（六）探監
出了城，車子一直向西北方向跑，監獄城就在前邊十幾公里的地方。
華姨打破車上的寂寞，說：「有個小材料挺好，讓曉靈念一念。」
於是我念道：
從兩岸監獄的對比想到的
看看兩岸監獄多麼鮮明地不同：一個是把大法弟子請進來，敬為坐上賓，一個是把大法弟子綁架去，打成階下囚；一個把法輪功納入教化課程，一個對法輪功污蔑迫害；一個請大法弟子洪揚大法，一個對大法弟子動用酷刑；一個把學大法的犯人變成了好人，一個把包夾大法弟子的犯人變成更壞的人；一個褒獎法輪大法是「功德無量」，一個誹謗法輪大法是「反動勢力」。
同是炎黃子孫，同是承傳了仁、義、禮、智、信，兩岸監獄為何有天壤之別？此乃正邪之分。中共的老祖宗說國家機器就是統治工具，監獄就講專政、鎮壓、酷刑；而傳統的中華文化，講究教化子民。
中國歷代明君都講德治，施仁政。愛民如子，感動於上蒼。唐太宗體察民情，仁慈子民，貞觀六年新年前（十二月）縱使三百九十名死囚犯回家，和老幼親人團聚九個月之久，約定貞觀七年秋（九月）期滿回來就刑。由於大唐天子的恩德感化，結果死囚們均出人意料地按時歸獄。唐太宗又下詔將這些誠信忠義的死囚全部赦免。白居易曾有詩讚譽：「怨女三千放出宮，死囚四百來歸獄。」從而天下稱頌，人心向善，出現了大唐盛世。直到後來移民國外的華僑，把集居地都稱為唐人街，並以唐人為自豪。
以德治天下之「治」，是治理的「治」，是人心服治的「治」。而不是壓制、專制、強制的「制」。靠暴政、靠酷刑，那是「制」而不服的。不講人權，不講道德，還妄談什麼和諧社會，那是什麼「科學發展觀」？！
人們老遠就看見監獄城了，這是最近幾年才興建的，可能是為了顯示「紅色恐怖」的威嚴。這地方原來叫撒馬甸，是大清河的沖積平原，好大一片肥美平坦的土地，古時候是放牧的大草甸子。牧人把馬撒在這裡，任它撒歡撒野，也跑不出這個甸子，故此得名撒馬甸。監獄城所以選在這裡，就是因為一馬平川，一旦獄裡有人逃出來，也沒有躲藏隱蔽之處。由於監獄城要佔用大量耕地，就把這裡居住的百十戶人家，都給攆走了。監獄城的四周所剩耕地，讓監管的人員種了些低矮作物，因天旱莊稼全毀了，露出本色的土地，沉寂而空曠，突顯得監獄城像座光禿禿的孤島。
走進監獄城城門，城中有城，彷彿來到了另一番世界。十二座高牆大院林立：第一監獄、第二監獄、大南監獄、北山監獄、女子監獄、勞改隊、勞教所、看守所、監獄醫院等，都在這裡集中了。高牆上拉著電網。牆的四角和中間，都是崗樓，給人一種陰森森地感覺，是否像似陰曹的豐都城啊？可現出無產階級專政的強大！可誰是無產階級？這被專政的對象咋有這麼多？我有些茫然了！……
我們要來的青龍山勞教所，是後搬這兒來的，冬梅姐正在這裡受苦。
來時淑賢介紹：探望如果不在那裡吃飯，限制會見時間，還有人看管，說不上多少話。我到警備室說明來意，回答是：最近時期不准家屬探望，除非和被管教人員在這一起就餐。華姨在我身後忙說：「可以，可以！我們正好要吃飯的。」
我們經過一條小窄道，來到院內的飯店。
飯店是連著接見室的幾間平房。據說，現在由個人承包，每年上繳二十四萬元，他自己卻能撈兩個二十四萬，因為太黑了。能爭到這個肥差的獄警，得是上頭有相當根子的人。
