Month: May 2003

三人行 【光明網 5月25日】愛因斯坦平妖策，獨尊佛學樹大幟 　 實在令人感慨萬千哭笑不得：一個從細菌變成人，一個共產烏托邦，兩種匪夷所思的歪理邪說，竟然鬧得進化一族暈頭轉向，鬧得人類人仰馬翻，鬧得地球群魔亂舞，血淚斑斑。主宰宇宙的妄想，讓一個奶水未斷走路要扶的尺半人孩瘋魔起來，不惜叛祖改宗，向造物主鬧獨立；居然厚顏無恥地尊細菌為遠祖，認猴子為表親。他們簡直就是「嘯傲江湖」中的岳不群、林一平和東方不敗，闢邪劍法癸花寶典讓他們魔鬼附身，為了武林稱雄，不惜拔劍自宮，成為六親不認、不可理喻、變了性情的一族！然後再用繡花針刺瞎世人的雙眼，一經刺瞎就天昏地暗，永不見真理的陽光，從此失去了人生目的和生命未來，成為進化一族的精神俘虜。說來比天方夜譚還要荒唐、荒誕，簡直是荒天下之大謬，滑天下之大稽，足夠讓人類臉紅一萬年！但是這一切又都是千真萬確的事實，這些所謂的劃時代思想和亙古未有發現，確確實實是從我們人類當中那些號稱最智慧、最權威、最精英一族的科學腦瓜中分泌出來的！ 然而從另一個角度看問題：塞翁失馬，安知非福？進化一族導演的這一場又一場的模特表演，這一出又一出荒誕的歷史劇，教育了人類全體，也暴露了進化一族的狂妄無知。這一群不可救藥的夜郎國子民，這一族不知天高地厚的進化人類，除了讓他們走投無路頭撞南牆外，還有什麼更好的辦法使之翻然悔悟改邪歸正呢？沒有了，只有頭破血流，纔能浪子回頭！ （一）妖因人興妖得勝 前事不忘，後事之師，進化一族應當悔改！人類應當深刻反思！接受進化一族提供的慘痛教訓：　 第一，人類要正確評價自己，首先承認自己的局限性：人類既非完美無缺，也不全能，非常容易為聲色貨利所迷，如同動物不顧行為後果。特別是進化一族自造謬論自覺走上無神不歸路之後，必然失去人之所以為人的道德心法約束，更加瘋魔而失去理性。 從根本上說，辯證法的生命力不斷超越質的規定性走向反面，一切有限事物有限生命包括人類均不能逃脫這一普適的法則；自封為宇宙主宰的進化一族總是揮舞著一支利弊共生的雙刃劍，他們的一切活動總是治一經損一經。 人就是人，背離了造物主，就什麼也不是。理論可以很唬人，宣言可以很誘人，鬧來鬧去就滿不是那回事了！這一百多來年，他們想怎麼折騰就怎麼折騰，想怎麼胡作非為就怎麼胡作非為，全由著性子來，沒有人阻攔得了他們，結果呢？！沒有人壓迫人？！沒有人剝削人？！物質產品極大豐富？！思想覺悟極大提高？！江記所謂有中國特色的社會主義是對這四句社會進化經典名言最無情的全面嘲諷，而這四句社會進化經典名言聲名狼籍的歷史記錄又是對狂妄一族最嚴厲的深刻批判。歷史無情地宣告：所謂『進化要帶領人類進入天堂』以及「人類社會最終必然走向共產主義」，如果不是夢囈，全是江湖騙子的謊言。 第二，進化一族應該收起自以為無所不能的狂傲之心。科學真的能夠拯救人類，人類真的能夠主宰宇宙嗎？還是讓科學教派的領軍人自己來回答吧！廿世紀七十年代杜威繼承人已不得不承認：『科學有時不能帶來良善，反而帶來邪惡。』到了廿世紀八十年代末科學教派更對人類前途失去了信心，他們揣測：現代人將因核戰爭或無節制的科技發展造成生態劇變而很快滅絕。他們的頭腦終於稍微清醒了一點，開始承認：『本質上，我們仍然是容易激動的石器時代的人類，只能創造科技而無法控制它。』一句話，科學不僅拯救不了人類，還非常可能誤導人類走入岐途，甚至走入絕境，更遑論狂言取代造物主了。 第三，人類不修道德，後果必然是災難性的。信奉無神兩論的一族認定：人類的產生毫無目的可言。他們哀嘆：『當我們死的時候，我們就死了，一了百了是我們的終結。』他們甚至斷言：『沒有與生俱來的道德倫理定律，沒有引導人類社會的絕對原則；人之成為有道德的人僅僅基於遺傳與環境的影響。』 遺傳與環境可以創生道德？真是想入非非，天下奇談！人類的道德因此失去了賴以確立的根據，失去了客觀準繩，失去了權威性與神聖性，成為了無源之水，無本之木。人們不知道為什麼要修道重德以及道德的真正內涵，成了道德鳳派。一切現存的傳統道德堤壩變得十分脆弱，一沖就垮，這就是為什麼一聲為共產主義奮鬥，就可以數典忘祖，摧毀人類賴以立身處世的倫理道德，拋棄一切有價值的精神文化成果；一聲以革命的名義，就可以殺人放火、喪心病狂、無惡不作。