西遊記 (116)
作者：吳承恩
第五十八回 二心攪亂大乾坤 一體難修真寂滅(上)
這行者與沙僧拜辭了菩薩，縱起兩道祥光，離了南海。原來行者筋斗雲快，沙和尚仙雲覺遲，行者就要先行。沙僧扯住道：『大哥不必這等藏頭露尾，先去安根，待小弟與你一同走。』
大聖本是良心，沙僧卻有疑意，真個二人同駕雲而去。不多時，果見花果山，按下雲頭，二人洞外細看，果見一個行者，高坐石臺之上，與群猴飲酒作樂。模樣與大聖無異：也是黃髮金箍，金睛火眼；身穿也是錦布直裰，腰系虎皮裙；手中也拿一條兒金箍鐵棒，足下也踏一雙麂皮靴；也是這等毛臉雷公嘴，朔腮別土星，查耳額顱闊，獠牙向外生。這大聖怒髮，一撒手，撇了沙和尚，掣鐵棒上前罵道：『你是何等妖邪，敢變我的相貌，敢佔我的兒孫，擅居吾仙洞，擅作這威福！』那行者見了，公然不答，也使鐵棒來迎。二行者在一處，果是不分真假，好打呀：兩條棒，二猴精，這場相敵實非輕。都要護持唐御弟，各施功績立英名。真猴實受沙門教，假怪虛稱佛子情。蓋為神通多變化，無真無假兩相平。一個是混元一氣齊天聖，一個是久煉千靈縮地精。這個是如意金箍棒，那個是隨心鐵杆兵。隔架遮攔無勝敗，橕持抵敵沒輸贏。先前交手在洞外，少頃爭持起半空。他兩個各踏雲光，跳斗上九霄雲內。沙僧在旁，不敢下手，見他們戰此一場，誠然難認真假，欲待拔刀相助，又恐傷了真的。忍耐良久，且縱身跳下山崖，使降妖寶杖，打近水簾洞外，驚散群妖，掀翻石凳，把飲酒食肉的器皿，盡情打碎，尋他的青氈包袱，四下裡全然不見。原來他水簾洞本是一股瀑布飛泉，遮掛洞門，遠看似一條白布簾兒，近看乃是一股水脈，故曰水簾洞。沙僧不知進步來歷，故此難尋。即便縱雲，趕到九霄雲裡，輪著寶杖，又不好下手。大聖道：『沙僧，你既助不得力，且回復師父，說我等這般這般，等老孫與此妖打上南海落伽山菩薩前辨個真假。』道罷，那行者也如此說。沙僧見兩個相貌、聲音，更無一毫差別，皂白難分，只得依言，撥轉雲頭，回復唐僧不題。
你看那兩個行者，且行且斗，直嚷到南海，逕至落伽山，打打罵罵，喊聲不絕。早驚動護法諸天，即報入潮音洞裡道：『菩薩，果然兩個孫悟空打將來也。』那菩薩與木叉行者、善財童子、龍女降蓮臺出門喝道：『那孽畜那裡走！』這兩個遞相揪住道：『菩薩，這廝果然像弟子模樣。纔自水簾洞打起，戰鬥多時，不分勝負。沙悟淨肉眼愚蒙，不能分識，有力難助，是弟子教他回西路去回復師父，我與這廝打到寶山，借菩薩慧眼，與弟子認個真假，辨明邪正。』道罷，那行者也如此說一遍。眾諸天與菩薩都看良久，莫想能認。菩薩道：『且放了手，兩邊站下，等我再看。』果然撒手，兩邊站定。這邊說：『我是真的！』那邊說：『他是假的！』
菩薩喚木叉與善財上前，悄悄吩咐：『你一個幫住一個，等我暗念《緊箍兒咒》，看那個害疼的便是真，不疼的便是假。』他二人果各幫一個。菩薩暗念真言，兩個一齊喊疼，都抱著頭，地下打滾，只叫：『莫念！莫念！』菩薩不念，他兩個又一齊揪住，照舊嚷斗。菩薩無計奈何，即令諸天木叉，上前助力。眾神恐傷真的，亦不敢下手。菩薩叫聲『孫悟空』，兩個一齊答應。菩薩道：『你當年官拜弼馬溫，大鬧天宮時，神將皆認得你，你且上界去分辨回話。』這大聖謝恩，那行者也謝恩。