飯店只賣套餐，華姨交了八百元，要了個上等的套餐。酒水在外，餐後算。其實，飯菜的質量，還不如外邊好一點飯店三百元錢的。可是大家都不在乎吃喝好壞了，目的是來看望這裡的親人。
菜都上齊了，冬梅姐才被人送到門口，她神態自若，慢慢地走進來。在我的引見下，她輕輕地鞠躬與大家見禮。陸伯伯看著她的舉動和消瘦的面容，感應到兒媳在牢裡又受刑吃苦了，淚水從老人的眼裡流下來。
冬梅姐說：「爸爸，您不必難過！您是看著我的一舉一動的，沒有做過任何壞事，沒有違犯法律，做的都是人世間堂堂正正的好事！」
冬梅姐的座位早留好了，一側是華姨和我，另一側是媽媽和淑賢。
華姨和冬梅姐耳語了幾句，大家都猜到了是啥意思。
冬梅姐說：「它這裡有一個好處：只要肯吃飯花錢，嘮什麼嗑沒人管。為著下回再賺錢！」
唐舅說：「冬梅，我們從美洲、澳洲來，向你等表示慰問！」
冬梅姐說：「謝謝大家！」
喬舅看著冬梅，有感而發：「大法弟子了不起，國外的在中國駐外使領館請願、講真相，不分晝夜，不避寒署；在國內的，為了維護真理，身陷獄中也不畏生死，酷刑下仍堅如磐石，高貴品格令人崇敬！正是這種和平的方式，才震撼人心哪！」
冬梅姐說：「喬舅誇獎了，那是整體上！我個人做得還很不夠。」
媽媽給冬梅姐夾菜，說：「補補身子吧！」
冬梅姐說：「我們不用補。為了反酷刑，剛剛絕食了四天，這身體還很棒！」說到這拍了一下胸脯。
華姨趁陸伯伯和喬舅對話之機，彎腰擼起冬梅姐的褲腳一看，大小腿青一塊紫一塊的。冬梅姐在遮掩，怕讓陸伯伯看見。
華姨含著淚水，轉移了話題，問：「有些新的東西，你們……」
冬梅姐忙接過來說：「有很多好人相助，什麼網上的東西都看到了。今天八月八日是立秋，人權聖火就將點燃，口號是：奧運和反人類罪行，不能同時在中國進行！」
華姨小聲說：「記住師父的話：『弟子正念足，師有回天力』。我們也會在外邊幫助你們的！」
華姨又讓小明明過去：「給舅媽背首《洪吟》——《別 哀》吧！」
小明明雙手合十：「舅媽好！」
於是背道：
別哀
身臥牢籠別傷哀
正念正行有法在
靜思幾多執著事
了卻人心惡自敗
冬梅姐說：「很好！謝謝你！明明，我們的小同修！」
華姨說：「其他同修都怎麼樣？國外的同修都惦念著你們，給大家帶個好！」
冬梅姐說：「都很好，謝謝國外的同修們！我們不會辜負師尊和大家期望的！」她又轉向大家說，「我說說這裡的一個小伙子的故事吧！」
事情是這樣的：
前些日子新來一個小伙子，那些獄警施用酷刑，強迫他「轉化」，因為上頭就要轉化率，不管下邊用啥法，轉化率高了才給獎金。
大家知道，修煉法輪大法，使壞人變好、好人更好。這個小伙子就是其中一個壞人變好人的典型。
獄警給他坐老虎凳，他不服，理直氣壯地說：「我以前是『三進宮』的，你們都知道：我原來喝大酒、耍大錢、打大仗，大偷廠子的東西當破爛賣。你們這裡常來常往，院裡很多人認識我。可是你們滿嘴髒話又打人，還能教養人學好？！是法輪大法把我變好了，使我脫胎換骨。按照『真、善、忍』辦事，他能使人心變好！不再好吃懶做了，自己勞動掙的是血汗錢，時時為他人著想：尊老愛幼、救災扶貧，捨己為人。現在，我做好人了你們不讓，你們讓我『轉化』，你們說說：我還往哪裡『轉化』？還『轉化』回去嗎？！