特別，當罪惡以國家和憲法的名義施行時，國家就成了摧殘人性的魔窟、墮毀道德的淵藪，憲法就成了強姦道德的遮羞布、擦洗罪惡的爛紙片。如若不信，就看看國家黑社會頭子江澤民及其豢養的乾兒子、國際綁匪金正日的所做所為吧，看看劉春玲、金恩惠（２０歲即被綁架最後被撕票的日本姑娘）的悲慘遭遇和命運吧。 所謂的驅魔運動，也為人造偶像打開了方便之門。進化一族萬萬想不到：自己捏個菩薩自己拜，竟然拜出一個假神真妖來，正應了「妖因人興」這句至理名言。進化一族私自打開了人類靈魂中的魔盒，將造物主禁鎖其中的人性惡魔統統解放出來，紛紛附著在理論偶像之上借屍還魂。所以，理論妖魔乃是人性惡的精神外化，人性中的狂妄、貪婪和邪惡得以在莊嚴神聖的科學與真理名義下肆無忌憚、肇禍天下，反過來又去扼殺吞噬人性中最美好最善良的東西。僅僅三十年代斯大林的肅反運動就屠戮了兩千萬無辜，六十年代毛澤東的三面紅旗就導致了兩千八百萬餓脬，這還不包括兩次次大戰死亡的人數。更為可怕的是對人類的精神戕害，偽科學鴉片造就了一群又一群的進化一族治下的子民來，或以為人死如燈滅而麻木不仁，美其名曰：高質量活好今生每一天；或折斷脊梁搖尾護妖，美其名曰：信奉科學服從真理；或落井下石助紂為虐，美其名曰：階級覺悟戰勝了人性論；或冷血凶殘殺人無算，美其名曰：以革命的名義徹底解放全人類。上個世紀六十年代僅廣西省，在道德有虧的政權掀起革命狂飆的鼓動下，以階級復仇的名義，煎炒燉煮，就吃掉階級敵人一萬餘人。讀者諸君請掩卷深思：野獸還知道不食同類呢！那麼，獸化了的人是不是比野獸更野獸？獸化子民虐殺無辜的政權算不算虎狼政權？總之，進化一族粉墨登場用人血塗抹了一幅又一幅的人間慘景，並展現在一個多世紀的漫長歷史畫卷之中。 可以想象：倘若這樣一群道德卑下、邪氣十足的進化一族真的有朝一日如願以償，掌控了宇宙與生命的最高秘密，星球大戰必不可免，浩劫連連定可預期。當然我們不必杞人懮天，宇宙中必然存在安全可靠的機製，保證生命擁有的能力受到生命道德水準的嚴格制約。這樣看來，道德的提陞纔是人類能否獲得美好未來的決定性因素，纔是人類能否窺測宇宙與生命奥秘的關鍵。 綜上所述可以斷言：背叛造物主乃是人類最大的失德，更是人類失德的根本原因。妖不勝德，誠哉斯言！若不是進化一族自身道德出了大問題，何至於妖借人勢，人助妖威，越鬧越大，鬧得人頭滾滾，道德淪喪？！ （未完待續） (http://www.xinguangming.org)

文/何仲年 【光明網5月24日訊】春節前陰曆十一月底，有一天我姐姐托人給我捎信，讓我去一趟，也沒說明有啥事。反正只有三、四里路，我慌慌忙忙就到姐姐家了。我姐姐說：“本村有一個鄰居老馮病重了，向我打聽說‘你弟弟還煉不煉法輪功了？能不能讓他來一趟，看他能不能滿足我最後的一點心願？’到底是啥事，他也說不清楚，我把你叫來，咱一塊到他家去看看吧。” 一走進老馮的家，首先是一股藥味、垃圾味和病人特有的那種味混合成的怪味迎面而來。老馮已是奄奄一息的情景。在床上半躺半靠著，正在輸液，桌子上堆滿了空藥瓶子。見我姐弟二人來了，他想坐起來，但只欠了欠身，沒有坐起來。說明他雖然力氣沒有了，但神智還是清醒的。他家的人說：老馮原來有高血壓病，還有前列腺炎等病，現在又得了腦血栓、半身不遂，打針吃藥也不見好，轉到醫院看吧，光入院就得交一萬元。家裡沒錢，正發愁呢。老馮說話也說不清楚了，用勁聽勉強聽出意思來。他的意思是說：自己已經不行了，不要再為我治病扔錢了。這個兄弟也來了，我問問能不能讓我看看《轉法輪》這本書，我就這一個願望了。 原來老馮從接到的法輪功傳單上知道了電視、報紙上對法輪功的報導都是造謠誣陷的謊言，懂得了法輪大法是正法，那麼多人挺身而出為法輪功明冤不止，就是因為他們真正地身心受益。於是，他一遇到法輪功的真相傳單，就認真閱讀然後妥善保存起來。不過他遺憾的是始終沒有機會，也沒有辦法看到《轉法輪》這本書。所以才打聽我姐姐，看我能不能給幫個忙，讓他看看《轉法輪》這本書。 開始，我以為他是找我給他治病呢，原來他是想看《轉法輪》。我為他有這樣的願望，打心眼裡為他高興。我馬上又跑回家請來我珍藏的《轉法輪》。我告訴他最好每天看一講，十天以內看完。結果他一天能看兩講以上。到十天以後，我再去看他時，他已經啥病都奇蹟般地沒有了。他說是這部大法把他從死亡線上拯救了回來，給了他第二次生命，他和老伴沒二話，都開始修煉了。他現在幹農活、開三碼車啥都能幹了，還主動向我要真相傳單，說要讓更多的鄉親們都受益！這件事在本村和鄰村越傳越廣，因此而走入修煉的，我知道的就有四、五個人。(http://www.xinguangming.org)

