天涯盼親歸:父親

【光明網5月31日訊】我的父親名叫劉寶興,64歲,曾在一輕局水電安裝隊做高級電焊工,近代化學廠考試委員會做焊工教師,現已退休。2002年因修煉法輪功被判勞教兩年,現被關押在天津青泊□勞動教養所。 算起來,已經有兩年沒有見到過父親了。 父親年輕時當過海員,常常一出海就是幾個月,在我童年的記憶裡,他就像偶爾到家做客的陌生人,吃上一頓飯,便又沒了蹤影。母親拉扯著我和兩個弟弟,所有的家務落到了她一人身上,父親是個傳統的北方男人,最不懈於家務,有時母親忙得團團轉,他也從不過問,仿佛那是男人的禁區。父親偶爾出海回來的日子,便忙於自己的娛樂消遣,家對他來說,似乎只是一個暫時歇息的港灣。 我那時更喜歡父親出海的日子,因為母親會稍微輕鬆一些,也不會看到他們爭吵。對於父親,母親由開始的期望到後來的失望,以至最後的絕望,但始終未能改變什麼。 就這樣時光流逝,我在父親的漠然中成長,父親在海與家之間漂泊。 後來父親轉業做了一名普通的電焊工,十幾年海上的漂泊,加上年歲不饒人,父親的身體突然垮了下來,胃穿孔,骨質增生,肝炎,身體的虛弱使父親成了一個藥罐子,而情緒的低落更使他沉溺於麻將與賭牌。他經常莫名其妙地衝母親發火,摔家裡一切可摔的東西,責罵三個他從不管教的孩子,對此,母親只能不停地流淚,嘆氣。 父親的病使家裡本來就不好的經濟更加雪上加霜,為了給父親看病,母親拿出多年的積蓄,嘗試著各種中醫,西醫。父親的藥從早上吃到晚上,沒有什麼效果,卻一天也不能停。記得有一年春節,按照老家的習俗,再嚴重的病人在大年三十也要停藥一天,以圖來年的吉利。父親停了一天藥,但第二天正月初一,父親就出現了嚴重的胃穿孔,不得不送去醫院急診。那個春節,我們全家是在醫院裡渡過的。 如果沒有後來的事,我想父親就會按照這樣一個灰色的生命軌跡,在漠落,失意,病痛中走完他的一生,我們的家庭也會像千千萬萬個不幸的家庭一樣,在無奈與茫然中,在多舛的命運中,演繹著他的悲歡離合。然而幸運之神,卻悄悄地降臨了。 我至今還記得那個1994年的周末,已經三個星期沒有回娘家了,自從出嫁以後,回娘家就像是例行公事,我不忍心總看見年邁的母親嘆氣,更不願意看父親黑著的臉,逃避成了最好的辦法。當我硬著頭皮踏進家門的那一刻,我被眼前的景象驚住了,母親與父親居然有說有笑地坐在一起,母親摘著菜,父親拿著一把掃帚,笨手笨腳地把地上的菜葉歸到一起,那生硬的動作讓人覺得好笑,家雖然還是那樣陳舊,卻意外地明窗淨幾,充滿了一種從未有過的溫馨。見我來了,父親親熱地打著招呼,並沒有急於離開,他小心地從板凳上攙起母親,扶著母親迎到我面前,我看見母親的臉上洋溢著幸福的微笑,那微笑在我的記憶中竟是如此的陌生。 父親變了,從那一刻起,我驚異地發現父親脫胎換骨地變了,他悉心地照顧母親,居然承擔了幾乎家裡所有的家務,他的眼光變得那樣溫和,不再爆跳如雷,他甚至一改往日事不關已的態度,主動幫助鄰居的大娘換燈泡,修窗戶。更奇怪地是,父親擺脫了從早吃到晚吃了幾年的藥,卻再也沒有犯過病,而他的病,胃穿孔,肝炎,骨質增生竟然不翼而飛。父親不再沉溺於麻將和賭牌,他閑下來的時候,經常捧著一本書在讀,我問父親在看什麼,父親溫和地看著我說:奇書,我一輩子都在找這本書。你知道人為什麼活著嗎?為了返本歸真。 接下來的日子,父親成了家裡人,鄰居談論的話題,所有認識他的人都驚異於發生在父親身心上不可思議的變化。我不相信世間有神,卻又覺得發生在父親身上的一切只能用「神」來解釋。父親變得健談,樂觀,經常向別人提起他的那本奇書,並告訴人們他的一切變化源自於那本書,我後來知道,父親看的書叫《轉法輪》,是因為他開始煉法輪功,才有了這些驚人的變化。 父親的身體一天比一天好,他滿頭的白髮漸漸變黑,體驗到了身心如此巨大的變化,父親便開始不辭辛苦地在家裡組織有緣人學法,為了讓更多人得法,父親經常到公園裡一呆就是一天,一個小燒餅和一截黃瓜就是一天的乾糧,回家後還要幫母親做家務。我有時怕父親累著,就勸他休息,父親卻說:人生苦短,這麼好的功法,我要介紹給更多的人受益。在父親的影響下,我們一家四口都開始了修煉法輪功。 當我驚嘆於真善忍博大的法理時,我明白了為什麼父親在短短的時間裡有如此巨大的變化,也明白了為什麼父親這樣不辭辛苦地奔波洪法。1999年,當法輪功被中國政府詆毀時,父親毫不畏懼地站了出來,他以自己親身的經歷證實著佛法的偉大。在強大的壓力面前,父親周圍的親人,鄰居以自己特有的方式暗暗地幫助著父親,因為他們知道父親說的是實話,他們更知道現在的父親是一個多麼好的人。 只因為父親不肯違心地說假話,2000年,他被派出所非法抓了起來,我們堅信父親沒有錯。在探視父親時,父親平和而堅定地說:「對人慈悲,與人為善,凡事忍耐,有什麼錯呢?何況師父要求我們要說真話,法輪功就是好,你知道我們家如何受益,我怎麼能說假話呢?」父親的話讓我第一次感到了一個修煉者的偉大,那是『真善忍』的力量啊。帶著這樣的信念,我來到了加拿大。 由於父親始終沒有放棄對『真善忍』的信仰,2002年,天津市司法局在找不出任何法律依據的情況下,強行判處父親勞教兩年。(http://www.xinguangming.org)

