文/高春滿
【新光明網】主佛正法，宇宙新生，開創了新的人類，也為他們帶來了新的文明。師父在講法時，多次對教育的基本要素，如：教育的基礎和意義，教育的原則與方針做過精闢的論述，本文系個人在學法中結合教育問題，從人、生命及其特點等側面，對法理的領悟。
教育歷來被譽為塑造人類靈魂的工程。教育的問題歸根到底是一個人的問題。人有兩面性，可以學好也可以學壞。近朱者赤，近墨者黑。萬古奇緣主佛大穹正法，宇宙新生，為新的人類開創新的科學與文化。大法將再現人間。
1. 人
人之所以稱其為人是因為人有人的規範。人是萬物之靈，是有思想的。人的思維活動和行為都是在思想支配下進行的。面對一件事物，人總要去想一想：為什麼？該不該？怎麼做？……，就是說他不但要想，而且還要遵守一個什麼樣的標準。但真正的標準不是人為的而是天理。因為人為的標準是後天形成的，往往是偏離真理的。
1.1 生命
教育的宗旨是育人，人是怎樣的一種生命？浩瀚的宇宙充滿無限生機。萬事萬物都是有生命的，都是法開創的，一切生命都含有“真、善、忍”特性。在一定層次中都有兩面性（正與負），人也是這樣。
李老師在《法輪佛法(在歐洲法會上講法)》中說：“人人都有一半正、一半負的物質特性。另外還有後天的觀念和思想業力的部分。”人在正念的支配下，行善做好事……，給自己積德；吃苦，受辱，承受痛苦與打擊等又把自己的業力轉化成德。在惡的因素控制下做壞事，欺負他人，傷害他人，佔有他人的利益，都會給自己造業。德是白色物質，是同化宇宙特性的；業力是黑色物質，是背離宇宙特性的。它們以一種場的形式存在於人的深層空間裡，永遠帶著。德和業決定人的命運。
1.2 命運
這兩種物質會給人帶來兩種不同的命運。這就是我們所說的因果報應──善有善報，惡有惡報。德多得福報，有緣的可入道得法，修煉，升華，返本歸真。業多遭惡報，業是人世間一切災難、病痛和貧困的根源。這是天理，邪惡不報，天理不公。業是可怕的，它會加深人的墮落，加速人的自我毀滅。業的可怕還在於它能把人周圍的一切染成黑糊糊的，形成一個罪惡的環境。
環境的敗壞加劇人的觀念變異，又導致人的變異過程的加速。人的執著就是人在多次輪迴中，變異的環境下和變異的社會狀態中形成的後天觀念的集中表現。一種觀念形成後會控制人的一生，左右人的思想。人則按著這些後天的觀念去觀察事物，思考問題，判斷是非。形成的後天觀念的基礎是自私的，因此會造成思想業，受其支配與控制，人就會越來越背離宇宙的特性，又會造更大的業力。這樣人類就陷入一個不能自拔的怪圈：人的變異催化社會的變異，社會的變異又加劇人類的變異。這是一個惡性循環，這是一條不斷墮落之路，是人類自我毀滅之路。
社會的洪流就是個大染缸。每個生活在其中的人都不可避免地受到影響。有一次邀請一位朋友來學校講學，閑談中他說：現在對於年輕人，酒已不是時尚……，乍一聽我有些不解：一個嗜酒如命的社會會有這樣的變化？他接下來的話使我釋然，同時也使我差點驚出一身冷汗。他說：現在的都市，到處都是夜總會和賭場，霓虹燈通宵閃爍，這裡是年輕人的樂園，那環境和氣氛，殘渣泛發，充斥著挑逗和刺激，使人發狂，可以盡情地宣洩放縱……。喝了酒就不能動了，誰還要酒？現在是毒品更走俏。
我曾讀過一篇文章，談到對迪斯科音樂的看法，認為人如果長期受那種音樂頻率的刺激，就會產生一種衝動，一種急欲宣洩的衝動。會發狂，發怒，好鬥。我們時而能夠看到，一場迪斯科音樂會或是足球賽過後，臨街的店鋪和電話亭就會遭殃，一群群興奮衝動的人們喧嘩，喊叫，到處挑舋鬧事……。人在無理性時，很容易魔性大發，而誘發的因素往往就是身邊的環境。
教育，就是教育人們醒悟，選擇一條重德行善之路，才是人類的光明前途。
2. 教育
造就一代新人，培養合格人材，是教育的宗旨。教育是個系統工程。