文/美國大法弟子 【光明網5月24日訊】 弟子J：美國芝加哥聯邦法庭在未來幾週就要決定法輪功學員起訴江澤民的案件如何往前進行。中國政府方面，現在已經全力活動要求美國政府出面撤銷此案。近一段時間中國各類大小官員見到美國官員，都在給美國政府施加壓力，要求撤銷此案。另外中國官員也故意不出席一些中美官方交流，理由是“擔心在美國被起訴”等，借此來脅迫美國行政部門給法庭施加壓力，要求撤銷此案。可見我們的訴訟案已經起到了極大的作用，邪惡害怕死了。 弟子S：若我們能借助起訴江，將法輪功真相傳播到全球各個層面，把江送上審判台，對正法非常重要。若江因此被關押，舊勢力也沒有讓邪惡存在的價值了，對法輪功也鎮壓不下去了，大陸大法弟子能早日重獲自由。把江××送交司法公正，“皮之不存，毛將焉附”？讓舊勢力擠壓到人間的邪惡再不能借江××而得以苟延殘喘，危害世人。作為“全球公審江澤民”活動重要部份的江××美國起訴案從目前的情況來看，所有弟子在正法意義上對其的理解和正念參與，越來越凸現其根本意義。 弟子G：可能因為事關重大，常人被抑制得很厲害。儘管我們起訴江已經有半年多了，但常人媒體和常人社會沒有多大反響。我們需要讓社會各界了解此事，讓大家都議論此事，形成一個輿論的環境。建議所有的弟子都特別重視江××的訴訟案。我們可約請各個領域的專家、學者和社會知名人士、議員等一起來談起訴江××的案件，也可舉辦各類研討會，邀請社會知名人士來討論。總之，在輿論上就起訴江的事情熱鬧起來，全社會都來討論起訴江澤民的社會意義和歷史意義等。我們要持續地報導起訴江的案件，訊息可立即擴散，反過來還可支持我們起訴江的案件。這需要全球配合，綜合報導或專訪關於起訴江××的案件，各地如何看待訴江××案件。 弟子F：“重要”在這裏不是單指法律程序操作上的重要。我覺得正確的理解是，我們如何從“正法的要求”而不是任何常人的訴求來認識這場訴訟案。我們所有講清真象的活動都只有一個目的──救度眾生。該訴訟案提供給我們很好的機會和理由，在人間最高層面和最大範圍上，向所有的國家和政府、政府職能部門、律師和各界專家學者、非政府組織、大小媒體，以及所有關心中國人權狀況、關心中國命運和前途、關心中國經濟和政治情況、關心自己在中國的生意利益的團體和個人講清真象。法律提供了一個工具和形式來講清真象，但不能把我們“救度眾生”的宗旨放在一邊，而把工具和形式當成了宗旨。 弟子B：在“在人間最高層面、最大範圍上”講清真象對我們的要求就非常高，也非常嚴格。我們常常發現自己有心幫助做一些什麼，但不知道向誰徵求意見。看見報導說許多講真象工作正在開展，好像找不到協調人，又怕自己做不好，弄砸了，所以不太敢動。也聽到別人經常說，這必須要問律師，那要問做政府工作的弟子。這反映了與我狀態相似的弟子還沒有真正理解訴訟案。過去通常的做法是有人準備好了事件的材料，我連心思都沒有用，“碰、碰、碰”，點擊幾個電腦鍵盤，電子郵件就出去了，也算我參與了。我對這件事情的清晰理解根本談不上，正念怎麼能帶進去呢？當我們每一個弟子不需要去詢問別人的理解，自己在學法中就能認識到正法進程的要求，整體的狀態才是正確的、成熟的。 弟子C：我有同感。我是一個輔導員，在這項工作中的一些問題，或者類似人際糾紛的東西似乎與我本人沒有什麼關係，但總是集中到我這兒來。我先是儘量公正、客觀，不帶先定的觀念去幫助解決，希望能讓矛盾的雙方都高興地參與。後來才發現，對這件事，我並沒有把自己置於其中，有自己真正從修煉上得出的認識，所以矛盾看起來與我無關，實際就是衝著我缺乏的正念和深刻的認識來的。終於我懂得了如何在正法的意義上，而不是人際關係的平衡上組織和協調這項工作，麻煩事突然就再也不來找我了。 