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史前超文明之謎

【光明網5月30日訊】 踩在三葉虫上的足印 1938年美國肯塔基州柏裡學院地質系主任柏洛茲博士宣布,他在石炭紀砂岩中發現10個類人動物的腳印。顯微照片和紅外線照片證明,這些腳印是人足壓力自然造成,而非人工雕刻。據估計,有人足痕跡的這些岩石約有二點五億年曆史。 更早一些時候,有人在美國聖路易市密西西比河西岸一塊岩石上,曾發現過一對人類腳印。據地質學家判斷,這塊岩石約有二點七億年曆史。最為奇特的發現,是在美國猶他州羚羊泉。業餘化石愛好者米斯特於1968年6月發現了幾塊三葉虫化石。他敘述說,當他用地質錘輕輕敲開一塊石片時,石片“像書本一樣打開,我吃驚地發現,一片上面有一個人的腳印,中央處踩著三葉虫,另一片上也顯出幾乎完整無缺的腳印形狀。更令人奇怪的是,那幾個人穿著便鞋!” 之後,1968年7月,地質學名家伯狄克博士親往羚羊泉考察,又發現了一個小孩的腳印。1968年8月,鹽湖城公立學校的一位教育工作者華特,又在含有三葉虫化石的同一塊岩石中發現了兩個穿鞋子的人類足跡。 所有這些發現,經有關學者鑑定,均認為令人無法懷疑,是對傳統地質學的嚴重挑戰。猶他州大學地球科學博物館館長馬迪生,在記者招待會上說,那時候“地球上沒有人類,也沒有可以造成近似人類腳印的猴子、熊或大懶獸,那麼,在連脊椎動物也未演化出來之前,有什麼似人的動物會在這個星球上行走呢?” 三葉虫是細小的海洋無脊椎動物,與蝦蟹同類。在地球上存在時間從6億年前開始,至2.8億年前滅絕。而人類出現的歷史與之相比,很短,至於穿上像樣的鞋子不過三千多年。這一切,又該作何解釋? 20億年前的核反應堆 原子能技術是人類近幾十年中才開始掌握的一門高科技技術,而在非洲,卻發現了一個20億年前的核反應堆! 法國有一家工廠使用從非洲加蓬共和國進口的奧克洛鈾礦石,他們驚訝地發現,這批進口鈾礦石已被人利用過。鈾礦石的一般含鈾量為0.72%,而奧克洛鈾礦石的含鈾量卻不足0.3%。這一奇怪的現象引起了科學家們的注意。他們紛紛來到加蓬奧克洛鈾礦考察,發現了一個不可思議的史前遺跡──古老的核反應堆,由6個區域約五百噸鈾礦石構成,輸出功率估計為100千瓦。這個反應堆保存完整,結構合理,運轉時間長達50萬年之久。 據考證,奧克洛鈾礦成礦年代大約在20億年之前,成礦後不久就有了這一核反應堆。而人類只是在幾十萬年之前才開始使用火。那麼,是誰留下了這個古老的核反應堆?是外星人的作品,還是前一代地球文明的遺跡? 礦石中的人造物 人類學會製造工具不過幾十萬年曆史,然而,人們卻從幾千萬年甚至幾億年前形成的礦石中發現人工製造的東西。 1844年,蘇格蘭特衛德河附近的礦工,在地下8英尺的岩石中發現藏有一條金線。 1845年,英國布魯斯特爵士報告,蘇格蘭京古迪採石場在石塊中發現一枚鐵釘,鐵釘的一端嵌在石塊中。 1851年,美國馬薩諸塞州多契斯特鎮進行爆破,從堅實的岩床中炸出了兩塊金屬碎片。這兩塊碎片合攏後,竟是一個鐘形器皿,高12釐米,寬17釐米,是用某種金屬制成,有點像鋅或鋅與銀的合金,表面鑄刻著6朵花形圖案,花蕊中鑲有純銀,底部鐫刻著籐蔓花環圖紋,當地報刊譽為“精美絕倫”。 1852年,蘇格蘭一處煤礦中,在一大塊煤炭中發現一件形狀像鑽頭的鐵器,而煤塊表面無破損,也找不到任何鑽孔。 1885年,澳大利亞一處作坊的工人,在砸碎煤塊時發現煤中有一個閃閃發光的金屬物,是一平行六面體,兩面隆起,其餘四面均有深槽,形狀規則,使人無法否認這是一個人造物體。 1891年,伊利諾州摩裡遜維爾鎮的柯爾普太太在敲碎煤塊時,發現煤裡有一條鐵鏈,兩端還分別嵌在兩塊煤中。這兩塊煤原來是一個整體,只是在敲碎時才分開。 …

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相機的故事

悉尼大法弟子 【光明網 5月30日】 5月24 日,從明慧網看到海外綜合欄目文章,『大法弟子參加加拿大卑詩省維多利亞節慶遊行』中的空中巨大法輪的照片,自己心裡又是好一陣子平靜不下來。壯觀的大法輪,真是讓人看不夠。我想,將拍攝大法輪的故事寫出來,也是從不同角度在證實法。 5月19日那天,由於遊行的團體多,前面的已經出發並已走了很遠了,後面的隊伍還未動。當我們的隊伍正在等待著遊行的時候,突然驚喜地發現空中顯現的環繞太陽的巨大光環, 但我看到了這是個大法輪。我忙不迭地跑到堆放行李的地方(這些行李會用汽車送到遊行終點站去)找出相機。拉住一位西人學員便讓他幫助我拍下空中的巨大法輪,因我擔心自己不會拍,失去了這個珍貴的機會。誰知,他鏡頭對著太陽,叫著,『沒有「ZOOM」,什麼也看不見』,這時,我纔猛然想起,以前拍的照片還沒有擦洗掉哩。於是我趕快接過相機,將以前的照片都擦洗掉。當這位西人學員拍了一張後,我又央求他再幫我拍一張,以求萬無一失。之後,我又學著西人學員的動作,左手伸出去朝太陽成遮棚狀,朝空中對著鏡頭,但陽光刺眼,我什麼也看不見,總覺得法輪太大,我的鏡頭無法將其盡收在內。我又朝後邊退了好幾步,覺得我無論怎麼退,也在巨大法輪範圍之內,也只得作罷,裝模作樣地按了快門。心裡安慰自己,反正西人學員已拍了兩張成功的,自己這一張拍得不好就算是學拍實習吧。哎,真是無巧不成書,上次悉尼拍法輪是在急陣暴雨中,還以為是鏡頭打濕了,什麼也看不清。這次拍法輪,必須對著大太陽,又是什麼也看不見。明明白白地看見天上的巨大法輪,但鏡頭裡偏偏就看不見,真的是急的『乾瞪眼』。 誰知,23日返回悉尼,照片放到電腦上一看,和上次一樣,我又驚呆了,前面的兩張法輪,不是下面缺一塊,就是上面缺一塊,第3張法輪正好在中央佔據了整個鏡頭,拍的精確到位。這是我拍的嗎?當時我確實就只做了個動作呀! 往往事情發生的很突然,也確實是對自己修的紮不紮實的一個檢驗。情急之中,自己閃出的那一念往往是觀念,而不是神的狀態和正念。正如師父所指出的:『大家有的時候考慮問題呀,都是養成了一種習慣:我要做一件事,我這件事怎麼做啊,那件事怎麼做呀,思考得,哎呀,自己覺得很全面、很圓滿;到一做的時候,真正的實際情況它是千變萬化的,反而不行了;』《在大紐約地區法會的講法和解法》自己往往都是被動的過後纔悟到。要使這種被動變主動,自己真的要好好的多學法,纔能真正『神』得起來。 5月13日,在悉尼市政廳廣場世界法輪大法日慶祝場地,自己拍到了許多漫天飛舞的小法輪,除了驚喜之餘,自己確實起了一念,大法弟子啊,我能有機會拍到大大的法輪嗎?師父的講法在我腦海里翻騰:『大家知道,那個法輪有小的、有大的、有更大的,法輪象宇宙一樣是圓容的,可是更大天體還有法輪呢,更更大天體還有、更更更大天體還有;天體有多大,法輪有多大的,到了上層天體那裡有更大的理。』《在大紐約地區法會的講法和解法》我心裡明白,這是不能求的,求不到的。法輪的顯現是殊勝的,是法的神聖威嚴的展現。 悉尼大法弟子 27/05/2003(http://www.xinguangming.org)                   關閉窗口        

