的,救度的生命是整個大宇宙中的每一層生命。何況在人世間也是指全人類,不只是中國人。只有這樣纔能把全人類的常人收救到最大限度。 師父是無私的,眼觀的是宇宙的眾生。所以教導弟子們要修成無私無我的正覺。而舊宇宙是為私的,常人中有句俗話:人不為己,天誅地滅。惡人也是遵循這一點來打壓迫害大法與大法修煉者。然而它們沒有料到,那『天』已經換成了新天,『地』也換成了新地,為私的『天地』不能再支橕它們了。它們能容身的地方越來越少了。為私的理已經一去不復返了,正法的網在快速的收縮著,所以怕失去立足之地的為私者們大肆呼籲:法輪功在搞政治!因為它們只有在這個口號下面纔能維護自己的一時存在。 可是作為一名大法修煉者也說大法在搞政治,你是真糊塗還是在維護誰呢?當權者利用共產邪黨作擋箭牌,為自己謀權謀財,這充分演繹了『結黨營私』這句古訓。而共產邪靈利用這些滿腦子裝著壞思想的惡人來迫害大法修煉者,以『政治』這頂大帽子嚇唬中國人不要反對他們。而搞政治的標準是什麼行為,就連搞政治的中共高官也說不出個所以然來。我想:也說此話的同修,一定是沒受過迫害的人,他們對被迫害的同修也並不關心。他們只關心自己,他們怕有一天一旦『法輪功』被認定是在搞政治時自己被牽連。明顯的是私字當頭,因為他們也並不明白什麼是搞政治,站在私字上,基點站錯了位,『私』字擋住了他們的視線,看不到佛光的普照。(也許我的語言有所過激,可我實在是心急。)我真心的希望這些同修把心放在無私的基點上,把眼光放在宇宙空間中與大法上,把歷史的根源放在史前的文明上。就會明白我們是在做什麼,大法是在做什麼了。 儘管邪惡搞迫害搞得歇斯底裡,儘管大法弟子們付出了沈痛的代價,師父還是讓弟子們『靜思幾多執著事 了卻人心惡自敗』(《洪吟(二)》)。這能說是大法在搞政治嗎?搞政治的人都能如同大法弟子這樣嗎? 如果把搞科學的人也視為搞政治的話,那天底下就沒有不搞政治的人了。也就不存在搞政治的區分了。『九評』揭開了蒙在共產邪靈臉上的面紗。從近處到遠處更多的人看清了這個惡魔的嘴臉。常人中有句話叫做:好漢做事好漢當。冒充世界上幾大國家之一的中共頭領,有本事導演天安門自焚案,卻不敢出來面對、承擔。法輪功學員把自焚的片子讓老百姓放慢速度仔細觀看,中共卻到處搜查抓人說法輪功在搞政治。可笑的是個別修煉者也這樣看問題。你想你站在哪個角度上去了? 要知道『佛』是宇宙的保護神,而不只是保護人類的,更不是專門用來保護某國某人的。『佛法』是制約整個宇宙天體的,其中也包括人類這一層,卻不是專門為人類製定的法律,更不是以『佛法』來代替某國的國法的。 不久的將來,人類會有自己的正規法律的,人也會選舉出勇於為眾人承擔責任的、為公的帶頭人,但卻不是正法時期的大法弟子,師尊更不會去問津什麼常人權力。就像神可以保護你修煉,也可保護常人遇難呈祥,萬事如意,但不可能給常人當家作主的一樣。 但是作為神造出來的三界,是為眾神眾生回歸所安排出來的這條必經之路,——人類社會。任何想阻擋眾神眾生回歸的人與邪魔,各層宇宙眾神都是不會容忍的,以後的永永遠遠都不會讓其存在的。這也是這一次師父正法要開闢出來以至給後人留下來的。 …

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認真學《九評》使我法更明念更正