「我心眼變好了，我才告訴你們：真正應該『轉化』的是你們！人都是父母生養，都有妻子兒女，要積德，講天地良心！法輪大法就是神，他能使人世間一切變好；天要滅中共，你們可不要再跟著跑了！」說得獄警們都理屈詞窮。
……
媽媽說：「冬梅，你看家裡還有啥事？」
冬梅姐說：「有時也很內疚。我不是一個好兒媳，也不是一個好媽媽。公爹辛勞一生，年高身殘，我未能在堂前好好盡孝；兒子天生將要年滿十八，我沒盡到做母親的關愛和教養的責任。」
冬梅姐又看看媽媽，含著淚說：「爸爸老腰痛，特別是入冬時，我給做了個鵝絨護腰，還沒有弄完，高姨就得再麻煩您了！」
陸伯伯扶著飯桌站起身來說：「你別惦記，自從你華姨他們來，開導我怎麼做，又默念又退了，現在腰不疼了，腿也有知覺了，你看——我都能自己站起來了。老爸早先聽你的就好了！」
冬梅姐說：「好啊！好！！多謝華姨和舅舅！」看得出，陸伯伯能一手扶桌站起來，這是給獄中親人最好的寬心丸。
冬梅姐又跟淑賢說：「淑賢，天生是汗腳，旅遊鞋穿幾天就得刷，我老想給他買個布鞋，也沒買到！你再給他買買，實在買不到，你就多勞累了！」
她又轉向陸伯伯說：「我答應天生，帶他到『農家樂山莊』去遊玩，可是已過去兩年了，也沒做到！您想法帶他去一下吧！還有天生的小脾氣可得管了，爸爸，您可不能老慣著他，由著他的性子來！都怪我做得不好！」說著眼淚又禁不住地流下來。
我不由地激起萬千思緒：這麼賢惠的女性，這麼修善的好人，是什麼邪惡的原因，竟被「專政」在這裡，弄得家破人傷！哪還有公理？！世界各國都說法輪大法好，各種膚色的人都修煉，怎麼就中國（還只是大陸）說邪呢？人若都能這樣善良，這個世界將是多麼美好的呀！
華姨說：「去農家遊玩的事，交給我們吧！還有，給你扔下點錢。」說著拿出一打錢。
「太多了！」
「聽說這一萬元，在這才頂三千花。」
「那也多啊！」
「大家用吧！」
「得交給它們管。」
「知道了。」
當我們目送著冬梅姐被倆犯人和一個獄警夾持著離去的時候，那個酸楚的心情是難以言表的！
回來的路上，車裡沉悶了很長時間。
淑賢找到了話題：「先前來探望的時候，不管家屬接見還是進院內吃飯，都得經過那條小窄道，那是一道關口，有個獄警把守，旁邊還有個科長監督。在地面上放著李洪志大師的像，家屬必須踩像，並說一句罵法輪功的話，否則不許通過。」
喬舅說：「那樣做太不道德了！怎麼能這麼做？這不像黑社會了嗎？」
唐舅說：「一個堂堂大國的司法部門，教唆罵人，還怎麼教育下一代？」
華姨說：「大陸的警察，就是越來越黑社會化，還搞得黑白顛倒。有一家子人，去北京旅遊，興高采烈地來到天安門廣場，正準備搞個全家合影，上來一個人就把照相機搶奪過去，膠卷給拿出來曝了光，把相機摔在了地上。他們定睛一看：竟然是『人民警察』。