弟子D：美國司法部採取的態度是我們狀態的反映。我們自身的念還不純正，講清真象的工作也沒做好。自身的不足帶來目前的情況。在很多方面我們還缺乏正念。例如，（1）把起訴江××當成了一個單純的法律訴訟案，或是被嚇住了不敢參與，或是覺得不懂的人參與會把事情搞砸。（2）所有的注意力和中心都集中在我們是否能在法庭上贏這場訴訟案這個局部上。（3）有沒有依賴外邊的其他人來影響結果的心態。 弟子E：司法部和國務院都是人。人也有明白的一面，也是有正義感的。為什麼他們會站在被告一方呢？我們還沒有做到非常的正！真象還沒有講到位。作為一個整體和多個個體，我們還有許多已經看到和還沒有被認識到的漏。我們的漏導致常人中這樣的情況，因此我們不能抱怨常人。我們真正做好了，我們就能幫助他們。 弟子F：非常明顯，美國行政部門現在採取的態度是一個政治態度，而不是根據法律做出的辯論，他們不是在討論豁免事宜。事實上有更多論點和案例法對我們比對他們有利。這只是又一個例證。法律訴訟案和法律論點被作為達到政治目的的手段。我們弟子不應該簡單地說這是一個法律訴訟案呀，說我們不懂任何有關法律的事情呀、沒有受過專業訓練呀，等等。被告、司法部和我們，三方都知道這不是關於訴訟的問題。至少被告和司法部兩方都不把它當成一個訴訟案件來對待，我們為什麼要這樣認為呢？這樣認為對我們繼續這場正義之舉毫無益處，反而正好中了舊勢力的圈套。 弟子G：師父在《在大紐約地區法會的講法和解法》已經清楚的告訴了我們，我們是在利用訴訟案講真相，“但是大家往往重視結果，不注意在這個過程中把你們應該講到的真象都講到位。應該叫人知道的人都知道了，那才是真正的證實法、講清真象。問題出在哪裏你們就去講，並不是單單為了推動官司才這樣做，而是為了講真象；但是官司誤在哪裏了，那裏一定是需要講真象，也許那個官司自然就推進了。”現在行政部門不明白真象，我們就應該去講清真象。我們有沒有這樣的心態，讓國會為我們做什麼，讓媒體為我們做些什麼，讓行政部門在壓力之下不得不改變他們的想法，……？如果有的話，我們就是在求，求常人幫忙。我們可以向國會、媒體和任何人講清真象。他們可能做些什麼，是他們在明白真相後自己的決定，是自然的結果，他們在選擇自己的未來。在我們來說，最重要的是有純淨的心、堅定的正念。 弟子C：一直到昨天，我都在猶豫，如果我見到管事的政府官員，應該怎麼向他們提出問題。我不想讓他們重覆他們給法庭提交文件中的錯話，重覆他們錯誤擺放的位置。但是我不知道什麼樣的“好”問題能打破這個局面，改變他們的錯誤。當我讀完兩講多《轉法輪》時，一個非常強烈的念頭在我心中變得十分清晰起來。我的問題是我對法的堅信不夠。我在懷疑是否能從他們那兒得到一個好的答案。作為大法弟子，我們堅信大法“主掌天地正人道”，就應有這樣的信心：是的，他們一定會隨著我們的正念改變，美國一定會有美好的未來，我們要為美國的光明未來負責。 弟子T：對，有了正念，好的提問就不是問題。這樣的影響來自我們正念得出的提問，而不是別人的所謂回答。 弟子L：師父在2002年美國費城法會上說：“這麼一部大法，這麼多大法修煉出來的偉大的未來的神，偉大的大法弟子，怎麼能把希望寄託於常人的什麼人呢？這不是對我們自己的侮辱嗎？”（《 在2002年美國費城法會上講法》）大法弟子們經歷的訴訟案中，不管是對邪惡的起訴，還是遭受邪惡的誣告，誰是真正的裁定者，誰是真正的法官呢？常人社會的訴訟案，法官是依據人間的法律做出判斷，起訴方和被告方也都是從人間的法律中找到依據，尋求法律的公正。但是關係正法的訴訟案來說，人間的法律本來就是舊勢力安排的一部份。在中國，江氏集團隨意制定法律迫害大法及大法弟子，在海外也有所謂的保護言論自由的法律使惡毒的謊言得以散播。所以大法弟子在訴訟案中應該有一個清醒的認識，是不是我們依賴法庭有一個“公正”的裁決？我們不依靠人間的法律來主持正義，但是人間法律最後能公正地裁決事實，那是我們深入講清真象的自然結果。 弟子W：其實師父在《在大紐約地區法會的講法和解法》已經清楚的告訴了我們。我們是在利用訴訟案講真相。“但是大家往往重視結果，不注意在這個過程中把你們應該講到的真象都講到位。