二人扯扯拉拉，口裡不住的嚷斗，徑至南天門外，慌得那廣目天王帥馬趙溫關四大天將，及把門大小眾神，各使兵器擋住道：『那裡走！此間可是爭鬥之處？』大聖道：『我因保護唐僧往西天取經，在路上打殺賊徒，那三藏趕我回去，我徑到普陀崖見觀音菩薩訴苦，不想這妖精，幾時就變作我的模樣，打倒唐僧，搶去包袱。有沙僧至花果山尋討，只見這妖精佔了我的巢穴，後到普陀崖告請菩薩，又見我侍立臺下，沙僧誑說是我駕筋斗雲，又先在菩薩處遮飾。菩薩卻是個正明，不聽沙僧之言，命我同他到花果山看驗。原來這妖精果象老孫模樣，纔自水簾洞打到普陀山見菩薩，菩薩也難識認，故打至此間，煩諸天眼力，與我認個真假。』說罷，那行者也似這般這般說了一遍。眾天神看彀多時，也不能辨，他兩個吆喝道：『你們既不能認，讓開路，等我們去見玉帝！』眾神搪抵不住，放開天門，直至靈霄寶殿，馬元帥同張葛許邱四天師奏道：『下界有一般兩個孫悟空，打進天門，口稱見王。』說不了，兩個直嚷將進來，唬得那玉帝即降立寶殿，問曰：『你兩個因甚事擅鬧天宮，嚷至朕前尋死！』大聖口稱：『萬歲！萬歲！臣今皈命，秉教沙門，再不敢欺心誑上，只因這個妖精變作臣的模樣。』如此如彼，把前情備陳了一遍，『指望與臣辨個真假！』那行者也如此陳了一遍。玉帝即傳旨宣托塔李天王，教：『把照妖鏡來照這廝誰真誰假，教他假滅真存。』天王即取鏡照住，請玉帝同眾神觀看。鏡中乃是兩個孫悟空的影子，金箍衣服，毫髮不差。玉帝亦辨不出，趕出殿外。這大聖呵呵冷笑，那行者也哈哈歡喜，揪頭抹頸，復打出天門，墜落西方路上道： 『我和你見師父去！我和你見師父去！』
卻說那沙僧自花果山辭他兩個，又行了三晝夜，回至本莊，把前事對唐僧說了一遍。唐僧自家悔恨道：『當時只說是孫悟空打我一棍，搶去包袱，豈知卻是妖精假變的行者！』沙僧又告道：『這妖又假變一個長老，一匹白馬，又有一個八戒挑著我們包袱，又有一個變作是我。我忍不住惱怒，一杖打死，原是一個猴精。因此驚散，又到菩薩處訴苦。菩薩著我與師兄又同去識認，那妖果與師兄一般模樣。我難助力，故先來回復師父。』
三藏聞言，大驚失色。八戒哈哈大笑道：『好好好！應了這施主家婆婆之言了！他說有幾起取經的，這卻不又是一起？』那家子老老小小的，都來問沙僧：『你這幾日往何處討盤纏去的？』沙僧笑道：『我往東勝神洲花果山尋大師兄取討行李，又到南海普陀山拜見觀音菩薩，卻又到花果山，方纔轉回至此。』那老者又問：『往返有多少路程？』沙僧道：『約有二十餘萬里。』老者道：『爺爺呀，似這幾日，就走了這許多路，只除是駕雲，方能彀得到！』 八戒道：『不是駕雲，如何過海？』沙僧道：『我們那算得走路，若是我大師兄，只消一二日，可往回也。』那家子聽言，都說是神仙，八戒道：『我們雖不是神仙，神仙還是我們的晚輩哩！』