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輪迴故事:討債

【光明網5月30日】故事發生在明末清初年間。距北京城幾十里外有一個村子叫瓦家店。在這個村中有一個有錢的大戶人家,人稱“錢員外”。在他們家兩里外有一個農戶人家,此人姓李,人稱:“李老二”。由於他會一些泥瓦匠的活兒,經常到錢員外家幹些零活。每次到錢員外家幹活,錢家給的工錢都不少,一來二去就和錢員外很熟。所以錢李兩家來往比較密切,錢員外稱李老二:李老弟。李老二稱錢員外:錢大哥。 有一年,錢員外要全家到南方去辦事,得幾個月才能回來。錢員外把李老二找來說:“李老弟,我們關係相處不錯,我有點事托付給你,不知你是否答應。”李老二說:“錢大哥,你有事就儘管說,我能辦的事一定盡力去辦。”錢員外說:“我有一批好酒,恐怕走後被看家護院的家人偷喝了,想放到你家保管,不知你意下如何。”李老二說:“這點事,我還當是什麼大事,你放心走吧!等你回來,我原封不動還給你就是。” 就這樣,錢員外把三十壇封好的酒罈讓家人送到李老二家。李老二把這些酒罈擺到西屋的空房中,平時用鎖鎖著。 一晃,錢員外家走了兩個月了,仍無音信。 有一天,李老二想起錢員外寄存於他家的好酒,就打開房門看一看。這三十壇好酒都用牛皮紙封口,壇上貼著一張紅紙,上面寫著一個大大的“酒”字。李老二用雙手捧起一個酒罈聞了聞,沒有什麼味兒。心想:這酒罈封得再嚴,也應該聞到酒味兒;他雙手晃了晃,也聽不到酒罈裏有酒的聲音,他很好奇,索性拆開一個酒罈,倒出的東西讓他大吃一驚:這哪裏是酒,竟是白花花的雪花白銀。他把所有的酒罈都打開一數,正好是白銀三千兩。這可是天上掉下來的財富,看著這些白銀,李老二就動了貪心,他絞盡腦汁也想不出把這些白銀佔為己有的妙計。最後,他終於想出了一個損招。他上街買來一些好酒,灌到酒罈中,再把酒罈原封不動地封好,把這三千兩白銀卻埋在自家的地窖裏。幾個月後,錢員外回來了。李老二就把這三十壇酒給錢家送去。等李老二一走,錢員外打開酒罈一看,白銀變成了白酒。錢員外心裏明白:自己一生的積蓄全讓李老二佔為己有了。有心到衙門去告他。又一想,當初說好讓他保管的是酒,他送回來的也是酒。這真是啞巴吃黃連──有苦說不出。錢員外真是又憋氣又窩火,沒有半年時間就因為憂鬱而死。 李老二看錢員外已死。又無人找他要帳。用錢員外的白銀買了地,置了很大的宅院,又娶了幾個小妾。真是:昔日寒門冷落,今日門庭若市。 有一天,他的一個小妾要臨產了。因為妻子都沒給他生個孩子。這個小妾要給他生兒子了,他能不高興嗎?偌大的一個家業沒人來繼承可不行。這一天,他突然做了一個夢:他正在一個房間裏喝茶,門突然開了,從外面走進一個人,他仔細一看:是錢員外。那錢員外肩上搭著一個錢褡褳,笑呵呵地對李老二說:“我來討債來了。”他猛然驚醒了,出了一身冷汗。 這時,一個女佣人走進來說:“恭喜老爺,二少奶給您生了個大胖小子。” 本來是個很高興的事,可一想到昨晚的夢,李老二就渾身不自在。總是想著夢與他兒子有什麼聯繫。因此,他對這個兒子存有戒心。可是,這個兒子卻出奇地孝順,到了上學的年齡,李老二給他請了幾個老師教他,這孩子也爭氣,學過的東西過目不忘,先生也常誇他是個奇才,將來能考個一官半職的。時間一長,關於夢中討債的事也就淡忘了。到了十八歲那年,李老二的兒子要進京趕考,果然這孩子一考即中,封了個七品官。李老二家紅燈高掛,喜慶盈門,親朋好友都來祝賀。席間一個人說:“如今時興用錢買官。我看李兄你家也不缺錢,不如花點錢給你兒子買個大一點的官。如果你願意我可以給你做引見人。”在座的人都說是個好主意。李老二想:自己的唯一的一個兒子才華橫溢,當個七品太枉才了,買個大一點的官也行。於是,李老二又花重金為兒子買官。幾個月後,那個收重禮的宰相果真把李老二的兒子提拔成四品官。這又是一個喜事,李家更是歡天喜地地慶祝了一番。因為官也有了,提親保媒的人也多了。可是,兒子一個也不同意,卻偏偏相中了朝中一個大臣的千金小姐。於是,李老二免不了又花重金送禮,請媒人說媒,花了許多錢,那女方家總算同意了,可卻要了一大筆彩禮,沒有辦法。李老二隻得咬咬牙“照拿不誤”。事情總算辦妥了。 迎親的日子定在下月初五,這一天漸漸臨近了。還差幾天就要給兒子娶親了,李老二很高興。高興之餘,晚上他多喝了幾杯酒,就躺在床上睡著了。十八年前的那個夢境又出現在他的眼前:錢員外笑呵呵地對他說:“你欠我的債,我討了十八年,總算要回來了,還帶了一點利息。”說著還伸手拍拍肩上的錢褡褳,果然來時錢褡褳是癟的,現在都鼓了起來。錢員外接著說:“債也討完了,我也該走了。”李老二猛然驚醒。正在這時一個佣人慌慌張張跑進來說:“老爺,不好了,大公子有病了,快去看看吧!” 李老二三步併做兩步跑到兒子房間一看。他的寶貝兒子已經死了。李老二一屁股坐在地上。他什麼都明白了:錢員外托生成他的兒子來向他討債。 他回想起來:從他兒子出生、到請教書先生、趕考、買官、定親,他兒子足足花掉三萬兩白銀也不止呢?所以錢員外臨走還說帶了一些利息呢。 從此,這個李老二鬧了個人財兩空。他整天像乞丐一樣在大街上見人就講他騙財害人的往事,勸人們別幹這些傷天害理的事。否則,欠人家的總是要還的。可人們都認為李老二他瘋了…… (http://www.xinguangming.org)     