應該叫人知道的人都知道了，那才是真正的證實法、講清真象。問題出在哪裏你們就去講，並不是單單為了推動官司才這樣做，而是為了講真象；但是官司誤在哪裏了，那裏一定是需要講真象，也許那個官司自然就推進了。”常人社會是隨著我們講清真象的進展在改變。當我們向前推進時，常人社會情況就會隨之發生變化。當我們廣泛向各界講清真象時，不少法律界的專家們就表示他們支持。社會情況是隨著我們的心變的。所以我們應該放下一切有求之心，把心放在如何在這個過程中講清真相，充份利用這個訴訟案去救度眾生，而不是狹窄地著眼於如何打贏這場官司。其實，常人中的法官、相關的機構，如果沒有大法弟子去講真相，他們就很容易受到干擾，也就不可能做出真正公正的判決。 弟子N：可能有人會認為，如果我們大法弟子作為訴訟案的參與方，這樣和法官，和與訴訟相關的機構去講真相，會不會影響所謂的“司法公正”呢？因為在西方社會，有一些規定限制訴訟案的參與方和法官及相關機構溝通。正法中發生的不順利，或是干擾，其實都是大法弟子的心促成的。所以我們做事，是基於法理看一看我們自身有沒有什麼漏。記得當時香港“阻街案”的時候，有不少大法弟子發正念希望法官作出公正的判決，結果並不理想。當弟子在法上提高後，開始向社會講真象，狀況就改變了。 師父在2002年美國費城法會上說：“我過去講過，我說實際上常人社會發生的一切，在今天，都是大法弟子的心促成的。雖然有舊勢力的存在，可是你們沒有那個心，它就沒有招。你正念很足，舊勢力是沒有辦法的。”“你們是修煉者，一切的變化都在你們的修煉與正法中產生；你們自己所證悟的一切，你們要得到的一切，都在你們自己走的這條路中產生。決不要考慮舊勢力會給我們什麼恩惠，常人社會會幫助我們什麼。是你們在救度常人社會，是你們在救度眾生！”我們是大法弟子，怎麼能把希望寄託在常人的法官上呢？可能正是因為有這種怕心，這種有求之心，就會讓舊勢力鑽了空子，他們就把這個訴訟案的結果變壞。 弟子M：起訴江××的訴訟案本身已經超越了人間法律所能處理的層次，舊勢力沒有安排歷史上成功地告倒過一個在位的國家元首。大法弟子在利用這個訴訟講真相時，真的不能抱著任何一顆人心。相反，如果我們全力的去講真相，向世界各國人民講清為什麼江××是在對法輪功學員施行群體滅絕，為什麼對法輪功的迫害是對全人類的迫害。當我們讓全世界的人們都明白了真相的時候，就不會再有什麼所謂的影響“司法公正”的說法存在了。正法中的任何一個訴訟，只有大法弟子才是真正的法官。當我們在法上整體的認識達到了法對我們的要求，當我們整體形成了無堅不摧的強大的正念之場，當我們的講真相深入人心，當我們將邪惡徹底曝光時，我們不就已經清楚了審判的結果將會是怎樣了嗎？ 弟子QJ：其實現在的常人社會正在急切的盼望著大法弟子去給他們講這個真相。曾聽到有些人說，江××的罪行早就該送上國際法庭了；當許多國會議員的助理聽到江××因為群體滅絕罪被告上美國聯邦法院時，他們都感到震驚。群體滅絕罪驚醒了許多世人，也嚇壞了無數的作惡者，邪惡最害怕的就是我們最需要去做的。 弟子Y：師父在《在大紐約地區法會的講法和解法》中說“你們揭露的是邪惡，揭露的是這個流氓政權的邪惡，目的是抑制這個邪惡，是清除邪惡，清除對大法弟子和大法的迫害，不是想在常人中得到什麼常人的東西。所以大家在做事的時候，一定要本著大法弟子的這麼個基點做。要把你們做的這些事情叫常人明白，不要叫常人認為我們在謀取常人的什麼東西，絕對不是的！” 弟子J：起訴江××的同時有一些國家提出要指控美國總統，這成了一些人的心病。首先我們起訴江××是基於它對世界上一億法輪功修煉群眾和幾億法輪功學員的家屬和親朋的滅絕迫害，因此不能說因為誰要起訴美國總統，我們就不能起訴江××。其次江××的對中國人民犯下的罪行，與美國維持世界秩序的行動有本質的區別。這顯示了我們必須在世界範圍內講清江××邪惡本質的重要性，看來世人必須得明白江××的罪行是真正的邪惡。幾年來如何向社會和政府講清這場迫害的本質，是我們還要繼續突破的弱點之一。我們不能深刻理解，就講不清楚，舊勢力就讓世人跟著糊塗。我們迫切需要新一輪的深入講清這些問題。 弟子P：還有一個現象值得注意。