正說間，只聽半空中喧嘩人嚷，慌得都出來看，卻是兩個行者打將來。八戒見了，忍不住手癢道：『等我去認認看。』好呆子，急縱身跳起，望空高叫道：『師兄莫嚷，我老豬來也！』那兩個一齊應道：『兄弟，來打妖精！來打妖精！』那家子又驚又喜道：『是幾位騰雲駕霧的羅漢歇在我家！就是發願齋僧的，也齋不著這等好人！』更不計較茶飯，愈加供養，又說：『這兩個行者只怕斗出不好來，地覆天翻，作禍在那裡！』三藏見那老者當面是喜，背後是懮，即開言道：『老施主放心，莫生懮嘆。貧僧收伏了徒弟，去惡歸善，自然謝你。』那老者滿口回答道：『不敢！不敢！』沙僧道：『施主休講，師父可坐在這裡，等我和二哥去，一家扯一個來到你面前，你就念念那話兒，看那個害疼的就是真的，不疼的就是假的。』三藏道：『言之極當。』沙僧果起在半空道：『二位住了手，我同你到師父面前辨個真假去。』這大聖放了手，那行者也放了手。沙僧攙住一個，叫道：『二哥，你也攙住一個。』果然攙住，落下雲頭，逕至草舍門外。三藏見了，就念《緊箍兒咒》，二人一齊叫苦道：『我們這等苦鬥，你還咒我怎的？莫念！莫念！』那長老本心慈善，遂住了口不念，卻也不認得真假。他兩個掙脫手，依然又打。這大聖道：『兄弟們，保著師父，等我與他打到閻王前折辨去也！』那行者也如此說，二人抓抓掗掗，須臾又不見了。八戒道：『沙僧，你既到水簾洞，看見假八戒挑著行李，怎麼不搶將來？』沙僧道：『那妖精見我使寶杖打他假沙僧，他就亂圍上來要拿，是我顧性命走了。及告菩薩，與行者復至洞口，他兩個打在空中，是我去掀翻他的石凳，打散他的小妖，只見一股瀑布泉水流，竟不知洞門開在何處，尋不著行李，所以空手回復師命也。』八戒道：『你原來不曉得。
我前年請他去時，先在洞門外相見，後被我說泛了他，他就跳下，去洞裡換衣來時，我看見他將身往水裡一鑽，那一股瀑布水流，就是洞門。想必那怪將我們包袱收在那裡面也。』三藏道：『你既知此門，你可趁他都不在家，可先到他洞裡取出包袱，我們往西天去罷。他就來，我也不用他了。』八戒道：『我去。』沙僧說：『二哥，他那洞前有千數小猴，你一人恐弄他不過，反為不美。』八戒笑道：『不怕！不怕！』急出門，縱著雲霧，逕上花果山尋取行李不題。
西遊記 (117)
作者：吳承恩
第五十八回 二心攪亂大乾坤 一體難修真寂滅(下)
卻說那兩個行者又打嚷到陰山背後，唬得那滿山鬼戰戰兢兢，藏藏躲躲。有先跑的，撞入陰司門裡，報上森羅寶殿道：
『大王，背陰山上，有兩個齊天大聖打得來也！』慌得那第一殿秦廣王傳報與二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿卞城王，五殿閻羅王、六殿平等王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿忤官王、十殿轉輪王。一殿轉一殿，霎時間，十王會齊，又著人飛報與地藏王。盡在森羅殿上，點聚陰兵，等擒真假。只聽得那強風滾滾，慘霧漫漫，二行者一翻一滾的，打至森羅殿下。陰君近前擋住道：『大聖有何事，鬧我幽冥？』這大聖道：『我因保唐僧西天取經，路過西梁國，至一山，有強賊截劫我師，是老孫打死幾個，師父怪我，把我逐回。我隨到南海菩薩處訴告，不知那妖精怎麼就綽著口氣，假變作我的模樣，在半路上打倒師父，搶奪了行李。師弟沙僧，向我本山取討包袱，這妖假立師名，要往西天取經。沙僧跑遁至南海見菩薩，我正在側，他備說原因，菩薩又命我同他至花果山觀看，果被這廝佔了我巢穴。