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當雪花飄落

於毅 【光明網5月30日】99年7月,媒體上一片打倒法輪功的聲音。我不解:教人向善的法輪功怎麼成了批判的對象呢?因煉功身心受益的老百姓,竟在一夜之間成了X教徒了?! 不時傳來昔日的老師、同學和熟人進京為法輪功上訪被關押的消息,我很痛苦,不知道該怎麼辦,這樣一直到了12月。冬天的夜晚很靜,我經常望著天空發呆,有時月亮很明亮,天空萬里無雲,這時卻飄下來朵朵雪花落在我的頭上、身上,清涼透徹。 2000年,我開始上網。每每從網上看到法輪功學員被抓、被打、被殘忍地折磨,我的心都碎了。我想,中國曆次的運動都是先利用媒體造謠,把打擊對象批成壞人,然後大打出手。要是人們都知道法輪功是好的,那這場迫害就沒有市場了。我開始從明慧網下載真相傳單放到教室或信箱裡,還為其它學員提供真相資料。 當時正值大四,課程並不是很緊,但卻面臨畢業,我顯得格外忙。大陸對網絡封鎖得越來越厲害,今天用這個方法能突破封鎖,明天可能就不行了。 看守所--刑訊逼供,“立刀魚” 2001年7月,我剛畢業沒幾天,凌晨兩點,警察破門而入,在沒有出示任何證件的情況下進行抄查,他們搜出了我隨身帶的所有法輪功書籍和音像資料,還有兩捆真相資料、兩台電腦、磁盤等。 警察把我帶到派出所,因為搜出了大量“證據”,他們以為抄了一個很大的“點兒”,所以對我嚴格審訊,聽說還驚動了省裡。警察問我與誰聯繫,我不說,他們就開始打我,脫光衣服用電棍電,把塑料袋套在頭上不讓呼吸,手段極其惡劣。我說你們這是刑訊逼供,他們卻邊打邊惡狠狠地說:“誰打你了?!誰刑訊逼供了?!誰看見了?!”我心想:我絕不出賣別人。 另兩個學員也同時被抓,他們說有個學員被抓,承受不住,供出了我們。我們在派出所被關押了一天兩夜,期間沒吃一點飯,沒喝一口水。後來,警察拿著拘留證回來,對我們說:“你們還有最後一個機會,那就是上電視,或者公開在網上發表一篇揭批文章。”我們都不肯,就被押送到看守所。 看守所裡管教和犯人們得知我們是大學生,因為法輪功而被抓的,都很吃驚。一個管教提審我,我就給他講法輪功真相,我本來是那種內向不愛說話的人,但是此時卻顯得格外健談,我講了很長時間,他手裡做記錄的筆卻一個字沒寫,最後他嘆了口氣說:“現在國家就這樣,你們的事我管不了,你需要什麼東西盡管跟我說好了。”說完就把我送回去了。 看守所裡的條件非常差,一間十幾平米的小屋裡關著三十多人,吃喝拉撒睡都在裡面,晚上睡覺除了號長等一些“大俠”外,別人統統“立刀魚”。以前我只從網上看到過這種名詞,當時正是盛夏,每天晚上都要出渾身汗,熱得睡不著,其中的滋味去過看守所的人都知道。吃的更差了,每天兩頓飯,一次只給一個用粗玉米渣做的小窩頭,每兩個人發一小盆菜湯(跟鹽水差不多),別說吃飽,兩頓飯加在一起也吃不飽。 我向犯人們講法輪功真相,發現他們中的很多人知道法輪功好,原來這裡關過許多學員。我又被提審了兩次,他們還是逼我供出其它人,我咬緊牙一個也沒說。後來我們被非法判勞教一年,送往專門非法關押法輪功學員的“基地”。 勞教所--130斤只剩80斤 明慧網每天都註銷不少勞教所對法輪功學員的迫害,那確實是真實的。在勞教所裡我們被嚴密看管,稱為“包夾”,就是兩個或三個犯人看管一個法輪功學員,不管幹什麼都要跟著,就是晚上上廁所都要把自己的“包夾”叫起來,一起去,否則就要挨處份。法輪功學員和任何人都不准說話,天天除了“坐板”,就是幹活。管教根本不把你當人看,幹的是超強體力活,而且很少讓休息,經常是從早幹到晚。 到勞教所沒幾天,爸爸從家鄉趕來。從小沒吃過苦的我在遭受了這麼多委屈後見到親人,真正體會到了人生的另外一種滋味。但我還是把淚水咽到肚子裡,對爸爸微笑著說:“我沒事,你們要保重自己。”後來才知道,爸爸已經生病幾個月了,打了一個月的吊瓶剛拔下針頭就坐火車趕了過來,可憐天下父母心啊!爸爸臨走時給我留下了200塊錢,但馬上被犯人騙走了100,被子衣服也被搶走了。多虧其它法輪功學員默默地幫助,給我解決了很多困難。 勞教所的生活寂寞難熬,這其中的苦處是很難用一兩句話說清的。但犯人們都知道法輪功學員是好人,學員們高尚的品德與無私無我的境界打動了很多人。但迫害依然在升級,特別是2002年4月,江氏把法輪功進一步定為“反革命組織”,上面壓下來要全面提高“轉化率”。4月6日,勞教所開始對法輪功學員全面上大刑,一個個拉出去“過關”,鎬耙、籐條、電棍、竹坯、膠棒等等全部用上了,學員們被折磨得失去了人樣,慘叫聲撕心裂肺、動人心魄。7日,整個天空變成了紅色的,鮮紅鮮紅的,連續三天都是一樣,沙塵暴襲卷大地。犯人們都說,你看真有天象變化。我當時全身長滿了濃疥,身體極度虛弱,苦不堪言,又被各方面壓力搞得暈頭脹腦,整個人都快崩潰了,在這樣的情況下我覺的實在承受不住了,就照著別人寫的“五書”也寫了一遍。 當時犯人中的一位“大俠”與我關係處的特別好,正好警察讓他看管那些堅定的法輪功學員。我告訴他一定要善待這些學員,他說:“凡是我能做到的我一定做,你放心吧。我打他們我心裡有數,盡量不讓管教打他們,管教們打人狠著呢。”當時的情景跟“文化大革命”一樣,天天開批判會,法輪功學員被掛上牌子推上台批判,犯人們在下面喊口號,唱革命歌曲。 我的身體越來越虛弱,什麼都吃不了,吃什麼吐什麼,全身肌肉萎縮骨瘦如柴,整個人都脫了像,上樓要人架著,一個多月的時間,原來近130斤的體重還剩80多斤,四肢無肉單單有一個大肚子,鼓鼓的象石頭一樣硬,經常脹得在地上打滾。就是這樣,有人提出要我提前保釋出去,警察都不答應。 在我被解除非法勞教的那天,我是咬著牙一步步走出去的,爸爸來接我,幾乎都不認識自己的兒子了。他怕我傷心,偷偷地抹著眼淚。望著滿臉憔悴白髮蒼蒼的父親,眼淚奪眶而出。可這一切又是誰的過錯呢?都是江澤民一手造成的這場迫害導致的呀!在我被非法勞教期間,媽媽天天以淚洗面,整個人瘦了好幾圈。 …

當雪花飄落 全文

“各界人士”的背後是誰?