我們不再被“救火”的事件拽著走，但是我們還或多或少的表現著“救火”的狀態。本來起訴江××是打亂邪惡陣腳，是它們忙不迭地“救火”的事，但是似乎不到緊急關頭，有些弟子正念認識和參與的狀態就被抑制了似的，把一件本來主動的事，以被動的“救火”狀態來做。通過學法，我認識到，只有在法上認識正法進程全局在人間的表現，才能積極主動清除邪惡，不被舊勢力牽著到處去“救火”。 弟子T：由於弟子的整體狀態還沒有達到正法中操作這件事的要求，具體工作的弟子每往前走一步都非常不容易。認識到的一些弟子出來與大家交流，倡議一些活動，阻力都非常大，有時顯得勢單力薄，似乎沒有一個協同工作的小組在相互支持。要是所有認識到的弟子都能主動站出來，交流法上的認識，主動承擔協調人的責任，形成一種更大的聲勢，我們就會有更多的弟子參與到“全球公審江澤民”活動中來。 弟子Q：各個講清真象項目小組應該從自己項目的需要和特點，對這件事情做出相應的快速反應。如可以根據事實擬好談話要點，幫助媒體廣泛傳播；可以向中國人民講江××在海外被起訴的情況；向學校和專家洪法的同修可以把江××犯罪事實再一次傳送給政治學、歷史學、法學、哲學教授們、其它學科的專家學者們。不僅如此，我們還應該把營救李祥春，親屬營救，國際調查各項工作容入訴訟案講清真象活動中來。每個事實都是對江××的控訴，每件事情都反映了營救的必要性和迫切性。什麼都不落下，講什麼都是圍繞“全球公審江澤民”的主題。 弟子D：我們不抱怨常人，而是以大善大忍的慈悲去講清真象，幫助他們明白什麼是他們應該做的事情，什麼是他們為這個社會和世界承擔的責任和義務，認清邪惡，反對迫害。 以上均為上述幾名大法弟子現階段的個人理解，如有不當之處，歡迎其他同修慈悲指正。 (http://www.xinguangming.org)

【光明網5月24日訊】5月22日路透社於北京報導：軍醫蔣彥永的女兒於星期四說，揭露了中國政府隱瞞薩斯疫情的真相並導致衛生部長被撤職和對疫情傳播的公開報導的其父遭中國政府限制言論自由。 蔣瑞說，其父已被當局禁止接受外國媒體採訪。擁有50年黨齡現年71歲的蔣彥永曾是北京一家軍醫院的外科主任。 現年42歲的蔣瑞是一名軟件工程師，她在舊金山接受路透社記者電話採訪時說：“父親仍有行動自由，但沒有言論自由。在中國，說實話的人得付出代價。” 星期四，當被問到是否能接受電話採訪時 ，蔣醫生說：“對不起，我不能。” 在蔣醫生接受了兩家全國性第一流媒體採訪後遭到言論限制。半官方的中新社上週對蔣揭露中國政府隱瞞薩斯疫情的行為表示讚賞，並引用蔣的話“我沒有受到任何壓力和限制，生活一切照常。” 官方新華社21日星期三在其網站上發布了醫院配備給蔣彥永的專車的照片，稱其得到“專家級”待遇。但蔣彥永的女兒稱，父親5年前就已享受專車服務了，根本不是因薩斯“得福”。 蔣彥永的女兒說，“我父親非常生氣。他從未說過那些話。他們在利用他。” 在中國對揭露真相的人的報導是難能可貴的。在關於蔣醫生的為數不多的幾份報導中，激進的《財經雜誌》稱他為“誠實的醫生”。 他現在要同媒體接觸的話，不僅要得到所在醫院的同意，還需要中國人民解放軍的批准。一位醫院發言人說，採訪請求必須得到上級的批准，目前不接受任何採訪。 蔣瑞說，“中國政府不希望任何人效仿他。他（蔣醫生）並不在乎被開除黨籍。”但她沒有說如果蔣醫生違反禁令會受到什麼處罰。 蔣彥永1931年10月4日出生於上海，父親是一名銀行職員。他曾在燕京大學就讀醫學預科，該大學在1949年××黨掌握政權後併入北京大學。 他於1957年開始在軍隊醫院工作，但在1968年文化大革命高潮中被打為“反革命”。他被流放到位於青海省的一家軍隊牧場餵馬。 1999年在軍隊鎮壓學生領導的民主抗議10週年之際，蔣批評當局謊稱說在天安門沒有一名抗議者被殺害。 他說，他搶救的幾名抗議者後來都因槍傷不治而死。 蔣的女兒說：“他痛恨六四鎮壓。”六四指抗議被鎮壓的日期。(http://www.xinguangming.org)     