江蘇徐州大法弟子 【光明網 2005年9月21日】 我原來時常不能精進,放鬆自己,通過學法,同時認真學《九評》,我認識到現在障礙自己精進證實法、救度眾生的最大原因就是共產邪靈因素。這裡說一些自己在學《九評》時的體會,敬請同修指正。 我第一次看《九評》時,書中有些地方看了心裡不舒服,我意識到不舒服的不是我,是邪靈被清除的反映。第二遍看時,真切認識到共產邪靈的出現、所具有的特徵和采用的手段與舊勢力的表現完全相同。第三遍開始看時沒覺得有什麼,但對有些問題的正面認識似是而非,有點模糊。向內找中我意識到是舊宇宙的不正因素利用邪靈的殘餘在阻擋自身的正念思維,於是我靜下心來一個一個問題弄懂了再往下看。 比如,讀到『共產黨人不屑於隱瞞自己的……』時,對『不屑於』 的理解有點模糊,靜心一想,不對,一個人對自己的惡行不屑於隱瞞,並且宣言,如毛魔說:這是『陽謀』,這不就是地道的流氓式狂妄、變態,除了邪魔,誰能如此?人性善惡同存,抑惡揚善,人倫長在。如今邪黨公開宣惡,人皆漠視,長此人豈不成魔,怎能不亡?反思自己為何思維不清,方知邪靈因素在腦,猛醒!再有,看到馬列根本之邪『暴力革命打碎舊的國家機器,建立無產階級政權』時,不很清晰邪在何處,細想纔明白『暴力』的使用是被人類本性否定的。在看到邪黨基因 『煽』時,知道這是邪的、錯的,但正確的處理問題方法一時不明,突然想起師父說:『善化眾生』,古人說『以德報怨、以理服人』等等。再看『煽』時,邪黨的邪更真實了。 通過認真學習《九評》,我澄清了自身很多的模糊認識,再學大法,思維變得更加清晰,好像智慧也多了。因此,個人體會,做為大陸大法弟子,幾乎所有人都是在邪黨文化下長大的,由於很多歷史被邪黨篡改和黨文化的烙印,對做人的正信如『天地君親師、仁義禮智信』的內涵有的比較模糊,作為修煉人,我們不執著於做人,但是大法修煉者對人的這層理要清楚,這樣纔能徹底清除邪靈,學法更明、正念更強。不當之處敬請同修指正。 (明慧網)(http://www.xinguangming.org)     

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否定邪惡在經濟上的迫害

大陸大法弟子 【光明網 2005年9月21日】 中國大陸邪惡的政治流氓集團對大法弟子的迫害實施了三大方針,即:『名譽上搞臭、經濟上搞垮、肉體上消滅』。另外空間的黑手、爛鬼、惡黨邪靈也是從這三個方面來迫害的。甚至高層中舊的邪惡勢力所謂的『考驗』也集中安排在這三個方面。其中經濟上的搞垮和封鎖似乎最不易被同修們察覺、認清,從而由於忽視使之長期得逞。 邪惡的政治流氓集團在經濟上迫害的手段主要有開除工作、非法罰款、非法抄家、非法佔有大法弟子私有財產、慫恿或逼迫大法弟子所在單位或所屬街道村鎮的負責人剋扣工資、獎金、退休金、生產資料等大法弟子合法應得的資產;或者頻繁騷擾大法弟子工作單位,造成單位領導不堪忍受而無奈之中辭退大法弟子等等。 這些情況大多數同修都能看清並理智的正念解體它們背後的邪惡因素,但是邪惡因素的迫害不僅僅局限在這些方面。例如有的同修被迫流離失所、工作無著落;有的長期從事時間長、體力重、報酬不合理的工作;有的有能力卻找不到適當的工作;有的自己做生意卻常常賠錢;有的出現種種表面原因而使得學員努力工作但掙不到充裕的錢;有的本來生活富裕,卻突然陷入經濟困境;從更深層來說,有的同修在人間有福份富有,但卻被舊勢力以各種藉口迫害的很貧窮;有的同修在歷史上被舊勢力欺騙而同意了它們的某些『安排』,從而貧窮無奈。也不僅僅是大陸地區,在海外的同修也有類似的情況,比如因經濟蕭條造成很多學員失業;一些歷史上曾發誓要在正法時期為正法做貢獻的財團,在謊言和利誘之下反而把錢資助了邪惡,等等。 