文/童清文
【光明網8月10日】轉眼間我流離失所已一年多了。回顧這一年的經歷，因為和同修在一起，這個環境促使我們比學比修，使我在法理上成熟了許多，心性上也有本質的昇華（這只是和自己的過去比），但跟正法的要求還相差甚遠，一些心性上的問題還亟待提高。下面和同修交流一下自己在這一年間證悟到的法理以及經驗和教訓，不當之處請同修慈悲指正。
流離失所不久，同修把我帶到一資料點，使我認識了許多精進的同修。經過一段時間的接觸，發現他們和我在家時接觸的同修狀態不一樣，他們考慮問題的基點總是站在法上，站在為別人考慮的基點上，這一點對我觸動很大，使我看到了自己修煉中唯私唯我的私心。而且他們在做大法工作中的正念正行時常激發著我的正念，使我深切地體會到什麼是正念的威力，進而使正念越來越強，這之前我在家時很不精進，只知道師父要求“正念”，而沒有從法上從內心深處認識到“正念”，就更談不上在實修中實踐之。總之，在流離失所的初期，感覺自己在突飛猛進地昇華著。
隨著自己心性和境界的昇華，各項大法工作也漸漸做多了，自己做的比較得心應手，有時是既想做這個又想做那個，漸漸地生出了幹事心，這時許多讚揚、誇獎之類的話送入耳中，這又使我生出了歡喜心、自我顯示的心、自以為是的心、求名心，有些飄飄然起來，開始疏於向內找，學法靜不下來。就像師父說的：“年輕人就更不容易把握自己，你看他平時挺好，在常人社會中沒有什麼本事的時候，他名利心很淡。一旦出人頭地的時候，往往就容易受名利干擾”（《轉法輪》），其實這時的修煉狀態已經不對勁兒了，與其說基點落在是證實大法，不如說是更希望表現自己如何如何好。
後來有一次我去同修那送資料，與前去抓捕大法弟子的惡警碰個正著，由於師父慈悲呵護，我及時走脫，真是有驚無險。我悟到：這樣的事發生在我身上不是偶然的，肯定是自己哪裏不對勁兒了，自己的空間場不純淨了，才會發生這樣有驚無險的事，如果自身的空間場非常純正，邪惡就不敢靠近我。悟到這些後只是加強了發正念，沒有再接著深入向內找，也就是沒有找到根本上的心性問題，於是此事就不了了之了。
在我流離失所之後的一年間，惡警一直沒有到我的親戚家找過我，可是繼有驚無險的事發生後，惡警突然跑到親戚家裏找我，還拿著我的照片向附近常人詢問我的下落，而且這時我身邊的麻煩事一件接一件，搞得我焦頭爛額。這很讓我警醒，我想：這是怎麼了？冷靜下來，我悟到：對於身邊發生的一系列麻煩事，都是舊勢力的安排，首先要予以全盤否定，絕不承認它。而且我必須深入地向內找一找，否則否定舊勢力的安排對我就成了一句空話。
師父說：“當然了，我們大法弟子每個人都說我們不承認舊勢力的安排，那不是嘴上說說的，就是按照大法、正法的要求去做”（《在2002年美國費城法會上講法》）。不找不知道，一找嚇一跳。這不但使我清晰地發現了先前的一些執著，而且還發現一個非常嚴重的問題：原來在後來做工作的一階段，我只是在做事，而沒有真正深入實修，有好長一段時間修煉疲疲塌塌的，工作倒是做了不少，可心性並沒有昇華，只是在做事。而有驚無險的事其實是師父在點我狀態不對勁兒了，每次事後也沒有向內找真正找到心性上的根本問題。
後來看到《明慧週刊》上有一篇文章是《“有驚無險”之後不忘向內找》，好像是在說我。同修在文中指出：在發生了有驚無險的事後，不要自以為是自己的正念強，或師父保護我們如何如何，而應及時向內找，其實發生有驚無險的事情說明自身空間場已經不純淨了，不要等危險真的發生了才引起重視，那時就晚了。
當我終於深入向內找時，發現自己在做大法工作時的基點已經不像一開始那麼純淨了，是站在顯示自我、表現自我的心態下做事，而不是站在真正慈悲救度眾生、證實大法的基點上做的，有時還想：這是我做的，是我在為大法做事。多麼強烈的自私心啊。執著自我的心有時還很強烈，而救度眾生的心很淡泊，而自己卻長時間習以為常，這與師父講給我們的“用慈悲去洪法與救度世人”（《理性》）、完全為別人著想的要求相差多遠啊！在這樣的狀態下做事，其實就是常人在做事，而舊勢力就抓住這點加以迫害──你不是執著自我的顯示嗎？你不是求名嗎？那它們就以此為藉口把我做的大法工作張揚出去，讓惡警知道以此來抓我。
記得有同修說過，往往求名心較重的同修容易被邪惡注意到，因為他總想張揚張揚、顯示顯示，做一點事，邪惡就知道了。這還使我看到自身修煉狀態和做大法工作的聯繫非常緊密，就像師父說的：“這樣一來，自己提高不了，還給大法造成一些個損失。”（《在2002年波士頓法會上的講法》）而且師父在近期講法中一直在強調自身修煉的重要性。我想不論我做什麼，都應站在救度眾生的基點上，不能陷在自我中，默默地做好自己應該做的一切。
悟到這些，我下定決心，在修煉心性上嚴格要求自己，把自己修煉的越來越純淨。我悟到：任何一顆太強的人心都可能被邪惡加強利用，被邪惡迫害，就得修到無執無漏的狀態。但人心就是複雜，有時又不自覺地冒出這樣隱藏很深的念頭：一定要修得無漏，免得被邪惡迫害（多多少少有這樣的念頭）。好像修煉去執著心是為了免於被邪惡迫害，這樣修煉的基點就又不純了，是為了自己免於迫害而修，想起師父在講法中說：“欲正其心，先誠其意”(《法輪功》)。個人理解是修煉的目的要純正，不能報著有求的心修煉。悟到這些後，我擺正了心態。
還有對幹事心的理解，以前對幹事心總悟不好，不知道什麼是幹事心，總是從表面上來認識，認為大法工作做得多的同修容易有幹事心，大法工作做得少的同修不容易有幹事心。現在我悟到：有沒有幹事心不在於大法工作做得多少，而在於做工作的出發點是什麼，也就是基點在哪裏，有的同修做了大量的工作，他想的是救度眾生，是以慈悲出發；而有的同修做一點工作就沾沾自喜，似乎在大法中攢了些功勞，這就是常人的心態做事，就是幹事心。表面上同樣是做大法工作，但心性、境界卻差之千里。師父說：“大家都得有熱情想要做這件事，但出發點必須是為這個法。為了學法得法，弘揚法，度人，出發點不能專門為了我幹點什麼事。”（《法輪大法義解》）
以上是個人認識，不當之處請同修慈悲指正。
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