我與他爭辨到菩薩處，其實相貌、言語等俱一般，菩薩也難辨真假。又與這廝打上天堂，眾神亦果難辨，因見我師，我師念《緊箍咒》試驗，與我一般疼痛。故此鬧至幽冥，望陰君與我查看生死簿，見假行者是何出身，快早追他魂魄，免教二心沌亂。』那怪亦如此說一遍。陰君聞言，即喚管簿判官一一從頭查勘，更無個假行者之名。再看毛蟲文簿，那猴子一百三十條已是孫大聖幼年得道之時，大鬧陰司，消死名一筆勾之，自後來凡是猴屬，盡無名號。
查勘畢當殿回報，陰君各執笏對行者說：『大聖，幽冥處既無名號可查，你還到陽間去折辨。』正說處，只聽得地藏王菩薩道：
『且住！且住！等我著諦聽與你聽個真假。』原來那諦聽是地藏菩薩經案下伏的一個獸名。他若伏在地下，一霎時，將四大部洲山川社稷、洞天福地之間，蠃蟲鱗蟲毛蟲羽蟲昆蟲，天仙地仙神仙人仙鬼仙可以顧鑒善惡，察聽賢愚。那獸奉地藏鈞旨，就於森羅庭院之中，俯伏在地，須臾抬起頭來，對地藏道：『怪名雖有，但不可當面說破，又不能助力擒他。』地藏道：『當面說出便怎麼？』諦聽道：『當面說出，恐妖精惡發，搔擾寶殿，致令陰府不安。』又問：『何為不能助力擒拿？』 諦聽道：『妖精神通，與孫大聖無二。幽冥之神，能有多少法力？故此不能擒拿。』地藏道：『似這般怎生祛除？』諦聽言：『佛法無邊。』地藏早已省悟，即對行者道：『你兩個形容如一，神通無二，若要辨明，須到雷音寺釋迦如來那裡，方得明白。』兩個一齊嚷道：『說的是！說的是！我和你西天佛祖之前折辨去！』那十殿陰君送出，謝了地藏，回上翠雲宮，著鬼使閉了幽冥關隘不題。
看那兩個行者，飛雲奔霧，打上西天。有詩為證，詩曰：人有二心生禍災，天涯海角致疑猜。欲思寶馬三公位，又憶金鑾一品臺，南征北討無休歇，東擋西除未定哉。禪門須學無心訣，靜養嬰兒結聖胎。他兩個在那半空裡，扯扯拉拉，抓抓掗掗，且行且斗，直嚷至大西天靈鷲仙山雷音寶剎之外。早見那四大菩薩、八大金剛、五百阿羅、三千揭諦、比丘尼、比丘僧、優婆塞、優婆夷諸大聖眾，都到七寶蓮臺之下，各聽如來說法。那如來正講到這：不有中有，不無中無。不色中色，不空中空。非有為有，非無為無。非色為色，非空為空。空即是空，色即是色。色無定色，色即是空。空無定空，空即是色。知空不空，知色不色。
名為照了，始達妙音。概眾稽首皈依，流通誦讀之際，如來降天花普散繽紛，即離寶座，對大眾道：『汝等俱是一心，且看二心競鬥而來也。』大眾舉目看之，果是兩個行者，吆天喝地，打至雷音勝境。慌得那八大金剛上前擋住道：『汝等欲往那裡去？』
這大聖道：『妖精變作我的模樣，欲至寶蓮臺下，煩如來為我辨個虛實也。』眾金剛抵擋不住，直嚷至臺下，跪於佛祖之前拜告道：『弟子保護唐僧，來造寶山，求取真經，一路上煉魔縛怪，不知費了多少精神。前至中途，偶遇強徒劫擄，委是弟子二次打傷幾人，師父怪我趕回，不容同拜如來金身。弟子無奈，只得投奔南海，見觀音訴苦。不期這個妖精，假變弟子聲音相貌，將師父打倒，把行李搶去。師弟悟淨尋至我山，被這妖假捏巧言，說有真僧取經之故。悟淨脫身至南海，備說詳細。觀音知之，遂令弟子同悟淨再至我山。因此，兩人比並真假，打至南海，又打到天宮，又曾打見唐僧，打見冥府，俱莫能辨認。故此大膽輕造，千乞大開方便之門，廣垂慈憫之念，與弟子辨明邪正，庶好保護唐僧親拜金身，取經回東土，永揚大教。』大眾聽他兩張口一樣聲俱說一遍，眾亦莫辨，惟如來則通知之。正欲道破，忽見南下彩雲之間，來了觀音，參拜我佛。