--靠謊言支撐的迫害:江集團編造謊言手段面面觀(一) 【光明網5月30日訊】法輪大法信息中心日前發表評論指出,中共是撒謊慣犯,在SARS問題上全世界都已經領教了。這次面對美國《2002年國際宗教自由狀況年度報告》的嚴正譴責,撒謊的癮又上來了。 年度報告的證據確鑿,這回這個謊怎麼撒?不難,咱們不是有“各界人士”嗎,為咱們中共政權抹粉一番!這套手法是中共的基本看家本事之一。 美國國際宗教自由委員會5月5日正式公布的《2002年國際宗教自由狀況年度報告》措辭強硬地批評了中國的宗教自由權力遭到政府剝奪的狀況,指出“中國繼續在嚴重侵犯人們宗教和信仰自由的權力,繼續基於人們的宗教和信仰對他們進行歧視。他們對福音派新教徒、天主教教徒、西藏僧侶、維吾爾族穆斯林和法輪功成員的宗教自由權利,進行了多次惡劣的侵犯。” 年度報告顯然再次戳到中共的痛處。在年度報告發表後,中共遂啟用一些所謂的“中國宗教界”和“人權組織”的人士出面,大談中國當前的中國宗教信仰多麼自由,人權狀況是有史以來最好時期雲雲。 細心的人可能會發現,這些露臉的人物,不管他們來自中國天主教協會、中國基督教協會、中國伊斯蘭教協會、中國佛教協會還是什麼人權組織、僑聯團體,他們都有一個共性,那就是他們其實都是在共產黨“領導下”的所謂的“民間團體”,其內部各級都有相應的政府編制,都是中共行政機構的一部分。 大家知道,佛門名人、前中國佛教會長趙樸初就是共產黨員!有人曾開玩笑地質疑趙會長的身份,說他是混入中共的“佛教痴迷者”呢,還是滲透到佛教界活動的共產黨同志?是佛教培養出來的中共黨員,還是中共訓練出來的佛教領袖? 近期洛杉磯募案主角陳文英,其公開身份是洛杉磯僑領。2001年美國會46位議員共同提名法輪功創始人李洪志先生為諾貝爾和平獎候選人,陳文英當時曾以前洛杉磯-廣州友協會長的身份“強烈批評”美國議員和攻擊法輪功創始人,中共海內外喉舌以此宣稱海外華人反對法輪功。現在隨著募案的曝光,陳文英被發現是中共特務。據悉,類似陳文英的人物在海外華裔中“大有人在”。 中共撒謊成性,世所盡知。為什麼非要靠撒謊度日?說到底就是想掩蓋中共所做的那些極其邪惡的、見不得人的、怕曝光的事。其具體的手段之一就是:在“必要”的時候,讓“各界人士”“代表”所謂的民間團體“發出聲音”來,造假混淆是非。此次為了遮掩在宗教信仰自由和人權方面的劣跡,“各界人士”在中共的指揮調動下,又登場了,照例一番歌功頌德。 而謊言終究是謊言。中國當前的宗教信仰自由狀況、中國的人權狀況究竟如何,今天的人們是最能明辯清楚的。在中國,數百萬中國人民的基本人權被剝奪。尤其是一億法輪功修煉者。自1999年中國開始迫害法輪功以來,法輪大法信息中心已證實724例被迫害致死的案例。中國內部政府官員則說死亡人數多於1600。其他消息來源估計實際數字要高的多。幾十萬人被拘留,10多萬人未經審判被強迫送勞教所。另根據中國宗教迫害調查委員會的資料顯示:中國自改革開放以來,家庭教會信徒中至少有270萬人被任意拘捕過、44萬人被判勞改勞教、750人被通緝追捕、20萬人被迫離家外逃或失蹤、1萬多人被迫害致死、2萬多人被酷刑至殘。 事實說明:數千萬追求信仰自由的人們並非生活在中國《憲法》第36條的保護之中,乃是在恐怖中默默地抗爭。 編後:為了給鎮壓法輪功的運動披上合理的外衣,諸多編造謊言的手法被江氏集團演義到“爐火純青”的地步,諸如煽動“民族主義”、“愛國主義”、挑起民眾“反美情緒”,“穩定壓倒一切”,營造經濟繁榮的虛幻等等,我們在以後的系列文章中將予以一一剖析曝光。需知江澤民是把中共這套撒謊的本事“完美繼承並發揚光大”的第一人。 (http://www.xinguangming.org)

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伊拉克的萬人墳墓聯想

簫劍 【光明網 5月29日】 戰後的伊拉克,美英聯軍找到了幾座萬人墳墓,那一排排一堆堆隆起的墳堆,那是候賽因執政期間處決的異己分子墳墓,沒處死的不是剁手腳就是割耳朵。當我看到伊拉克人民領著美軍來到萬人墳裡尋找遇害親人時,心裡有一種特殊的感覺。在中國近代社會以前,人們希望死後有一個宿願,一剖土一方地,在自己家鄉埋葬安息。到了現代社會纔時尚火葬,一尺寬的骨灰盒即可安息逝去的靈魂。在中國,江澤民對待法輪功學員是『打死白打,打死算自殺,不查身源,直接火化』七百多個法輪功學員被酷刑折磨致死,死者狀況慘不忍睹,全身沒一塊好肉,惡警不讓家屬見屍,秘密拖去火化。更慘烈的是學員趙志剛在還有呼吸的情況下,被生生火化,許多家屬更是生不見人,死不見屍,惡警還逼家屬交火葬費,苛捐雜稅連死人都不放過。 中國的監獄有文件規定,每年可以有2%的死亡率,獄吏可以任意虐待殘殺囚犯,對囚犯越狠越能得到上級的賞識,故意挑唆囚犯充當打手,反正打死人也在指標之內,獄吏要處置一個被打死的囚犯很容易,火葬場就是殺人滅口的機器,火葬場歷來是優先火化公安部門送來的屍體,火葬場負責人從不敢過問,因為那是國家機密。在中國有許多火葬場旁邊的空地上都是堆成小山似的骨灰,其中有多少是秘密處決人民的骨灰?這使我又想起『六四』後的第二天,部隊士兵用鐵鏟鏟走了被坦克碾碎的學生的屍體,整整裝了十二卡車運到西郊外潑上汽油焚燒,北京有相當多的市民看到了這一情景。 想想中共專政機器的絞肉機的殘酷就不寒而慄,看看伊拉克暴君屠殺自己的人民,仍給一剖土安息。相比之下,中國人民的生命不如伊拉克人民值錢,江澤民的『主權高於人權』,『把一切不穩定的因素消滅在萌芽之中『,50年來中國人民被屠殺被蹂躪,960萬平方公里的國土埋葬了多少慘死在獨裁暴政鐵蹄下的八千萬人民?江澤民喪權辱國出賣給俄國的三百多萬平方公里的國土足以安息八千多萬人民的靈魂。 我希望當江澤民全身進地獄的那天,世界人權組織,反酷刑委員會,聯合國機構應立即著手調查中國兩千所監獄虐殺人民殘酷暴行,調查中國的千百所古拉格島的黑幕,調查全國的火葬場,統計取證被專政機構拉來秘密火化的屍體,讓全世界人民都能看清共產主義獨裁暴政最黑暗的暴行,讓全世界人民永遠都能記住歷史最黑暗的一頁。(http://www.xinguangming.org)     