文/麥田 【光明網5月24日訊】9歲那年，我被父母送到老區龍岩的外婆家，並轉到當地一所叫興田的小學。父母每次來看我，總留給我些零花錢，我都一一攢起來，放在一隻裝針劑用的小鐵盒裡。因當時同學大都是些窮苦人家的孩子，因而我儼然成了班上的小富翁。 一天，班上一位同學找到我，小聲對我說：“你能不能借我兩塊錢？”在當時，兩塊錢對一個小孩來說，是筆不菲的數目。看到我臉上的為難，同學又低著頭說那錢他正急用，並向我保證一星期內一定還我。我想了一會兒，就從小鐵盒裡取出錢，遞到他手裡。因為激動，同學瘦黑的臉竟變得通紅，還從書包裡掏出只漂亮的紙船，放到我手裡。 數日後，父親突然把我接回福州。到了新學校，我時常還會想起那兩塊錢，很有幾分後悔。直至後來，我由悔生恨，竟翻出了同學送的那只紙船，找來竹鞭狠狠抽打了一番，以洩心頭怨氣。 一晃十幾年過去了，我已大學畢業參加工作。2002年初冬，我突然收到一個加拿大寄來的包裹。疑惑地打開，只見裡面有一個盒子裝滿了楓葉，楓葉上還躺著一封信和一隻陳舊的小紙袋。信裡署著個生疏的名字，想了好一會兒我才記起是那年曾向我借過兩塊錢的同學…… 原來，當年同學的父親在外打工，他的母親有病突然惡化，可家裡的錢已不夠抓藥。情急之中他想到了我。借我兩塊錢後，他又擔心父親不能及時寄錢回來，便每晚乘母親熟睡後出去撿廢鐵賣錢。一次，他在條臭水溝裡發現一枚變了形的硬幣，就像寶貝一樣撿起來，回到家用一塊布裹著，再用小鐵錘一下一下輕輕地錘平。等到他錢湊齊了，沒想我已轉學了。他一直都設法和我聯繫，直到大學畢業去了加拿大，都沒聯繫上。直至一個多月前，我上了網上的同學通訊錄，他才找到了我。那一刻，他興奮無比…… 信裡同學還告訴我，一直以來他都希望能送我件禮物。可無論送什麼，都難以表達他和母親對我的感激。最後他就從後山成千上萬的楓葉中，選出兩百片漂亮的葉子送給我。他說，每一片葉子都承載著他與母親對我的感激…… 那裝著兩塊硬幣的紙袋，是用作業本封面糊成的，上面印有興田小學的字樣，姓名欄裡同學的名字已有些模糊。輕抖一下紙袋，裡面曾陪著同學走過小學中學大學，又跨過茫茫大洋的硬幣嘩嘩作響，分量陡增，我的眼裡一下子迷濛：為當年同學握著錘子的小小的背影，更為那揮舞著竹鞭一腔怨恨的少年。 ──轉自《今晚報•今晚周刊》(http://www.xinguangming.org)

【光明網5月24日訊】 一、真正體悟修煉的嚴肅性 師父說：“一個人要想修煉，可不是那麼一件容易的事情。我講了這是一件非常嚴肅的事情，而且它是超出常人的，比常人中任何事情都要難一些。那不是超常的嗎？所以比常人中任何事情對你的要求都要高的。”（《轉法輪》）但我發現許多同修還沒有真正體悟這句話的深刻內涵，修煉中出現許多困惑，下面舉幾例： 1）有的人一再強調沒有時間學法煉功。2）有的人不自覺的說話帶髒字；發脾氣時摔東西。3）在名、利、情中困惑或不能自拔。4）不注意生活細節。5）長期受色魔干擾或生活極不檢點的。我們修煉應該按照大法的心性標準嚴格要求自己。每一思、每一念、每一言、每一行都應符合修煉人的標準。 二、重視學法的重要性　重視發正念 “而這個法理又能破除人的一切愚見、謬誤、能正一切人心，能糾正一切不正確的狀態，所以這個法理只要你去學，只要你去看，你就在提高當中。所以看書學法是極其重要的。”（《在新西蘭法會上講法》）其實，當我們實修中每一個矛盾發生時，每一個不好的念頭閃現時，每一個執著放不下時，也正是我們抓緊學法、及時向內找，去掉自身不好的思想，髒東西、執著心最好的機會。如果我們真正能做到以法為師，在法上認識法，我們就能真正提高上來。做到“在世間這些利益面前不動心，在氣恨面前還要微笑著對待著這一切，矛盾中還要找我們自己的原因，……”（《在美國中部法會上講法》）學法時我提醒大家注意幾點： 1、要有敬師敬法的心，愛護大法書籍，看書先洗手。2、要靜心學法不抱有求心學法。3、正信正悟。正法修煉中發正念是極其重要的。在某一市有兩個區，A地區的同修重視整點集體發正念，平時多念正法口訣清除邪惡，因為大家齊心合力，A地區的環境也好，干擾少。有一個很敏感的同修到A地區感覺很舒服，看到那裏空氣清新，空間場內邪惡的東西少。這個同修到B地區，感到那裏的空氣很沉似的，人的呼吸都不舒服，他感覺很不對勁，還沒等他提醒那裏的同修要重視發正念，B地區有的同修出事了。