2005年澳洲法輪大法法會稿: 放下自我 溶於法中

— 我對正法與修煉的一點認識

H. Jian

尊敬的師父好,各位同修好!

我叫儉,1998年通過互聯網得法,至今已經在大法中修煉7年多了。這7年多來,從個人修煉到正法修煉,歷經了許多風風雨雨。下面就和大家分享一下我對正法與修煉的一點認識和感悟。

師父早在98年瑞士法會講法中就告誡我們:”過去的修煉人說:’我在幹什麼’,’我要幹什麼’,’我想得到什麼’,’我在修煉’,’我要成佛’,’我想要達到什麼’,其實都沒有離開那個私。而我要你們能夠做到的是真正純正的,無私的,真正的正法正覺的圓滿,纔能達到永遠不滅。所以我告訴你們,做任何事情你們首先要考慮別人。”

當時學了這段法,只是覺得自己要按照師父所說得去做,達到師父的要求,做到”真正純正的,無私的,真正的正法正覺的圓滿,”但到底怎麼去做,怎麼樣纔能達到這一點,自己是不明確的,只知道這麼一個目標。這麼多年走下來之後纔意識到,要達到這一要求,最重要的就是要放下自我,徹底改變自我,修去”私”,做到師父所說的”做任何事情你們首先要考慮別人。”

可是,在實際修煉和現實生活中,自己根本還做不到事事考慮別人,遇到什麼事的時候,總會從自己的角度出發,不知不覺中就參雜有自己的私念在其中,而且還往往都會覺得是在為大法,而忽略了挖掘自己隱藏著的私心。

記得有一次因為要不要從海外邀請一位常人來參加我們的研討會一事,和一位同修的意見出現了分歧,當時,那位同修說了一句”我知道你是一個非常有主見的人”。從那位同修說話時的口氣,我意識到這話並不是表面表達的那樣,而是那位同修在非常婉轉的提醒著我,我當時感到震動很大。我一直覺得自己在法上理解得不錯,自己對自己要求也比較嚴,感覺自己修得也不錯,不知不覺中就認為自己悟的都對,有一種自傲的心,不接納他人意見的表現,給人不易接近的感覺,這種表現自己還意識不到,有同修也曾間接的提醒過,自己都沒有當回事,可是這位同修的一句話,卻使我深深的意識到了自己這顆以自我為中心的心,這顆心要不去,怎麼可能達到純正無私呢?

怎麼辦?要想做一名真正的大法修煉者,任何一顆心都得去,抱著自己的執著心不去那是假修,是對自己不負責任。那麼要修去這顆心,就要徹底使自己改變。

改變自我是不容易的。一個生命要改變成一個更高級的生命不是兒戲,也不是走走過場就可以的,我體會它是一個非常嚴肅而又痛苦的過程,一個剜心透骨的過程。除了要在法上提高認識,弄清法理外,還要割捨自己難以割捨的執著,心靈會受到巨大沖擊,身體也會有承受。自己人的觀念往往認為是對的、是好的東西,可是用修煉人的標準來衡量卻是不對的、不好的,這就看自己放不放得下,師父說,”人最難放下的是觀念”(《精進要旨》為誰而存在),在修煉中我體會到,往往是在經歷了身、心的痛苦之後,纔能使自己的執著放下,而且還得自己有這個願望纔行。

我太太也是大法弟子,她常常指出我的不足,可是我往往都不以為然,我行我素,實際上就是沒有想去自己不足的願望,在執著於自我。師父在《洪吟 二》”去執”一篇中說:”割捨非自己,都是秘中癡。”可就是這”迷中癡”自己往往意識不到,或不想意識到,甚至意識到了也割捨不下,實際上就是把那些不是自己的東西當成自己了,放不下人的觀念。

作為修煉人,如果固守著這些東西,那實際上就是不想提高,不想同化於法了。通過修大法,我們知道舊宇宙的生命都是只想改變別人而不想改變自己的,而要成為新宇宙的生命,改變自己就是必須的。否則,我們這些還處在舊宇宙中的生命就不可能進入到新宇宙中去。