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讓生命自由飛翔

小梅 【光明網5月29日訊】“明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今昔是何年?”遙想當年,曾經多少次我和妹妹也是這樣地對酒當歌,嘆人生幾何,舉杯望月,問今昔何昔。“我歌月徘徊,我舞影零亂;醒時同交歡,醉後各分散。”然而每每是曲終夢醒,歌盡人散,還是要面對這蒼茫的世界。 沒有修煉前,我的心就好像是這紅塵中的精靈,世代沉浮,尋尋覓覓,卻找不見家的方向。被那世俗的名利所蠱惑,為那攪擾的情絲而糾纏,面對茫茫人海,敢問世道滄桑:什麼才是真正的幸福,哪裡才是心的方向? 我嘆息:人生啊為什麼有那麼多的束縛,心靈啊為什麼要那麼多的羈絆?“我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。” 我也曾壓住內心的困惑,告訴自己不要多想,因為這問題太難太苦,只怕了無結果。然而逃避不是解脫。終於有一天,當一切都再也無處可逃,就只好任憑那層層積澱的痛楚去衝擊內心深處的深淵。我想起了魯迅的話:“真的猛士,敢於直面慘淡的人生,敢於正視淋漓的鮮血。”我為什麼不能? 剖析自我的過程無疑是痛苦的。當我深深地內視,一絲不苟地審問:我是個怎樣的人?我到底要什麼?我要得到什麼才會幸福?我知道必須要拋去所有自我保護的借口,剝下一切道貌岸然的偽裝。每一刀都是鮮血淋漓,每一問都是痛徹心菲。然而我寧要這清清楚楚的痛苦,也再不肯作那自欺欺人的逃逸。 “不是一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香?” 就在這痛苦而又真實的磨礪中,我生命中的機緣也悄悄地走近。那一年的夏末,我和妹妹同時讀到了《轉法輪》。早有求道之心的妹妹如獲至寶,立刻決心修煉。而我那時尚在迷茫和執著中徘徊,難以全信。我只知道“真善忍”是真正的好,但是這標準太高,真有人能做到嗎?並且這一切都是真實的嗎?又真是我要的嗎? 我繼續在自我認知的路上前行,而我的命運似乎從那一刻起就改變了。因為我的心中已經有了真理的烙印,她回盪在我生命的空間,與我靈魂深處的本性深深共鳴。慢慢地,我在生活中體悟到了“真善忍”對人和事的制約,看到了“隨其自然” “不失不得”的真實體現……如今回首,一切都是那麼清清楚楚。 與此同時,伴隨著一次次堅定清醒的自省,一層層虛飾偽裝的剝離,那純潔本真的自我也漸漸清晰。我最終明瞭,原來我一直苦苦追尋的幸福就是一種自由,“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”。但這自由又來自何方?是隨心所欲,為所欲為嗎? “寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外雲捲雲舒。”真正的自由來自於人的心靈,那是回歸生命本性的自在。當你的生命遵循了真善忍的標準,當你的心遨遊在功名利祿之外,超脫於世俗人情之上,當你真正地洞徹了這世道興衰,看淡了人情冷暖,還有什麼世間的恩怨利慾可以攪動著你的思緒,束縛住你的心靈呢?修煉,原來就是叫人返本歸真超脫世俗,就是要修人的一顆心啊! 我終於義無反顧地選擇了修煉。我明白這世間已沒有什麼人和什麼事能夠傷到我,因為我的心在這一切之外,我的生命是來自於那至善至純的宇宙真理,在那裡輕輕飛舞,自由自在。 “心存真善忍,法輪大法成”。修煉,就仿佛是給我插上了飛翔的翅膀。我能飛得多高,多遠,多麼自由,都取決於我點點滴滴,腳踏實地的升華和提高--能夠最大限度地同化那一切生命的本性--真善忍。 (http://www.xinguangming.org)

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揭大陸“有償新聞”內幕 資深記者呼喚“乾淨環境”

