孔子論國家的存亡禍福
孔子回答道:「國家的存亡禍福,都是由執政的人自己決定的。反常的東西或現象,是不能改變國家的命運的。」
孔子論國家的存亡禍福 全文孔子回答道:「國家的存亡禍福,都是由執政的人自己決定的。反常的東西或現象,是不能改變國家的命運的。」
孔子論國家的存亡禍福 全文釋迦牟尼佛在世時,有一位國王叫阿闍世王,他同時還是一位信佛的人。有一天,來了一個以殺生為業的屠夫,要見阿闍世國王,他請國王答應他一個要求,阿闍世王問他有何願望
佛家故事:惡報肯定有 情況各不同 全文人们在关注着那里的灾情,关注着那里生命的安危。在灾难中,人们那份久违了的善良与互相关心的本性又找寻回很多。别的地区的人们为之伸出了援助之手,其举动真的是十分的感人
掸去尘封:冰封南极 全文从小,我就十分关心考古和地质与地理方面的发现,更愿意关心文明和历史的兴衰及其经验和教训,所以我的思想一定要保持开阔和“前卫”就是能够接受任何方面的研究成果
掸去封尘:大西古洲 全文孔子的弟子子貢心中產生了疑問,有所不解,向孔子進言道: 「那少正卯是魯國的知名人士,如今先生您剛剛執政,立即便先將他殺掉。我擔心恐怕有的人會認為是錯殺吧?」
歷史故事:大惡不除,禍國害民 全文據《孔子家語》一書記載,孔子擔任了魯國的大司寇以後,有父子二人不和,來打官司。孔子把他們父子二人,拘押在同一間牢房裡,也不判決。在這期間,孔子叫吏員暗中監視
孔子論「不可濫施刑罰」 全文法新社2008年4月25日報導說,紐約石溪大學(Stony Brook University)的考古學家 Meave Leakey表示,約在7000年前,氣候變得很惡劣,比如嚴重的乾旱,人類接近滅絕邊緣
研究發現:人類曾銳減至2000人瀕臨滅絕 全文很久以前,在大陸北方的一個村子裡,有一個富人在村子裡蓋了一座玉石房子,房子全是大塊的整齊的玉石砌成的,門窗全是金子的,甚是好看,甚是壯觀。
寓言:一座玉石房子的故事 全文宋末元初,有位大學問家名叫許衡(1209–1281),字仲平,號魯齋。一生以維護儒家學說、承傳民族美德為己任。有《魯齋遺書》傳世。
古風悠悠:亂世守心性,仁義值千金 全文在釋迦牟尼佛時代,古印度吠捨厘有一位名叫阿末羅(也有人譯作「庵婆婆梨」)的美麗女子。她不僅漂亮而且富有,然而她的私生活卻很不檢點,因此而被許多人所輕蔑。
佛家故事:阿末羅皈依佛法 全文據空間網6月3日報導,幾十年來,天文學家描繪的銀河系有四條主要螺旋臂,然而新紅外圖像顯示,銀河系目前僅剩下兩條主臂。
巨變:銀河系丟失兩主螺旋臂 全文清代著名詩人袁枚,在他的《新齊諧》中,記敘了一個剃頭匠以自身遭遇,講述惡有惡報的道理。使當時的人聽了很受教益。現譯述如下
歷史故事:剃頭匠死而復生,講述「惡有惡報」 全文清代獻縣有一個官員,姓王,簡稱王官。此人能說會道,工於刀筆,常用文字陷人於罪。又善用心機,聚斂財富。但他每貪得一筆贓款後,就會遇到一件意外的事,耗去他相應的錢財
歷史故事:神仙核對賬本 全文二千五百年前釋迦牟尼佛住世傳法時,在印度有一種古老的宗教叫婆羅門教。據專家研究它的起源可以追溯到大約公元前二千多年前,也就是距今已有四千多年的歷史了
佛家故事:迦旃延 全文