我佛合掌道：『觀音尊者，你看那兩個行者，誰是真假？』菩薩道：『前日在弟子荒境，委不能辨。他又至天宮地府，亦俱難認，特來拜告如來，千萬與他辨明辨明。』如來笑道：『汝等法力廣大，只能普閱週天之事，不能徧識週天之物，亦不能廣會週天之種類也。』菩薩又請示週天種類，如來纔道：『週天之內有五仙，乃天地神人鬼；有五蟲，乃蠃鱗毛羽昆。這廝非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鱗非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十類之種。』菩薩道：『敢問是那四猴？』如來道：『第一是靈明石猴，通變化，識天時，知地利，移星換斗。第二是赤尻馬猴，曉陰陽，會人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳獮猴，善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。此四猴者，不入十類之種，不達兩間之名。我觀假悟空乃六耳獮猴也。此猴若立一處，能知千里外之事，凡人說話，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。與真悟空同象同音者，六耳獮猴也。』那獮猴聞得如來說出他的本象，膽戰心驚，急縱身，跳起來就走。如來見他走時，即令大眾下手，早有四菩薩、八金剛、五百阿羅、三千揭諦、比丘僧、比丘尼、優婆塞、優婆夷、觀音、木叉，一齊圍繞。孫大聖也要上前，如來道：『悟空休動手，待我與你擒他。』那獮猴毛骨悚然，料著難脫，即忙搖身一變，變作個蜜蜂兒，往上便飛。如來將金缽盂撇起去，正蓋著那蜂兒，落下來。大眾不知，以為走了，如來笑云：『大眾休言，妖精未走，見在我這缽盂之下。』大眾一發上前，把缽盂揭起，果然見了本象，是一個六耳獮猴。孫大聖忍不住，輪起鐵棒，劈頭一下打死，至今絕此一種。如來不忍，道聲：
『善哉！善哉！』大聖道：『如來不該慈憫他，他打傷我師父，搶奪我包袱，依律問他個得財傷人，白晝搶奪，也該個斬罪哩！』如來道：『你自快去保護唐僧來此求經罷。』大聖叩頭謝道：『上告如來得知，那師父定是不要我，我此去，若不收留，卻不又勞一番神思！望如來方便，把松箍兒咒念一念，褪下這個金箍，交還如來，放我還俗去罷。』如來道：『你休亂想，切莫放刁。我教觀音送你去，不怕他不收。好生保護他去，那時功成歸極樂，汝亦坐蓮臺。』