「原來，法輪大法學員來天安門廣場和平請願，警察在這裡就抓呀打呀，可又怕惡毒的行為曝光。所以，三步一崗五步一哨，既施暴又嚴禁拍照，在網上公開發表出來多丟醜啊？而這一家人既不是法輪大法學員，又沒有拍照什麼別的，他們氣憤極了，指著警察大罵起來：『什麼××『人民警察』？就是不讓老百姓安生！白披了一張人皮……』廣場上的人都圍上來助威，警頭連忙擠進來說：「好人，好人！罵人的人是好人！煉法輪功的不罵人，『打不還手，罵不還口』嘛！大家走開吧，這是好人，罵人的是好人！」
喬舅說：「流氓！真的黑社會化了。」
當我們回到陸伯伯家時，天生因週三老師學習，提前放學早回到家了。一聽大家講勞教所的事，他就哭起來了。
他聲淚俱下地問陸伯伯：「爺爺，你們上勞教所，怎麼不帶我去？」
「你不是要高考了嗎？」
「我就想去看看媽媽！」
「不是怕你耽誤功嗎？」
天生跑向書房，趴在桌子上，哭得更厲害了。
媽媽過去說：「天生，這次都過去了，下次星期天去，一定帶上你。」
淑賢端著熱好的飯菜說：「不知道你上半天的課，不要哭了，來吃飯吧！」
天生邊哭邊說：「不吃，不吃！」他一抬頭，一揮胳膊說，「那你們去以前，也沒先問問我呀！」可是，這一下卻把飯碗碰掉地板上，飯碗打了，飯也灑了。
陸伯伯帶有批評口氣說：「真強！太不懂事了！也怪我，他從小沒了父親，他媽媽又……唉！這苦命的孩子，我真是不忍心說他呀！」
媽媽說：「天生可是個懂事理的好孩子！「
天生抹著眼淚說：「你知道嗎？有時老師上課，我想起了媽媽，精神一要遛號，就告誡自己：『做媽媽的好孩子！』晚上做功課，有時想起媽媽，同時也想起媽媽的話：『要長志氣，不要讓爺爺操心！』可是睡夢裡，夢見媽媽受酷刑，我受不住了……爺爺，早晨醒來還不敢跟你說！」
我也是單親長大的，孩子對媽媽的依戀之情，引起了我的共鳴，此刻的淚水成串地流！善良的人誰能止住淚水！
陸伯伯也流著眼淚，說不出話來。
我以前也曾因此而流過淚，而今天不同的是多問了個「為什麼」：這種兒童心靈上的創傷，這種人世間的悲劇，是怎麼造成的呢？「為什麼」還在發生著啊？頭腦中的答案越來越明確了！
我還覺得神奇，可能她們母子是心靈相通的，冬梅姐受酷刑，做兒子的就感應到了？！
華姨過來說：「上勞教所是我提出來的，主要是我們國外來的人要去看看你媽媽。這件事，不怪爺爺，怪我想得不周到。天生，你是大法弟子的孩子，也得按『真、善、忍』辦事啊！」
華姨的話還真管用，天生立刻就不哭了。
華姨又說：「要是沒啥特別情況，遵照你媽媽的囑托，週六咱們一起去農村遊玩。參觀一下養殖場、蔬菜大棚，採摘些瓜果，住一宿火炕，吃兩頓農家飯……不難做到。」
天生的情緒變過來了，說：「謝謝姨奶和舅爺！」
小明明過來對陸伯伯說：「陸舅姥爺，天生哥要去看媽媽咋不對呀？您當官時，也好批評人吧？！」
一句天真無邪的話，把陸伯伯說樂了：「對，對！你說得對！我是好批評人。」同時也趁機下個台階。
小明明邊幫著收米飯邊說：「天生哥，我告訴你吧！這白米飯可是有生命的靈體！」
看來陸伯伯很願意和小明明繼續對話：「啊哈！小明明，你這是不是迷信哪？」
小明明抬起臉問：「怎麼叫迷信呢？」
陸伯伯回答：「迷信，就是早先人類科學不發達，對一些自然現象解釋不了，就造成了愚昧，認為有神靈在控制，這就是迷信。」