當然,不是說修煉人窮一點就是受迫害,但是大法弟子講真象、救度眾生所用的錢基本上都是自己省吃儉用的節餘,哪怕多省出一元錢就有可能多一個生命得救。而邪惡在這個時候從經濟上對大法弟子進行封鎖,顯然不僅僅是針對我們個人造成困難,而是令惡人在其他方面作惡更有有利條件的同時,造成世人對大法弟子更深的誤解,更重要的是使大法弟子沒有充足資金來組織各種講真象的活動,從而大大阻礙對眾生的整體救度。可見,舊勢力安排這種所謂的『考驗』,從根本上造成了對宇宙眾生的毒害與毀滅。曾有很多堅如磐石的大法弟子,對大法的堅定之心從未有絲毫動搖,但是在經濟方面卻異常的窘迫,這使得瞭解他們的常人都不解的說:『煉大法怎麼越煉越窮?我可不敢跟你學大法了!』有些同修還沒悟到這是自己狀態不夠圓容,使得一個本可以走進大法的生命一時失去了機緣,而僅僅停留在表面,誤以為只是常人看重名利的表現。 記得師父說過,99年7.20以後就沒有給老學員安排過個人修煉上的磨難,因為我們個人修煉階段早已過去了,而我們的一切阻力實際上都來自於舊勢力的所謂『考驗』。所以,邪惡在經濟上的迫害其實同其它方面的迫害一樣,都是針對大法弟子的整體來的,並非是誰個人要過的『關』,只不過邪惡選擇了那些一時沒有悟到的或者這方面業力相對大的學員來實施罷了。 在舊勢力的觀念中,大法弟子個人修煉是絕對佔首位的,它們認為大法弟子承受邪惡折磨、迫害,眾叛親離,經濟窮困等,纔能樹立威德。正如有些學員思想符合邪惡時所說的:『被抓被打是消業』;『吃苦越多威德越大』。這些都沒有真正理解正法修煉的偉大意義和正法時期大法弟子真正應有的修煉狀態。的確,歷史上的真修者大多貧困,甚至一無所有、討飯為生也大有人在。但是我們今天的修煉形式與歷史上各家各門派的修煉都不同,尤其當前處在正法這一宇宙特殊的歷史時期,是正法的需要在決定著一切。此時大法弟子講清真象、救度眾生的重要意義遠遠超出了個人修煉所能涵蓋的範圍。那麼就需要有救度眾生的有利條件,我們今天的修煉形式也要求我們堂堂正正的在常人社會有份正當工作,有份堂堂正正的勞動所得。這可不是對個人名利的追求,也更不是以求財求錢的人心所能實現的。 因此,我們不但要充分認清迫害的實質,更重要的是要正念正行來否定迫害。那麼怎樣纔能否定邪惡在經濟上的迫害呢? 個人認為,首先要在法理上明確,時時刻刻站在正法修煉和救度眾生的角度來衡量我們所處的境況,不給邪惡可乘之機。被迫害的人如此,未被迫害的人也當如此,都不能在思想中承認它們的迫害是正當的,哪怕僅僅是默許或麻木、消極。記得師尊曾有講法指出:『你們也不承認它,堂堂正正的做好,否定它,正念足一些。我是李洪志的弟子,其它的安排都不要,都不承認,它們就不敢幹,就都能解決。你真能做到,不是嘴上說而是行為上要做到,師父一定為你做主。而且師父周圍也有很多護法,有很多佛、道、神,還有更大的生命,他們都會參與,因為不被承認而強加的迫害是犯法的。宇宙的舊理也是不允許的,無理的迫害是絕對不行的,那樣舊勢力也不敢幹。』(《2003年元宵節講法》) 其次,不能忽視修自身,否定邪惡在經濟方面的迫害不能用人心來對待,更不能放縱自己追求錢財的心而走向另一極端,這恰恰也是邪惡對某些同修迫害的藉口。我們應盡心盡力做好常人間的工作,樹立『大法弟子在哪都是一個好人』的形象,明確我們修煉的形式和目地,最大限度的符合常人社會正當的發展形式,平衡好兩方的關係。 再次,有條件能找到合適工作的同修,應儘量工作,同修之間更可以互相引薦工作機會,不要讓常人誤解我們輕視人類正常的生活方式;也不該有『只有專修纔能修的高』的錯誤想法。