那觀音在旁聽說，即合掌謝了聖恩，領悟空，輒駕雲而去，隨後木叉行者、白鸚哥，一同趕上。不多時，到了中途草舍人家，沙和尚看見，急請師父拜門迎接。菩薩道：『唐僧，前日打你的，乃假行者六耳獮猴也，幸如來知識，已被悟空打死。你今須是收留悟空，一路上魔障未消，須得他保護你，纔得到靈山，見佛取經，再休瞋怪。』三藏叩頭道：『謹遵教旨。』正拜謝時，只聽得正東上狂風滾滾，眾目視之，乃豬八戒背著兩個包袱，駕風而至。呆子見了菩薩，倒身下拜道：『弟子前日別了師父至花果山水簾洞尋得包袱，果見一個假唐僧假八戒，都被弟子打死，原是兩個猴身。卻入裡，方尋著包袱，當時查點，一物不少。卻駕風轉此，更不知兩行者下落如何。』菩薩把如來識怪之事，說了一遍。那呆子十分歡喜，稱謝不盡。師徒們拜謝了，菩薩回海，卻都照舊合意同心，洗冤解怒。又謝了那村舍人家，整束行囊馬匹，找大路而西。正是：中道分離亂五行，降妖聚會合元明。神歸心捨禪方定，六識祛降丹自成。畢竟這去，不知三藏幾時得面佛求經，且聽下回分解。
西遊記 (118)
作者：吳承恩
第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孫行者一調芭蕉扇(上)
若干種性本來同，海納無窮。千思萬慮終成妄，般般色色和融。有日功完行滿，圓明法性高隆。休教差別走西東，緊鎖牢靴。收來安放丹爐內，煉得金烏一樣紅。朗朗輝輝嬌艷，任教出入乘龍。話表三藏遵菩薩教旨，收了行者，與八戒沙僧剪斷二心，鎖鑨猿馬，同心戮力，趕奔西天。說不盡光陰似箭，日月如梭，歷過了夏月炎天，卻又值三秋霜景，但見那：薄雲斷絕西風緊，鶴鳴遠岫霜林錦。光景正蒼涼，山長水更長。征鴻來北塞，玄鳥歸南陌。客路怯孤單，衲衣容易寒。師徒四眾，進前行處，漸覺熱氣蒸人。三藏勒馬道：『如今正是秋天，卻怎返有熱氣？』八戒道：『原來不知，西方路上有個斯哈哩國，乃日落之處，俗呼為天盡頭。若到申酉時，國王差人上城，擂鼓吹角，混雜海沸之嚴。日乃太陽真火，落於西海之間，如火淬水，接聲滾沸；若無鼓角之聲混耳，即振殺城中小兒。此地熱氣蒸人，想必到日落之處也。』大聖聽說，忍不住笑道：『呆子莫亂談！若論斯哈哩國，正好早哩。似師父朝三暮二的，這等擔閣，就從小至老，老了又小，老小三生，也還不到。』八戒道：『哥啊，據你說，不是日落之處，為何這等酷熱？』沙僧道：『想是天時不正，秋行夏令故也。』他三個正都爭講，只見那路旁有座莊院，乃是紅瓦蓋的房舍，紅磚砌的垣牆，紅油門扇，紅漆板榻，一片都是紅的。三藏下馬道：『悟空，你去那人家問個消息，看那炎熱之故何也。』
大聖收了金箍棒，整肅衣裳，扭捏作個斯文氣象，綽下大路，逕至門前觀看。那門裡忽然走出一個老者，但見他：穿一領黃不黃、紅不紅的葛布深衣，戴一頂青不青、皂不皂的篾絲涼帽。手中拄一根彎不彎、直不直、暴節竹杖，足下踏一雙新不新、舊不舊、搫靸靴鞋。面似紅銅，須如白練。兩道壽眉遮碧眼，一張吮口露金牙。那老者猛抬頭，看見行者，吃了一驚，拄著竹杖，喝道：『你是那裡來的怪人？在我這門首何干？』行者答禮道：『老施主，休怕我，我不是什麼怪人，貧僧是東土大唐欽差上西方求經者。師徒四人，適至寶方，見天氣蒸熱，一則不解其故，二來不地知名，特拜問指教一二。』那老者卻纔放心，笑云：