可是,怎麼樣纔能改變,我認為光嘴上說是不行的,必須要紮紮實實的實修,在目前就是做好大法弟子應該做的三件事。堅持學法、煉功,不可三天打魚、兩天曬網,一直要做到結束的那一刻為止,決不可懈怠,這是使自己提高的最基本的保證;堅持發正念,直接參與正法清除另外空間的邪惡,而且對任何事都要用正念來對待;努力講真象,喚醒那些被邪惡蒙蔽了世人,而且要不帶有個人的私念。

三件事看似簡單,可是做起來卻不容易,它處處都體現著修煉。一段時間以來,由於正法項目和自己的放鬆,自己學法遠不及以前,而且常受到干擾,靜不下心、犯睏、讀法不入心;發正念一直都有各種雜念,達不到那麼純、靜的程度,雖然幾年來每天四次的全球發正念都能基本上堅持著,可是有時也會忘掉,有時半夜被鬧鐘叫醒了,又自己找理由睡過去;講真像隻做自己願意做的,而像打電話和面對面的講真象,自己心裡面就總是以各種藉口逃避,雖然也在講但是卻帶著幾分勉強,自己至今也沒有突破,其實這就是自己放不下自我,怕自己講不好,怕自己的行為不被人理解,還在法上找理由,替自己開脫,心裡自己對自己說,這樣做不符合常人狀態啦,那樣效果不好啦,會造成不好影響啦,自己不善於與人交往啦等等,心不是在考慮正法的需要、考慮他人而是在執著自己,放不下自己。

師父說:”大家知道,佛、神他可以為眾生、為宇宙的利益放棄他的生命,什麼都可以放棄的,而且坦然不動的。那麼要把你拿到那個位子上去,你能達到那一點嗎?達不到。當然,我說那個佛、道不會真的遇到這樣的事情,但是有這樣的境界。必須得是真正的改變自己,纔能達到這個境界。”(《在美國西部法會上講法》)

師父的法已經講得非常明確,要怎麼提高就看自己如何修了。那麼,怎樣去掉執著自我的私心達到無私的境界呢?我覺得就是要勇敢的面對心靈的觸及,在心靈觸及的”痛苦”中使自己徹底改變,使自己昇華。自己雖然有這種認識,可是離做到、達到標準還是有相當距離。

改變自己是至關重要的,而且我還認識到改變自己不光是個人修煉與提高的問題,它與正法和救度眾生密切相關。在《北美巡回講法》中師父說:”大家想一想,每個大法弟子是不是代表著不同的龐大天體來的?如果是這樣的話,那麼大法弟子自己修得好與不好是不是決定了那些龐大天體生命能不能得度的問題呀?我告訴大家,那是肯定的。””你們的修煉,決定著那些龐大的生命群的好與壞、留與不留啊!”

“如果你們修得不好,大家也看到了,表面身體的變化相對來講也小。也就是說你所代表的那個龐大的天體和你的身體是一樣的,是對應的。那麼可能就會有眾多的生命因為你修得不好,他們不能得度;就是因為你修得不好,他們不能夠變好;你有很多心不去,干擾著他們,反過來他們 也干擾著你。”

我理解修煉與正法是相輔相承的,二者密不可分。正法修煉只是修煉的形式不同,修煉人要完成的使命不同,但是修煉的內涵是不變的。大家修得好,法就會正得好。一個地區整體修得好,那麼那個地區的法就會正的好,反之,該地區的正法進程就會受到影響。

另一方面,我們自身修得好,舊勢力就找不到迫害大法、迫害眾生的藉口,講真象的效力就會很大,就會有更多的眾生得救。師父告訴我們,”我過去講過,我說實際上常人社會發生的一切,在今天,都是大法弟子的心促成的。雖然有舊勢力的存在,可是你們沒有那個心,它就沒有招。你正念很足,舊勢力是沒有辦法的。”(《在2002年美國費城法會上講法》)因此,我們整體心性的提高,層次的提高才是最關鍵的。而整體的提高在於我們每一個學員、每一個弟子的提高,這就需要在正法過程中修自己,放下自我溶於法中,纔能更好的參與正法。

個人認識與體會,不當之處敬請同修指正。謝謝大家!

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