2．1 不良教育變異的人
談及未來教育，首先要修正不良的教育。不良教育是摧殘人的，是毀滅人類的。社會的的洪流是個大染缸，近朱者赤，近墨者黑。現時社會的不良導向，變異文化，宣傳所謂的反正統、反道德觀念的邪說，向人們灌輸暴力、色情、勾心鬥角、拜金主義等，時刻腐蝕著人的靈魂，造就著變異的人類。
人的放任自流，私心膨脹，縱慾，狂妄等都是變異的土壤，是造成人類墮落、敗壞和犯罪的根源。若是人的心法無存、人無正念時，人是什麼壞事都能幹得出來的，結果是愈演愈烈。這是變異教育下的怪胎，也是教育事業的歷史教訓。人作為一個生命不能讓自己的劣跡毀滅自己。師父在《法輪佛法(在長春輔導員法會上講法)》中說：“……對孩子的放任是父母的犯罪。”這裡，我理解老師不僅是為我們指明瞭教育的必要性，也指出了教育的嚴肅性。
2．2 教育的基礎
人，能不能教育，能。上文是談不良教育的結果。人是能被教育成才的，也應當這樣。人是萬物之靈，人是有思想的，而思想是可塑的，這就是所談的教育基礎。老師在經文《溶於法中》中指出：“人就像一個容器，裝進去什麼就是什麼。”正是這樣，人時時都在通過自己的感官接受、觀察和體驗各種信息；人也在受家庭、社會潛移默化的影響和熏陶；以及學校的系統教育，長知識，開眼界，逐漸形成一個人的人生觀與宇宙觀。要培養一個好人就要給受教育者以純正的教育，造就出一代品德高尚，掌握先進的科學技術，具有良好的文化修養的新人。培養人才是個系統工程，不僅學校有責任，社會有責任，更是父母的責任，特別是對孩子的教育。父母是孩子的第一個啟蒙者。孩子是天真無邪的，他們的先天童真最接近人的本性，要讓孩子從小就受到良好的教育。家長的行為和品德是孩子們最好的榜樣，正的家庭環境是孩子最好的學校。
從上述討論中，我們不難看到，關鍵是施以什麼樣的教育，也就是所說的教育原則或者叫做教育方針。
2.3 教育方針
教育要為造就人才服務。未來的教育方針應該是棄惡揚善，發揚人的本性，摒棄人的負的一面。教育要向受教育者傳道，傳授知識和指謎，使受教育者敬天，愛護生靈；曉天時，恪守人倫；重德行善；懂科學，講文明；理智清醒地堂堂正正地做一個好人。
3. “真、善、忍”是未來教育的基點
未來教育應能體現大法在人間的再現，應在人間昭示真理。
3.1 師父在新經文《致紐約法會的賀詞》中指出：“你們純正的一切就是大穹成住不破的保證。”人本是純正無邪的，教育要教育人在人世間做到光明磊落，博法破謎，識真偽，辨正邪，保持正心正念，清心寡欲，不沽名釣譽。人本是大公無私的，教育要教育人克己奉公，警惕和排斥自己的私心，自私是可恥的，是人間罪惡的根源。教育人要講奉獻，在人間形成一個“無私無我，先他後我”的社會環境。
3.2 善是人的完美的一面，是人的高尚品德，是真正的嶄新的人際關係的基礎。因為只有人人慈悲對待一切，才能真正做到處處體諒他人，把困難留給自己，把方便讓給別人。因此，教育要教育人行善重德，平等待人，文明禮讓。要使受教育者具備寬闊胸懷，人不應當自私狹隘；人不應當妒忌仇恨；人不應當放縱狂妄；人不應當懶惰享樂。
3.3 寬容大度，謙虛忍讓是一個人胸懷寬廣的表現，是一個人偉大意志和崇高理想的表現，也是勇敢，相信自己內在力量的表現，是對真理的堅定，對信仰的忠貞。一個堅強的人才能做到大忍，一個理智的人才能做到大忍。教育要教育人堅定頑強，一切從大局出發，理智清醒地判斷一切。“懷大志，拘小節”。造就一代新人，是我們責無旁貸的責任和使命。大法已經為我們開創了一切，一個嶄新的時代即將來臨，新的人類即將誕生。讓我們為她歡呼，讓我們竭盡全力迎接她的到來吧！
選自首屆世界未來科學和文化大會論文
（8/23/2002 8:28:37 PM）
(http://www.xinguangming.org)
