性味：分成藥性與藥味，藥性有寒、熱、溫、涼。藥味有五味，五味者酸、苦、甘、辛、鹹，酸者能收濇；苦者能瀉火；甘者能補，能緩和諸藥；辛能發散，能通行經絡；鹹能引藥下行，能軟堅。
入經：有十二經，五臟六腑加上心包經共十二經，五臟有肝、心、脾、肺、腎；六腑是膽、小腸、胃、大腸、膀胱、三焦。凡藥色青味酸，性屬木者皆入肝與膽經（肝與膽互為表裡）；色赤味苦者，性屬火皆入心與小腸經（心與小腸互為表裡）；色黃味甘者，性屬土皆入脾與胃經（脾與胃互為表裡）；色白味辛者，性屬金皆入肺與大腸經（肺與大腸互為表裡）；色黑味鹹者，性屬水皆入腎與膀胱經（腎與膀胱互為表裡）。
十劑的分類：十劑為用藥之大綱也
（1）補可扶弱：人參、當歸之屬。先天不足，宜補腎，六味地黃丸、腎氣丸、龜鹿二仙膠之類是也。後天不足，宜補脾，用四君子湯、歸脾湯。氣弱者宜補肺，人參是也。血弱者宜補肝，當歸是也。神弱者宜補心，酸棗仁是也。
（2）重可鎮怯：磁石、鐵粉之屬。怯則氣浮，重以鎮之。怒氣逆，宜生鐵落飲、蘆薈丸、滾痰丸之類。虛氣浮，宜安神丸之類。
（3）輕可去實：麻黃、葛根之屬。風寒之邪，中於人身，癰瘡疥痤，發於肢體，宜輕而揚之，使從外解，仲景用麻黃、桂枝之類。
（4）宣可去壅：生薑、橘皮之屬。頭目鼻病，牙噤喉塞。實痰在胸，水火交結，氣逆壅滿，法宜宣達。或嚏或吐、或令布散。皆謂之宣。取嚏，如通關散。取吐，如膽礬甘草薄荷。令其布散，如越鞠丸、逍遙散之類。又如四逆散、七氣丸皆是散意。
（5）通可行滯：木通、防己之屬。火氣鬱滯，宜用通劑，利其小便。滯於氣分者，用木通、滑石，六一散之類。滯於血分者。用防己、導赤飲、五淋散之類。
（6）洩可去閉：葶藶、大黃之屬。邪盛則閉塞，必以洩劑，從大便奪之。備急丸瀉寒實，承氣湯瀉熱實，葶藶瀉肺湯是洩其氣，桃仁承氣湯是洩其血。十棗湯洩水。秘方化滯丸攻積。由此求之，凡宜破利者，皆洩之類。
（7）滑可去著：冬葵、榆皮之屬。著謂留而不去也。痰粘喉，溺濁淋，大腸痢等證皆是。宜滑澤以滌之，冬葵子散、榆皮飲。
（8）澀可固脫：龍骨、牡蠣之屬。脫如開腸洞瀉、溺遺精滑、大汗亡陽之類。宜用澀劑以收斂之，理中湯、桃花湯止利；參耆術附湯止汗；六黃湯止盜汗；固精丸、天雄散止滑精。術附湯止小便。龍骨、牡蠣、海螵蛸，其質收澀；五味子、訶子其味收澀；蓮房、麻黃根，其性收澀。
（9）濕可潤燥：阿膠、麥冬之屬。燥者枯也，風熱怫郁，則血液枯竭而為燥。病上燥，則渴或為肺痿，宜人參白虎湯加花粉、瓊玉膏、清燥救肺湯。下燥，則結，麻子仁丸、蓯蓉丸。腸燥則膈食，宜當歸芝麻丸。筋燥則縮攣，宜阿膠竹茹湯。總之養血則當歸、地黃，生津則麥冬、花粉，益精則用枸杞子、菟絲子。
（10）燥可去濕：蒼朮、半夏之屬。外感之濕，宜神術湯汗之；濕泛為痰，宜二陳湯降之；濕停不溺，宜五苓散利之；胃濕，宜平胃散；脾濕，宜腎著湯，皆治寒濕也。又有濕熱之證，反忌燥藥，當以苦堅清利治之，知母、黃柏之類。
用藥的配伍：
（1）有相須者：同類而不可離。例如：知母、黃柏；破故紙、胡桃之類。
（2）相使者：我之佐使也。如川芎與白芷為使；人參與茯苓相使。
（3）相惡者：奪我之能也。如五靈脂惡人參。
（4）相畏者：受彼之制也。如半夏畏生薑。
（5）相反者：兩不相合也。如諸參、細辛、芍藥反藜蘆。
（6）相殺者：制彼之毒也。如防風能殺附子毒。
用藥的禁忌：
（1）孕婦用藥的禁忌：例如麝香、紅花之類。
（2）與食物的禁忌：黃連忌豬肉、地黃忌萊菔等。
炮製：
（1）酒制，升提。（2）姜制，溫散。（3）鹽制，走腎而軟堅。（4）用醋制，注肝而收斂。（5）童便制，除劣性而降下。（6）米泔制，去燥性而和中。（7）乳制，潤枯生血。（8）蜜制，甘緩益元。（9）陳壁土製，借土氣以補中州。（10）面裹麴制，抑酷性勿傷上膈。（11）黑豆、甘草湯漬，並解毒致令平和。（12）羊酥、豬脂塗燒，或滲骨容易脆斷。（13）去穰者，免脹。（14）去心者，除煩。此炮製能增其療效，減少藥物的副作用。
