全球化的三個方面，匯合而成「全球主義」的世俗意識形態。這種意識形態在不同場合表現出不同的面貌，有時甚至包含截然相反的表述，但在實踐中，卻表現出與共產主義高度相似的特徵。它以無神論、唯物論為基礎，許諾給人帶來美好的烏托邦，一個富足、平等、沒有剝削、壓迫和歧視的地上天國，鼓吹和推動世界大政府。這種意識形態勢必排斥以信神、重德為基礎的各個民族的傳統文化。近年來，日益明顯的是，這種意識形態以左派的「政治正確」、「社會正義」、「價值中立」、「絕對平均主義」為其具體內涵。這就是意識形態的全球化。
魔鬼在統治著我們的世界(25)：全球化 全文
共產黨鼓吹階級鬥爭，而且是你死我活的鬥爭。《共產黨宣言》公開宣稱：「他們（共產黨人）的目的只有用暴力推翻全部現存的社會制度才能達到。」列寧在《國家與革命》中也提出：「資產階級國家由無產階級國家（無產階級專政）代替……只能通過暴力革命。」[2]共產黨在奪權過程中，無論是巴黎公社，還是俄國革命，或是中共煽動的工農運動，都使用了非常血腥的暴力手段，不分老弱婦幼，燒殺搶掠，手段之惡毒，駭人聽聞。共產黨的暴力統治犯下的罪惡更是罄竹難書。
魔鬼在統治著我們的世界(13)：政治篇(下) 全文一百多年前，馬克思發表了《資本論》，鼓吹以公有制消滅私有制，半個世紀後共產主義公有制狂潮席捲了全球三分之一面積的國家。
1990年前後，東歐共產主義陣營解體，許多東歐國家又不得不實行「休克療法」，回歸市場經濟。一些本來不是共產黨執政但信奉社會主義搞國有化的國家，在經歷了公有制和計劃經濟帶來的貧窮與痛苦之後，也不得不開始推行部分自由市場經濟制度。
魔鬼在統治著我們的世界(14)：經濟篇(上) 全文 五千年大戲已經接近收場，人類已經走到了最後的關頭。共產邪靈此時魔亂人間，造成了人類史上空前的浩劫。除了直接致上億人於死地之外，更加可怕的是，共產主義意識形態擴散全球，共產主義因素瀰漫世界，造成人心魔變，直接排神，反神，這將使世人喪失被神救度的最後機緣。
神要救人，共產邪靈要毀人歷史的這一刻無比凝重，因為它關係到文明的存續和人類的命運;這一刻，危機與希望同在，處於“迷”中的人，卻難以一眼看清。
共產邪靈主要是由“恨”構成的。“恨”是一種物質，它是有生命的，或者說“恨”就是一種生命，是構成共產邪靈的根本因素。“恨”和“仇恨”不同。仇恨是因仇而恨，是有理由有原因的，而恨是無緣無故的。像撒旦對上帝的恨和馬克思對神的恨，是一種非常邪的恨。那是邪惡賴以維繫生命存在的，對創世主的妒嫉，仇視，意欲鬥垮的兇惡感情和敗壞物質。
《共產主義的終極目的》(10) ── 中國篇”第六章: 以“恨”立國 國已不國（上） 全文古人云：錢乃身外之物。人人皆知，人人在求。壯者為足欲；仕女為榮華；老者為解後顧；智者為光耀；差吏為此而盡職，云云，故而求之。
有甚者為之爭鬥，強者走險；氣大者為之可行凶；妒嫉者為此氣絕而死。富民乃君臣之道，尚錢而下下之舉。富而無德危害眾生，富而有德眾望所盼，故而富不可不宣德。