通過交流找出原因B地區的同修多數確實沒有重視發正念。我們應當引以為戒，本著對自己、對同修、對眾生負責的態度，做好三件事中的每一件事。不讓邪惡鑽空子。 三、同修之間發生矛盾是不可避免的，我們應該怎樣修正自己、共同精進呢？我認為最重要的是慈悲為懷，善待同修。 我曾聽有的同修說過這樣的話“××再修也不行，××好像是破壞法的魔。”我聽後很傷心，感到說這話的同修慈悲心太淡了。師父講法中說：“而我今天要做的、賦予大法弟子們的修煉方式，是要在宇宙中建立一個從來沒有的更高的智慧，目的是使將來掉下來的生命能夠在這重新返回去，最起碼它有這樣一個機會。這是宇宙能夠圓容的一部份。”（《在大紐約地區法會的講法和解法》）我悟到天上掉下來的，犯了天法的，師父還再給他機會呢！我們同修之間為什麼那麼執著於別人的錯誤呢？為什麼總是拿自己的長處比別人的短處呢？這不證明我們的善心修的不夠嗎？同修在困境中，在過不去關時、把握不好時，我們應該設身處地理解他、信任他、幫助他，讓他在法理上提高。慈悲、寬容才能使我們整體提高上來。我還發現有的同修說話不負責任，說了不做，言而無信，結果邪惡鑽了空子，損失很大。常人都知道，一諾千金啊！如果我們同修都不能相互負責，那麼怎麼對社會負責，對眾生負責呢！在常人中，我們行的正、做的好才會得到世人的理解、支持，才會讓人知道法輪大法好，大法弟子是好人。有時當我看見一個人時，真有那種千年等一回的感覺，芸芸眾生，真的難得再見一面，大家要珍惜這難得的機緣，慈悲救度一切有緣人。 (http://www.xinguangming.org)

【光明網5月23日訊】范仲淹，少年喪父，又家貪，日食虀粥一角。勤苦讀書時，即以天下為己任，常說，“士當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”曾問相士，“能作宰相否？”再問，“能作名醫否？”相士怪他前後兩問相差得太遠。他說，“因為只有宰相和名醫，才可以救人。”相士嘆道，“君仁心如此，真是宰相！” 范仲淹從政後，每論天下事，皆奮不顧身，因此士大夫矯厲尚風節，蔚為一時的風氣。常想贍養族人，後為宰相，即捐置良田千畝，稱為義田。 次子純仁，亦一代名相，嘗受父命，解麥到蘇州，麥脫售後。路見石曼卿。石說，“三喪未葬。”純仁就將麥金給了他。石又說，“二女未嫁。”純仁再將麥舟給了他。 純仁回見父親，說起曼卿事，“以麥金給他，還是不夠。”公說，“何不連舟也給他？”答曰，“與之矣。”公曰，“善！”范氏父子一心同德，成為流芳千古之佳話！ ＊＊＊＊ 蔡京，亦宋朝宰相，食用奢侈，無心為國。將人乳飼豬，芝麻飼鵝鴨，綠豆飼牛羊，自己用珍珠八寶湯治饌，其驕奢無度可想而知。幕客翟謙，也一樣的學他享受。 一次，宴會中有客言鴨舌湯美而補，翟謙示意僕人，隨後五百客之鴨舌湯即上。只因偶爾一言，便傷三千余命。 後蔡京遭貶流竄他鄉。翟謙亦被沒收家產，最終行乞餓死。(http://www.xinguangming.org)     

莫心海 【光明網5月23日訊】 星系3C294和4C41.17的X-射線影像 據美國航空航天局(NASA)網站5月21日報導，科學家利用錢德勒x-射線望遠鏡發現了兩個正在形成的活躍的遙遠星系。這兩個星系，3C294 和4C41.17，距離地球分別為100和120億光年。錢德勒望遠鏡探測到了來自這兩個星系附近高能粒子雲的x-射線，這些高能粒子起源於星系中心的超級黑洞的強烈活動。 星系3C294和4C41.17都位於宇宙中星系密度很大的區域，這些區域中的星系和氣體最終會組合成巨大的星系團。星系3C294和4C41.17也會通過吸引周圍的物質成長成為巨大的結構。 在星系3C294和4C41.17中，超級黑洞周圍的高溫旋轉氣體發出的高能粒子壓縮了周圍的塵埃，引起了數以十億計的星體的誕生。其中星系4C41.17的星體誕生雲團發出的紅外線是迄今為止觀測到的最強的紅外射線源。 參考資料 http://www1.msfc.nasa.gov/NEWSROOM/news/releases/2003/03-079.html (http://www.xinguangming.org)