唐舅說：「這就是典型的中共那個『無神論』！」
喬舅也要述說什麼，華姨示意讓小明明講。
小明明也明白姥姥的意思，歪著小腦袋問：「那您說現在美國的科學發不發達呀？有那麼多人信神呢！有百分之……」她環顧大家，希望得到幫助。
沒等華姨答覆，喬舅搶先說：「美國有百分之八十四的人，認為有神佛存在。」
小明明得到了支持，就更有信心了：「那您說中國和美國比，誰愚昧呀？」
她看陸伯伯一時回答不上來，就又說：「再說牛頓和愛因斯坦，都是大科學家，他們愚昧嗎？我們明慧學校的書上，都有他們的故事。就說牛頓吧！是個基督徒，牛頓的一位好友總不相信有神。有一次他到牛頓家做客，見到一個精美的太陽系模型。只要一搖手柄，各星球就按自己的軌道運轉起來。於是他大加誇獎，問牛頓：『這精密的模型是哪一位能工巧匠做的？』誰知牛頓卻不在意地說：『沒有人。』他的朋友大惑不解：『誰制做了這偉大的系統，怎麼會沒有人呢？』牛頓反問道：『如果一具模型必須有人制做的話，為什麼實際運轉的太陽系，卻會是偶然形成的，而沒有一位創造者呢？』這位朋友醒悟了，逐漸接受了『有神論』。」
大家都給鼓掌。我感到小明明的記憶力、表達能力特好了，這明慧學校的學生智商真高！也許是常跟姥姥講真相的緣故吧！
小傢伙想了想又說：「剛才我跟天生哥哥，是想說米飯的事，陸舅姥爺竟打岔！啥『迷信』不『迷信』的？您知道嗎？在澳洲明慧學校，老師領我們做過：『說好話說壞話』的實驗。把兩口米飯，分別放入兩個小塑料杯中，要每個學生輪流著，對第一個杯子說一句好話，如：『謝謝你』、『你好漂亮』等。同樣的，也輪流對第二杯子說了一句壞話，例如：『我不喜歡你』、『你好醜』等。說完後，將兩個杯子用保鮮膜包上，註明標籤。兩周後，接受好話的米飯，發出的是白色無臭味的霉；而另一杯則呈現出黑乎乎發臭的霉。您說米飯是不是也有感情，也是靈體？
「還有植物和水也都是靈體，可能大家已經知道了。……」
唐舅說：「是啊！科學沒發展到那一步，人們沒認識的東西，不能說『迷信』。小明明好聰明，這明慧學校真好！」
華姨說：「是因為學了大法，就能開智開慧。『迷信』原本不是什麼貶義詞，孩子不迷信師長，兵卒不迷信教官，能教導好嗎？可中共把『迷信』二字的含義給變異了，把『迷信』當成『科學』對立物，把什麼東西加上『迷信』字樣，便可以大打出手了。」
喬舅說：「順福兄，孔子東遊，見兩小兒辯斗，自愧不如，有志不在年高！中國幾千年文明中，只有這幾十年講『無神論』。中華大地自古就是半神文化，故稱神州。相信善惡有報，有這個心法約束，長期維持了社會的穩定。中共破除了人們對神的信仰，最大的惡果就是毀壞了傳統道德，做人的根本迷失了。你法律制定得再多也沒用，不講道德、良心，什麼壞事都幹得出來。」
唐舅對陸伯伯說：「順福兄，你頭腦裡還有什麼疑惑的問題，把中共對你灌輸的毒素都倒出來，見見陽光就好啦！」
陸伯伯說：「我真得反思自己，從青少年時開始，就自以為是，到了垂暮之年還故步自封，真是『山河好改，秉性難移』！直到近日，才有所省悟，自己覺得慚愧！
「看來我中的黨文化之毒，還真是不少，現在能想起來的疑問就說出來：不用真名退黨，不是假的嗎？」