【光明網5月29日訊】據大紀元記者曾妮報導-在中國大陸,“記者”在一般老百姓眼裡是一個跟“官”差不多的概念,因為他們手中的筆在某些時候確實有生殺予奪的效力。然而作為記者本身的感受又是如何呢?越來越多的記者開始探討在中國大陸怎樣做一個記者的問題。 “黨的耳目喉舌” 最讓記者苦惱的是,在中國,新聞不是自由的。一名給自己起了個筆名叫“十年砍柴”的記者在網站上發表文章說,“中國的媒體首先是黨和政府的喉舌,是黨政的宣傳工具,是公權力的附屬物,中國的大多數記者──至少是官方色彩濃厚的媒體記者是‘黨的人’,是‘國家幹部’”。其實除了這兩點以外,還有一點,那就是任何報導,哪怕是娛樂類的報導,都有一個“輿論導向”的問題,弄不明白這點事兒的人,就吃不了“記者”這碗飯;而弄“明白”了這點事兒的人,可能又必須在“黨的耳目喉舌”與一個記者應有的職業道德和起碼的職業良心之間掙扎。 “權威性”來自“公權力” “十年砍柴”還說,由於“黨的耳目喉舌”的定位,新華社也好,被一些老百姓視為“焦青天”的中央電視台“焦點訪談”欄目也好,都不是真正按照新聞規律來運作的,他們的“權威性”來自於“公權力”。地方官員之所以怕“焦大人”,不是因為“輿論”,而是因為“焦大人”能上達天聽,能決定他們烏紗帽的去留問題。 由於媒體是官方的附屬物,相應地記者也有了很高的“政治待遇”,出去採訪常常受到高規格禮遇,官員陪同甚至警車開路。在遇到重大政治宣傳任務時往往是十幾家中央媒體一起出去“集體作業”,造成的效果往往只是“擾民”。這對於一個願意成為真正的記者的人來說,也是非常難受的。 “有償新聞”和記者的“紅包” 另一名筆名叫“巴粉山人”的資深記者說,中共中央宣傳部、新聞出版署1993年發布了加強新聞隊伍職業道德建設、禁止“有償新聞”的通知,規定新聞單位和新聞工作者不得接受被採訪或者被報導者以任何名義給的禮金和有價證券,不得向被採訪或被報導者索要錢物;各單位不得以任何名義向新聞單位和新聞工作者贈送禮金和有價證券。而事實上這些通知在很大程度上只是一紙空文。 總的來說,記者應邀或主動採訪,如果得不到任何一點招待,是非常“不正常”的事情,除非是被拒絕採訪。一般來說,最最簡單的形式是吃自助餐,送幾本書或行業性的紀念品,再給每家媒體的一名記者200元至400元不等的“車馬費”或“稿費”。 中國諷刺貪官的民謠中有一句是“工資基本不用”,對於一些“天高皇帝遠”、經濟活動比較活躍的中小城市來說,地方電視台、報紙的當紅記者也能達到這一點。 “吃人的嘴軟,拿人的手短”,許多記者早就意識到了紅包雖小腐蝕性卻大,但整個社會風氣如此,送禮金已經成了一種不成文的規矩,不順應“潮流”的人在業內可能反而吃不開了。 呼喚“乾淨的採訪環境” 面對這種情況,“巴粉山人”呼籲“社會也要給記者創造出一個乾淨的採訪環境,因為記者也是社會中的一份子”;而象安替這樣的記者則打定主意,在能做到的範圍之內堅守職業道德,比如用技術手段讓官方沒有辦法順著報導中的線索把報導中提到的人抓到,同時下定決心,如果官方派國安來調查,就來跟他來個“魚死網破”,“打死也不說”,以便嚴守保護新聞源的職業道德。還有記者象“十年砍柴”說的那樣,在不得不“按照另一種方式來運作”的情況下,借用“鐘馗”打鬼,做出一些讓西方同行很難理解的事情。 在十四年前的“六四”百萬遊行隊伍中,喊著“新聞自由”口號的記者隊伍是最引人注目的;隨著“六四”當晚身著一襲黑衣一臉悲痛地念稿的中央台名播薛飛、杜憲的雙雙被撤,一切似乎又回到了從前。更多大陸記者的覺醒和呼聲能否再次推動新聞界的改進,在目前看來似乎還屬未知。(http://www.xinguangming.org)                   關閉窗口        

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反思現代人類道德精神之三: 雲帆滄海篇(上)

三人行 宇宙文章宇宙魂 論語初論真善忍 (一)天涯何處可逢君? 不是浩如煙海的任何佛家經典與道家學說,而是曠世巨典在其開宗明義第一篇論語中揭示了佛家的法、道家的道這一千古之迷: 「『佛法』是從粒子、分子到宇宙,從更小至更大,一切奥秘的洞見,無所不包,無所遺漏。他是宇宙特性『真、善、忍』在不同層次的不同的論述,也就是道家所說的『道』,佛家所說的『法』。 」 「『佛法』可以為人類洞徹無量無際的世界。千古以來能夠把人類、物質存在的各個空間、生命及整個宇宙圓滿說清的唯有『佛法』。」 粗粗看來,這佛法似乎和我們人類的現實生活並不緊密關連,甚至相距甚遠,只緣常人誤以為眼前鼻下的目標方是人生要務,況且人在江湖身不由己,無暇顧及甚至全然忘卻了根本。若不深究更難理解,這佛法對於每個生命生死悠關的重要性:如果宇宙的精神特性確實存在,那麼宇宙所造就的生命必然處身於這種特性的兩極(或完全同化或徹底背離)之間,生命的生存意義、奮鬥目標以及道德標準,除了同化宇宙特性,就沒有任何別的選擇:完全同化,如魚得水,謂之得道;徹底背離,如魚離水,等同毀滅。這樣看來,獲得這個宇宙特性的具體信息就顯得無比重要,這就是為什麼在路漫漫其修遠的尋求中,何以激動了如許眾多的智聖賢哲,他們衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴;何以驅動了佛道兩家恆河沙數般眾多的覺者,他們輾轉反側,上下求索?常人錯以為悟道者們只認死理,其實他們比常人精明何止一萬倍! 可以毫不誇張地說,自從宇宙生成日,三皇五帝到今朝,堪稱宇宙第一華章,而論語則是首論宇宙精神宇宙魂了。正是:天涯何處可逢君?石破天驚轉法輪。宇宙華章宇宙魂,論語初論真善忍。 所揭示的宇宙的精神特性再次表明:辨證法貫串一切,貫徹始終。如同人這個小宇宙一樣,宇宙必定也由物質與精神兩方面構成的。進化一族拒絕承認宇宙的精神特性,恰恰在最本源處,用形而上學否定了辨證法。既然辨證證法是一個普適的法則,既然一分為二應用於萬事萬物,何以獨獨虧待包孕造就萬事萬物(包括我們自己在內)的宇宙呢?又有什麼根據和理由限定宇宙只能一分為一,僅承認其物質性而將宇宙精神特性一筆勾消呢?猜想荒謬此舉背後的真實原因是:企圖通過否定宇宙精神,神化人類精神的至高無上,為進化一族主宰宇宙張本。 所以當馬克思掄起板斧砍向黑格爾的絕對精神的時候,他巳經閹割並拋棄了辨證法。但是,掄板斧雖然是很痛快的事,接下去就沒法痛快了!在宇宙精神特性缺席的情況下,他們的謬論很難自圓其說。請看進化一族是如何胡謅人類的道德起源的:『人是極其奇妙複雜的機器。人之成為有道德的人是由於兩種基本的作用,遺傳與環境的影響。』原來,這架奇妙複雜機器的道德本源來自細菌以及進化鏈上一切動物先祖的遺傳!?來自有機無機兩界的環境影響!?假如道德無所本的人類仍舊道德不起來呢?智慧無比的大腦永遠可以分泌出好主意,他們要進行基因改造工程!他們斷定:科學能利用遺傳工程設計『更好的人』。於是不那麼道德的人類要親自動手設計更加道德的未來人了?!真是無可救藥。前提與出發點錯了,一切就都錯了!愚弄辨證法者就這樣被辨證法無情地嘲弄了。 (未完待續)(http://www.xinguangming.org)     