相反,在工作的同時大多可以更廣泛的接觸常人社會,增加講真象的機會;同時如果站在更高的層次上理解我們今天對於錢財的獲取,不論再豐厚的報酬,只要是我們勞動付出所得就是正當的,而且我們的善用,將使之與講真象、救度眾生結合,真能這樣的話,給我們報酬的人都是在積福份。可見並不像有些同修所想象的,做常人社會的工作就是心沒在法上,不夠精進等等,恰恰相反,我們最大限度的符合了常人社會的形式,打消了世人的種種誤解(特別在當前邪惡謊言的蒙蔽下這點尤其重要),又做好師尊要求我們的三件事,同時又修好自身,自然而然的將一切都圓容在其中。 最後,正念否定邪惡的『安排』,一旦我們找到了自己有漏的地方,就可以從心性上明確的提高,同時直接針對另外空間在經濟上操縱迫害的邪惡因素,多發正念徹底鏟除。 要說的似乎還有,但是自己層次所限,理解不很深刻,希望其他同修也來談談這方面的認識,以便我們都能更加明確的從整體否定邪惡在經濟上的迫害,更從容的做好我們該做的一切。 以上個人認識,不足之處還請同修慈悲指正。 (明慧網)(http://www.xinguangming.org)     

否定邪惡在經濟上的迫害 全文

從修煉的基點說起

—— 一點感悟 大陸大法弟子 【光明網 2005年9月21日】 前些時候去看望一位以前熟識的學員,他以前修過,一度還較精進,1999年7.20以後,就徘徊不定,現已不修了,而且還對大法表現出不理解,對法的認識和理解已偏離得很遠。和他的交談中,我發現,他修煉基點的問題一直沒有解決,一直在抱著自己固執的觀念來看待師父,看待大法。在他面前,我真切感受到了舊宇宙中的生命固守著自己不肯放棄的東西來看待大法的那種固執觀念。師父說過『一個生命如果能真正在相關的重大問題上,不帶任何觀念的權衡問題,那麼這個人就是真的能自己主宰自己,這種清醒是智慧而不同於一般人的所謂聰明。』(《為誰而存在》)舊宇宙在即將解體之中,作為其中的一個生命,能不能不帶任何觀念的去同化大法,就成了能否進入新宇宙的關鍵了。 聆聽過師父講法,我知道整個宇宙早就偏離了宇宙的特性,眾生的許多觀念都發生了變異,經過層層的下走,在世間又有多次的輪迴,最後還有邪惡黨文化的長期洗腦。一個修煉者走入修煉中來如果沒有正確的基點,或者在修煉中一直還沒有清醒的歸正自己的修煉基點,是極難走過這場魔難、走到今天的。只有真正溶在法中,同化於法,纔能歸正後天的各種各樣的觀念甚至生命產生時就存在的為私為我的不純的因素,真正成為法中的一個粒子。也只有在這樣的過程中,纔能逐步看清自身後天的各種變異的觀念,內心真正見證到大法的無比的純正、殊勝和偉大,這是一個不斷良性循環的不斷精進的實修過程,只有緊隨師父,緊跟大法的進程,一步步在實修中見證,纔能破除各種各樣的魔難、層層變異的觀念,真正達到殊勝的境地。 相反,如果一直都擺不正修煉的基點,就不能真正溶在法中,因為法不會將法理展現給動機或基點不純的修煉者,這樣他就一直不能真正認識到法。因而在後天的各種觀念和執著面前就會裹足不前,就會被各種各樣變異的觀念所迷惑。師父說過『法能破一切執著,法能破一切邪惡,法能破除一切謊言,法能堅定正念。』(《排除干擾》)如果他在內心還沒有真正認識到法是什麼,那麼在這場魔難中,就必然會動搖,迷惑不清,最終偏離大法。前面提到的這位昔日同修,就是由於不肯放棄自己的觀念,一直沒有擺正修煉的基點,障礙著自己,使自己不能真正認識到法,從而離大法越來越遠。 