華姨回答說：「在現實環境下，神佛只看人心，叫做『心到佛知』，天上都在看著呢！『三尺頭上有神靈』！」
媽媽也問：「這個黨這麼強大，誰能推倒它呢？」
華姨又答：「是神的力量，是天滅！過去的蘇聯不也是很強大嗎？說解體就解體了，柏林牆一下就倒了，海嘯、薩斯病說來就來了！……其實，這些還都是警示，告誡人們大的天象變化，就要到了！」
喬舅說：「歷史上的名人，都是『有神論者』。老幼皆知的最有智謀的諸葛亮，在《三國誌》《孔明秋夜祭北斗》中記載，他去世前通過夜觀天文，從星象的變化看出自己不久於人世，於是及時安排了後事。他還在《馬前課》，也就是算的掛中說：『晨雞一聲，其道大衰』。預言中共於雞年（二零零五年）開始大衰敗，那正是『九評』剛發表，注定它難逃滅亡的命運。」
華姨說：「中外先賢們，都是有智慧的大思想家，他們留下很多傳世預言，都經過了歷史的反覆驗證。如明朝國師劉伯溫的《推碑圖》，十六世紀法國預言家諾查丹瑪斯的《諸世紀》等預言，都預示了今天人類正在面臨著一場大劫難，李氏聖人將下世傳法輪大法救度世人，又必有邪魔破壞，同時指出邪不壓正，邪惡終將滅亡。」
唐舅說：「過去說：『善惡到頭終有報，不是不報，時候未到，時候一到一切都報！』可是時候老也沒到，老也沒報。現在是到『大審判』的時候了，一切善惡因果都該報應了！」
華姨說：「我這裡帶出一封來自獄中的信，還是讓我們的記者唸唸！」
真奇了，冬梅姐什麼時間交給華姨的呢？我始終注意著她倆的行動也沒發現。
我接過信，念道：
寫自獄中的信
我王冬梅，用血和淚告訴親朋好友、告訴天下的人：
我的所做所為，上符合天理，下對得起良心，無怨無悔！
兒時，祖父母和父母的慈愛、教誨，使我懂得了「孟母擇鄰」、「岳母刺字」的良苦用心，懂得了「瓜田不納履，李下不正冠」的正人君子之道，在幼小的心靈裡埋下了奉公守法的種子；做大學的教師，也更懂得為人師表。謹小慎微，不要說違法，就是不道德之事都沒有做過。
我也和同齡人一樣，從小就唱《東方紅》，天天向上入隊、入團，向血旗發毒誓，也當了先進工作者。就這樣大大的良民，萬萬想不到卻成了它專政的對象！做邪黨的『馴服工具』、『一塊磚』，被它欺騙了幾十年！
人類需要「真、善、忍」，修煉大法利國利民，是法輪大法給了我第二次生命！無以為報！難道不應該為法輪大法講幾句公道話嗎？！難道能像那些當官的為了保官保命，昧著天良不敢講真話嗎？
孰善孰惡已分明，邪黨作惡之極，人神已共憤，天即將滅之！
大法弟子冒著生命危險，告訴人們真相，完全是為了救人，是無私無我的。有人說：「犯不上！」我說：「值！能喚醒人們一絲一點良知，哪怕為真理而獻身也心安理得，你們也應該為此而感到驕傲！」
怎麼辦？廣傳真相，多多救人。但願我的親朋好友，親朋好友的親朋好友，有更多的人得救！可以名正言順地到政府和司法部門去，依法有理有據地去要人。同時也是講真相救人。
我們在裡邊天天都在給管教和犯人講真相，有些人已經「三退」了，並在默念：「法輪大法好！」
冬梅笑迎春，光明在眼前！
「七.二零」八週年——於獄中