『長老勿罪，我老漢一時眼花，不識尊顏。』行者道：『不敢。』老者又問：『令師在那條路上？』行者道：『那南首大路上立的不是！』老者教：『請來，請來。』行者歡喜，把手一招，三藏即同八戒、沙僧，牽白馬，挑行李近前，都對老者作禮。老者見三藏丰姿標致，八戒沙僧相貌奇稀，又驚又喜，只得請入裡坐，教小的們看茶，一壁廂辦飯。三藏聞言，起身稱謝道：『敢問公公，貴處遇秋，何返炎熱？』老者道：『敝地喚做火焰山，無春無秋，四季皆熱。』三藏道：『火焰山卻在那邊？可阻西去之路，老者道：『西方卻去不得。那山離此有六十里遠，正是西方必由之路，卻有八百里火焰，四週圍寸草不生。若過得山，就是銅腦蓋，鐵身軀，也要化成汁哩。』三藏聞言，大驚失色，不敢再問。
只見門外一個少年男子，推一輛紅車兒，住在門旁，叫聲『賣糕！』大聖拔根毫毛，變個銅錢，問那人買糕。那人接了錢，不論好歹，揭開車兒上衣裹，熱氣騰騰，拿出一塊糕遞與行者。
行者托在手中，好似火盆裡的灼炭，煤爐內的紅釘。你看他左手倒在右手，右手換在左手，只道：『熱熱熱！難吃難吃！』那男子笑道：『怕熱莫來這裡，這裡是這等熱。』行者道：『你這漢子好不明理，常言道，不冷不熱，五穀不結。他這等熱得很，你這糕粉，自何而來？』那人道：『若知糕粉米，敬求鐵扇仙。』行者道：『鐵扇仙怎的？』那人道：『鐵扇仙有柄芭蕉扇。求得來，一扇息火，二扇生風，三扇下雨，我們就布種，及時收割，故得五穀養生。不然，誠寸草不能生也。』行者聞言，急抽身走入裡面，將糕遞與三藏道：『師父放心，且莫隔年焦著，吃了糕，我與你說。』長老接糕在手，向本宅老者道：『公公請糕。』老者道： 『我家的茶飯未奉，敢吃你糕？』行者笑道：『老人家，茶飯倒不必賜，我問你：鐵扇仙在那裡住？』老者道：『你問他怎的？』行者道：『適纔那賣糕人說，此仙有柄芭蕉扇，求將來，一扇息火，二扇生風，三扇下雨，你這方布種收割，纔得五穀養生。我欲尋他討來扇息火焰山過去，且使這方依時收種，得安生也。』老者道：『固有此說。你們卻無禮物，恐那聖賢不肯來也。』三藏道：
『他要甚禮物？』老者道：『我這里人家，十年拜求一度。四豬四羊，花紅表裡，異香時果，雞鵝美酒，沐浴虔誠，拜到那仙山，請他出洞，至此施為。』行者道：『那山坐落何處？喚甚地名？有幾多裡數？等我問他要扇子去。』老者道：『那山在西南方，名喚翠雲山。山中有一仙洞，名喚芭蕉洞。我這裡眾信人等去拜仙山，往回要走一月，計有一千四百五六十里。』行者笑道：『不打緊，就去就來。』那老者道：『且住，吃些茶飯，辦些乾糧，須得兩人做伴。那路上沒有人家，又多狼虎，非一日可到，莫當耍子。』行者笑道：『不用不用，我去也！』說一聲，忽然不見。那老者慌張道：『爺爺呀！原來是騰雲駕霧的神人也！』
且不說這家子供奉唐僧加倍，卻說那行者霎時徑到翠雲山，按住祥光，正自找尋洞口，忽然聞得丁丁之聲，乃是山林內一個樵夫伐木。行者即趨步至前，又聞得他道：『雲際依依認舊林，斷崖荒草路難尋。西山望見朝來雨，南澗歸時渡處深。』行者近前作禮道：『樵哥，問訊了。』那樵子撇了柯斧，答禮道：『長老何往？』行者道：『敢問樵哥，這可是翠雲山？』樵子道：『正是。』行者道：『有個鐵扇仙的芭蕉洞，在何處？』樵子笑道：『這芭蕉洞雖有，卻無個鐵扇仙，只有個鐵扇公主，又名羅剎女。』