記得在99年之前,參加學法較早的一個年輕學員,在學了相當長一段時間後,有一次,學完法後,他忽然問:什麼是法?法到底是什麼?我感到非常吃驚,學了這麼長時間了怎麼還會問這個問題。我記得,還有一個年紀較大的學員在學法後不久,我聽到他發自內心的驚嘆『原來宇宙中是有法的!』後來我纔明白,每個人尤其初學者對法的認識其實差異很大。學法並不表現在表面的形式,每天學法時間的長短,或修煉時間的長短,關鍵是內心有沒有真正認識到法。 我一直是鎖著修的,以前對有些很早就開了天目,修煉中看到過另外空間很多殊勝景象的學員,在魔難中不修了,甚至走向反面了,感到很是不理解:這麼美妙的東西都看到了怎麼還會不修?還會不堅定? 經過這場魔難,看到正面和反面的例子,我更加清醒的認識到修煉基點的重要和修煉的嚴肅,如果沒有內心對法的認識的堅實基礎,在舊勢力的這種破壞性的考驗面前,很容易失去對法的正信,一旦失去了正信,那麼心性就掉下去了,心性掉下去了,一切體驗、狀態也都掉下去了,當初通過修煉,心性昇華上來後的心境心態,包括本體改變後一身輕的狀態,都會失去,就什麼也體驗不到了,甚至那種修煉的美好狀態在記憶中都會失去,更不用說那些功能、另外空間的美妙景象了,一切都會變得非常縹緲和遙遠。唯有內心對法理的深刻理解進而形成的對法的堅定,那纔是真正的堅不可摧,堅如磐石,最最真實可靠,在各種考驗面前牢不可破的。能真正認識到法,就能體悟到法的無比洪大,法的無所不能;能同化於法,就是法的一個粒子,就能展現出法的無邊威力。這纔是最最關鍵的。 層次所限,望同修指正。 (明慧網)(http://www.xinguangming.org)     

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同修,請珍惜為正法而來的生命

大陸大法弟子 【光明網 2005年9月21日】 昨天,外地一位同修帶過來一個筆記本電腦。這個筆記本電腦的牌子是『華碩』。兩年前,她(筆記本電腦)離開我們的時候,我和另一位一直共同使用她的同修非常捨不得,因為她很優秀,性能穩定,銀灰色的外殼,電扇輕轉發出柔和的聲音…。我們就是用她學會了電腦,上網、下載、打印……。她在證實法的工作中默默付出了許多許多。當時我們配合得多好啊!我們叫她『小華』,經常和她溝通,發正念為她清理,人機之間非常默契。 後來外地有同修需要電腦,我和協作的同修經過反復商量,最後放下了私心和對『小華』情的執著,把當時我們認為最穩定、最好用的『小華』交給了外地同修。後來『小華』走了好幾個地方,應該說發揮了很大的作用。 可是今天,當『闊別』兩年的『小華』回到我們身邊時卻是傷痕纍纍,外殼有兩處破損得厲害;打開她,鍵盤和屏幕一層灰……。我有些難過,於是將她擦拭乾淨,再開機試試。好在還是很好用,速度也不慢。我放下了不滿之心,無意再指責同修,只想著怎麼把她的『傷』『治好』。 後來聽說使用的同修不喜歡『小華』,認為她『老化』了;加上我看到其他一些同修對待我們使用的設備的態度,我知道那種態度會給同修利用這些設備證實法造成障礙。為減少不必要的麻煩和損失,我決定寫下這篇文章,希望能對這方面沒認識到的同修有個提醒,能更加珍惜與我們有緣的為正法而來的生命,對我們共同做好證實法的事有所幫助和促進。 我想我們有幸成為正法時期的大法弟子,在大法中修出了慈悲之心,對任何生命應該都是有益的,心中裝著眾生,做什麼事都能夠更多的為別的生命著想。 其實,我們使用的各種設備,包括電腦、打印機等等都是實實在在真實的生命,只不過他們這一世轉生成了這種機器而已。