悉尼大法弟子
一天, 我在讀<<轉法輪>>第三講時, 讀到那麼一段: 『我有一次把自己的思想和四五個層次極高的大覺者大道聯在一起, ……因為我在常人中, 我還做著一種有為的事情, 度人的事情, 心在度人. 可是他們那顆心靜到什麼程度? 靜到一種可怕的程度…….象一潭死水什麼都沒有……』. 當初我對這段講法不是很明白, 師父表面上是在講這些大覺者很好, 很無為, 很空, 能靜到那種程度, 好像比師父還靜, 我心裡在想: 他們再好, 也不可能好過師父啊.
通過以後的學法, 我漸漸的明白了: 這些大覺者層次再高也可能只是個人修煉的狀態, 個人解脫的境界, 或者他們的心不在世間度人, 所以纔會靜得 『象一潭死水什麼都沒有』. 而師父是在做度人的事, 心在度人. 所以 『還做著一種有為的事情』. 那時我明白了個人修煉和正法修煉者的不同心態和責任.
以前自己也在做正法的工作, 救度世人的事情, 但實質上並沒有完全放下私和我, 看到有矛盾衝突的麻煩事, 看到影響救度眾生的事, 自己不想參與, 心不動, 有時還認為學員太執著陷入其中, 其實是自己慈悲心不夠, 對生命還不珍惜. 而 同樣做大法的工作, 基點不同境界不同, 當然結果也不同.
悟到後到做到還有一個過程. 真正想為整體負責時, 會碰到一些矛盾, 那時得失心和對同修的情都冒了出來, 比如XX在學員中很有威望, XX是協調人, XX是佛學會的, 或有時別人悟的都和自己不一樣, 還有沒有勇氣說出來等. 實修中我體會到: 如果我們不能放下這些牽制我們修煉人的這種三界內的這種低層因素, 這些過眼煙雲, 我們生命的負重減輕不了, 不倒出這些髒東西, 自己也昇華不上去. 『什麼魔什麼佛都別想動了我的心.』 一個修煉人能完全放下自我時, 他看到的只有法, 只有眾生, 那麼作出的判斷纔不會偏移.
有一次, 我銘心刻骨的體會到脫離私這個根本執著時, 生命如釋重負的那種感覺, 那時纔感到自己是新宇宙的生命, 新宇宙的生命是為公的, 那一段時間體會到的是一種如意輕鬆的強烈感受. 我同時看到自己, 以前給別人指出時有顧慮, 以為別人會在意, 其實是自己在意纔會有這樣的想法. 不帶自我的指出別人的問題, 別人會接受的, 往往別人不接受時, 都是因為自己的心還不夠純正.
師父告訴我們: 『大法弟子不能做到維護大法的作用是無法圓滿的』(<<正法時期大法弟子>>). 我們大法弟子, 如果看到大法受到損失時, 沒有想到維護大法, 還覺得自己不在其中, 實質上是沒有悟到自己正法時期大法弟子的責任. 另外, 我們講真象的目地, 是為了救度眾生, 不是證實我們自己做了多少事, 要看有多少人明白了真象, 如何更好的使常人明白真象, 這纔是我們該思考的. 是用心在慈悲救人還是在完成多少正法工作, 我們也要分清.
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