行者道：『人言他有一柄芭蕉扇，能熄得火焰山，敢是他麼？』樵子道：『正是正是，這聖賢有這件寶貝，善能熄火，保護那方人家，故此稱為鐵扇仙。我這里人家用不著他，只知他叫做羅剎女，乃大力牛魔王妻也。』行者聞言，大驚失色，心中暗想道：
『又是冤家了！當年伏了紅孩兒，說是這廝養的。前在那解陽山破兒洞遇他叔子，尚且不肯與水，要作報仇之意，今又遇他父母，怎生借得這扇子耶？』樵子見行者沈思默慮，嗟嘆不已，便笑道：『長老，你出家人，有何懮疑？這條小路兒向東去，不上五六里，就是芭蕉洞，休得心焦。』行者道：『不瞞樵哥說，我是東土唐朝差往西天求經的唐僧大徒弟。前年在火雲洞，曾與羅剎之子紅孩兒有些言語，但恐羅剎懷仇不與，故生懮疑。』樵子道：『大丈夫鑒貌辨色，只以求扇為名，莫認往時之溲話，管情借得。』行者聞言，深深唱個大喏道：『謝樵哥教誨，我去也。』
遂別了樵夫，逕至芭蕉洞口，但見那兩扇門緊閉牢關，洞外風光秀麗。好去處！正是那：山以石為骨，石作土之精。煙霞含宿潤，苔蘚助新青。嵯峨勢聳欺蓬島，幽靜花香若海瀛。幾樹喬松棲野鶴，數株衰柳語山鶯。誠然是千年古跡，萬載仙蹤。
碧梧鳴彩鳳，活水隱蒼龍。曲徑蓽蘿垂掛，石梯藤葛攀籠。猿嘯翠岩忻月上，鳥啼高樹喜晴空。兩林竹蔭涼如雨，一徑花濃沒繡絨。時見白雲來遠岫，略無定體漫隨風。行者上前叫：『牛大哥，開門！開門！』呀的一聲，洞門開了，裡邊走出一個毛兒女，手中提著花籃，肩上擔著鋤子，真個是一身藍縷無妝飾，滿面精神有道心。行者上前迎著，合掌道：『女童，累你轉報公主一聲。我本是取經的和尚，在西方路上，難過火焰山，特來拜借芭蕉扇一用。』那毛女道：『你是那寺裡和尚？叫甚名字？我好與你通報。』行者道：『我是東土來的，叫做孫悟空和尚。』
那毛女即便回身，轉於洞內，對羅剎跪下道：『奶奶，洞門外有個東土來的孫悟空和尚，要見奶奶，拜求芭蕉扇，過火焰山一用。』那羅剎聽見孫悟空三字，便以撮鹽入火，火上澆油；
骨都都紅生臉上，惡狠狠怒髮心頭，口中罵道：『這潑猴！今日來了！』叫：『丫鬟，取披掛，拿兵器來！』隨即取了披掛，拿兩口青鋒寶劍，整束出來。行者在洞外閃過，偷看怎生打扮，只見他：頭裹團花手帕，身穿納錦雲袍。腰間雙束虎筋絛，微露繡裙偏綃。鳳嘴弓鞋三寸，龍鬚膝褲金銷。手提寶劍怒聲高，凶比月婆容貌。那羅剎出門，高叫道：『孫悟空何在？』行者上前，躬身施禮道：『嫂嫂，老孫在此奉揖。』羅剎咄的一聲道：『誰是你的嫂嫂！那個要你奉揖！』行者道： 『尊府牛魔王，當初曾與老孫結義，乃七兄弟之親。今聞公主是牛大哥令正，安得不以嫂嫂稱之！』羅剎道：『你這潑猴！既有兄弟之親，如何坑陷我子？』行者佯問道：『令郎是誰？』羅剎道：『我兒是號山枯松澗火雲洞聖嬰大王紅孩兒，被你傾了。我們正沒處尋你報仇，你今上門納命，我肯饒你！』行者滿臉陪笑道：『嫂嫂原來不察理，錯怪了老孫。你令郎因是捉了師父，要蒸要煮，幸虧了觀音菩薩收他去，救出我師。他如今現在菩薩處做善財童子，實受了菩薩正果，不生不滅，不垢不淨，與天地同壽，日月同庚。你倒不謝老孫保命之恩，返怪老孫，是何道理！』羅剎道：『你這個巧嘴的潑猴！(待續)