我們是修煉的人,看事物可不能再象常人那樣,只把他們當成現代科學的產物,工廠裡造出來的冷冰冰的機器啊! 《明慧網》上有很多同修寫過關於設備的文章,那麼多常人看來神奇的事,不可思議的事,就發生在大法弟子使用設備的過程中,例子太多,我不用重複。其實我們使用的設備都不簡單,能在師父正法的時期以這種生命的形式為大法出力,能為證實大法發揮他們的作用,那是怎樣緣和福份?他們能是普通的生命嗎?他們是大法弟子的法器或是大法弟子將來世界裡的眾生呢,是有功德的哎!確實是了不起的。我們為什麼不慈悲、珍惜他們呢? 有同修老是說:這個機子不好用,那個機子不行,甚至從設備的外觀來給設備下斷言,當著設備的面來表達自己強烈的憎惡喜好。 我們從幾個方面來說: 同修,此時我們慈悲到哪兒去了呢?為什麼不找找自己的原因呢?我們應該修口啊。 修煉人沒有什麼事是偶然的,能到我們手上的東西難道不是和我們有緣嗎?我們在挑挑選選的時候,不是在講條件嗎?我們修煉能講條件嗎?修煉人所想,所說都會有能量,一念出善惡,對於一個將要和我們配合的生命,我們想讓他好,他就會好,我們想他壞可能他真的就會壞了。更何況『說』呢?特別是你當面說設備不好的時候,真的會給他們造成壓力、打擊和傷害的。 曾有一位同修,嫌帶給她的IBM筆記本的電源適配器太大了,不精緻,不好看,不想要。適配器馬上就壞了。當時本地買不到,只好拿去維修部修。IBM的適配器根本打不開,最後是鋸開纔修好的。同修後來也認識到了,很後悔,可是損失已在一念、一言間造成,花了冤枉錢,耽誤了時間。另外,誰把你身上的哪塊鋸一下,你不痛嗎?你會舒服嗎? 還有呢,設備出問題時,我們為什麼不想一想:為什麼在別人那兒就好用,到我這兒就出問題了呢?能是偶然的嗎?為什麼不問問自己:我法學夠了嗎?入心了嗎?我此時的心態好嗎?我把設備當成真正的生命來慈悲愛護了嗎?我們是本著一個修煉人的狀態在證實法嗎? 我們有一位老同修,他使用的一臺複印機老出故障,叫別人去修。別的同修到那兒一看,表現是一些小問題,處理一下就對了,用起來很好用,然後交給他。等同修一走,複印機又出問題了,這種情況反復出現幾次,到最後機子乾脆不動了。懂技術的同修覺得很奇怪:這故障莫名其妙的嘛!就問這位老同修自己心性上有什麼問題,他也不說,也找不到。 後來,一位長期和他在一起的同修說了他的情況我們纔明白了。原來這位老同修性子急得很,學法靜不下來,幹事心又強,複印時機子稍有問題,就照機子拍打,有時還象常人一樣對機子罵髒話……。哎,我們聽了真的很難過,複印機怎麼不出問題嘛?老同修不像修煉人的樣子,遇到干擾不但沒有給設備發正念,連常人這一層的愛護東西都沒做到啊!別說複印機有多傷心,就說在旁邊虎視眈眈的邪惡也要拼命鑽空子啊!後來大家勸他暫時停止做資料,先靜下心學學法再說。不是修煉人的狀態,擔負這麼大的證實法的重任,效果不會好,不但很危險,還會給自己和整體都帶來損失。 我們是修煉的人,在使用設備的過程中就可能有讓我們修煉提高的因素在裡面,很多看起來千奇百怪的『故障』很可能就是我們的某些『心』造成的。這時,是去埋怨設備不好用,還是冷靜的想想自己的原因呢?我們認識到那就是要學好法,對照法找自己,去掉執著,再發正念……。當然不是走極端,說設備永遠都不能拿去修了,而且使用設備的同修就是應該認真學習技術,虛心的多掌握技術。不過多想想自己,多發正念只有好處沒有任何壞處,不矛盾的。 …

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