文/一位英國西人學員
【光明網】
[我的思想現在明白了，能夠分清正、邪是不夠的。能夠認識到我們是正的，把我們
和邪惡分開是不夠的。我們必須意識到邪惡不應存在，我們必須盡自己所有的力量去
消滅邪惡……當這种決心生起時，我的思想變得象鑽石一樣堅固，我真覺得自己思想
的一念力可劈山。]
不久前我一直持著這樣一种態度，只要我們不被邪惡帶著走，只要我們可以忍受邪
惡及其惡劣影響，那便可以了。只要我能堅持正念，我就不需要理會那些邪惡。這
种局限的認識反映到我的修煉中，同時也在我對正法過程及中國現狀的理解中反映
出來。
我以為我們只要能認清在中國的惡勢力是邪的，知道我們是對的，說明真象，暴露
惡勢力的邪惡行為，那便可以了。我用平靜的心接受邪惡的存在，認為這是忍的表
現，卻不知在這种認識的背后隱藏的是我消極的、不正确的態度。在我心里，我不
能邁出那一步，說出和相信邪惡應該被消滅，邪惡不應存在。
我也遇到許多思想業–我以為這是考驗我的堅定，給我机會加強自己的主意識。我
接受了這种思想業的襲擊，努力用平靜的心把自己和它分開，知道它們不是我，認
為如果我能把自己和它分開，那就可以了，師父就會把它消滅掉。但是這些業力不
斷涌回來。事實上，我對目前正法的理解用的是對待思想業一樣的消極態度。
不知怎么，我擔心積極主動地消滅邪惡是一种過激行為，不夠善。我對不愿傷害任
何生靈這一點儿有個錯誤認識，那就是認為想主動消滅業力和邪惡就不夠忍和善，
因為它們也是生命的形式。
李老師在“道法”一文中說：‘你們也要明白“自然”是不存在的，而“必然”是有原因的。
其實“自然”是常人解釋不了對宇宙、對生命、對物質的現象而不負責任的自圓其說，
他們也想不到那“自然”的本身是什么。由于受這种意識的影響，你們認為這一切魔
難都是必然的，就是這樣的，產生一种無可奈何的消極狀態。’
通過和他人交流，閱讀明慧上的文章，閱讀老師最近的經文，我的理解改變了。
我的思想現在明白了，能夠分清正、邪是不夠的。能夠認識到我們是正的，把我們
和邪惡分開是不夠的。我們必須意識到邪惡不應存在，我們必須盡自己所有的力量
去消滅邪惡。當思想業來時,我不再象以前那樣簡單地消極承受，知道它不是我，等
著師父把它消滅掉。現在我鼓起自己所有的決心全力地消滅它，知道它不該存在，
知道消極地允許它存在是我魔性的表現。
以前我要消滅邪惡的決心被自己各种消極錯誤的理解障礙著。現在決心沒被阻礙。
我惊訝于自己消滅邪惡的愿望背后的徹底的決心和力量。當這种決心生起時，我的
思想變得象鑽石一樣堅固，我真覺得自己思想的一念力可劈山。現在我對“神的憤怒
”這句話有了更深的理解。這不是人的生气，不容忍，報复，复仇等等，而是公正、
高尚地去除所有違背宇宙真、善、忍特性的，從而不再值得在宇宙中生存的一切。
這种理解的轉變也反映在我對目前正法的進程及我們在正法中的作用的理解中。我
們必須不允許舊的、消極的認識在我們頭腦中造成裂縫。用我們消極的態度允許邪
惡繼續存在。消極去看待邪惡就是同意它，縱容它。如果我們用什么借口認為邪惡
應該存在和有必要存在，那么它就會在我們的思想和宇宙中存在。我們不僅應對自
己增強佛性、消除魔性的修煉負責，我們也要對在消除宇宙中的魔性的進程中自己
應盡的一部份力量負責。這不正是正法的過程么?
我們必須主動積極地消除所有反對大法的邪惡勢力，不管是在我們自身或身外–不
是為了自己修煉的進步，而是慈悲眾生。
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