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讓座

一純 【光明網5月28日】公共汽車在縣城最繁華的路段上行駛,車上乘客滿座,談論聲聲,講國家大事、講當前危機、講“非典”(薩斯),好不熱鬧。 到一小站,車上忽然上來一位七十多歲的農村老大爺,還拎兩個包。女售票員大聲對乘客們說:“誰發揚發揚風格給這位老大爺讓個座?”乘客們的談論聲嘎然而止,熱鬧的場面一下子凝固了。 就在這幾秒鐘的凝固裏,忽然一個稚嫩的童音打破了這沉寂的氛圍,清脆純真地說了一聲:“老大爺,坐我這兒吧!”循聲望去,是一個面帶微笑的小男孩,約莫十二、三歲的樣子。 大家都驚異了:給老人讓座的竟然是個孩子?!這可羞煞了那些年輕人,人們心裏開始隱隱有一種不自在。還是女售票員看出點什麼,對小男孩說:“小朋友,你真懂事!該不是你們學校最近開展學雷鋒活動?” 小男孩依然純真地微笑著說:“阿姨,你說錯了,因為‘非典’(薩斯)難以控制,我們學校早就放假了,沒有開展什麼活動。我讓座是因為我信‘真善忍’,是我們師父教我們時時處處為別人著想,要‘無私無我、先他後我’。” 短短幾句話讓許多人都感到驚嘆,他們似乎從來沒有把“真善忍”和“無私無我、先他後我”聯繫起來過,他們受媒體邪惡宣傳所能聯繫起來的是“自焚”、“殺人狂”等。車上又你一言、我一語熱鬧起來,談論的話題不再是時事危機、也不是“非典”,顯然是“法輪功”了。 等大家稍微平靜下來,小男孩開始講真相:從法輪功是被誣陷的,講到自焚偽案,從大法洪傳全世界六十多個國家,講到在全國蔓延的“非典”……人們都靜靜地聽著。小男孩一臉的純真、一臉的鎮定、一臉的慈悲,他站在那裏就像一個可愛的天使,給全車人帶來福分和光輝。 一位年輕人表情激動地說:“就衝大法小弟子給老人讓座這點兒,我信了:法輪功是好的、是正的……”車上響起一片熱烈的掌聲,這掌聲裏包含著多少善念和正舉啊!小男孩笑了。 再沒有什麼語言能描述人們知道真相後的喜悅。車依舊向前行駛,不同的是,人人心裏多了一分踏實、多了一份平安、多了一份福祉…… (http://www.xinguangming.org)

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反思現代人類道德精神之二:哲母佛學篇(下)

三人行 【光明網 5月28日】 愛因斯坦平妖策,獨尊佛學樹大幟   (三)天地之根還有根 愛因斯坦不愧為一代科學巨匠,畢生為捍衛真理而奮鬥,他矢言:「我想做的事,不過是要以我微弱的能力為真理服務,甘冒不為任何人歡迎的危險」,他實踐了他的諾言。他曾指出:「佛學是哲學之母,研究佛學可補科學之偏」。他還斷定:「如果有一個能夠應付現代科學需求又能與科學共依共存的宗教,那必定是佛教。」 務請讀者諸君將愛因斯坦的論述放在他所處的時代背景之下加以考察,纔能真切地體會到,在那無神逆流猖獗的年代,他的這番話語絕非無的放矢隨便說說,而是深思熱慮的心聲,反潮流的宣言,至少表明: 一,他的內心深處已經非常警惕科學之有偏,深懼如果全然聽任科學這根魔杖指引,天知道會被人類帶領到何方去?盲人騎瞎馬,夜半臨深池,吉凶禍福實難料逆,後果甚至不堪設想,所以他想補偏。 二,當是時,偽科學邪氣十足其勢洶洶不可一世,很難對付,人類面臨嚴重的精神危機與挑戰,愛因斯坦為此提出瞭因應之策:借助佛教蕩滌妖氛。他斷定:除非佛教,任何其他宗教均不足以應付現代科學的需求。顯然這是經過嚴肅的思考,精心的比較與鑒別以後作出的結論,所以他特別使用了「如果-必定」這一條件判斷式的命題陳述,籍以強調一種堅定的別無選擇的信念。畢竟,愛因斯坦是西方的一位實證主義科學家,與悠遠流長的東方神秘主義文化底蘊疏離過遠,這使他不大清楚佛學與佛教的區別,更不瞭解在佛家八萬四千法門中,佛教法門纔是一個尾數、佛教的發展衰落的歷史淵源以及末法時期的臨近,所以愛因斯坦纔有佛教與科學相依共存之說。 三,他尋尋覓覓,尋找人類精神之歸依。在唯物進化論烏雲壓城城欲摧之時,愛因斯坦蔑視要進瘋人院的恫嚇,斷然拒絕無神科學教,堅持有神論信仰;更令人贊嘆不己的是:作為一個虔誠的西方教徒,卻不囿於宗教門戶之見,不害怕被上的離經叛道的惡名,勇敢地尊奉東方佛學為「哲學之母」,表明這位西方學者在半個多世紀之前已經智慧地預感到:唯博大精深的東方佛學代表著人類的希望與未來,代表著人類正確的宇宙觀生命觀。 眾所周知,哲學是自然科學和社會科學的總概括,現在愛因斯坦居然說哲學還有一位母親。可以想見:在這位科學巨人心目中,佛學享有何等尊崇的地位!正是:愛因斯坦平妖策,獨尊佛學樹大幟。儘管因著妖霧彌漫蒙蔽了心智,當時的人類不能立即作出積極的響應;今天當我們對人類道德精神進行深刻反思的時候,重提這位人類的驕傲以及他對人類的忠告,相信必定有助於人類精神的覺醒。 在愛因斯坦的概念集裡,哲學之母是一個不能再進一步定義的最高概念。而老子的道家概念則遠為精細,老子曰:「谷神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根。」總之,愛因斯坦不知道他的哲學母親到底是誰,而在老子那裡卻有著明確的答案:母者,生生不息的源泉之謂也,哲學之母當是喻指那孕生萬物的母性玄奥之門,那天地之根。 愛因斯坦無論如何想不到:他的哲學母親仍然站立在佛學最高殿堂的門口,離登堂入奥尚有一步之遙,眾裡尋他千百度,入得門來一笑逢:終結真理原來是那個不死的谷神,是謂玄牝,一句話就是道家的道佛家的法。正是:哲學之母天地根,天地之根還有根。 這道家的道佛家的法實在難以言傳,妙不可言,以至於連老子這樣的道家覺者都感到語言表達上的困難,所以他再三吟詠連打比方;而佛家覺者釋迦牟尼發現高層次的法涵蓋低層次的法,更上層樓更接近宇宙真理,但終其一生反復證悟而不可得,所以他說:法無定法,用以告誡後人不可將他的話當作絕對真理,限制了更高境界的追求。根本原因在於:直到曠世巨典轉法輪問世之前,還沒有任何一個人,包括老子和釋迦牟尼在內,能夠揭示出「不死谷神」,「是謂玄牝」的玄奥何在?能夠說清楚道家的道佛家的法究竟是什麼?   參考書目:1)審判達爾文 美國詹腓力著(Philipe . Johnson)中譯本,文中雙引號引用的內容都引自該書,加雙引號的佛法一詞除外;2)時間簡史簡從大爆炸到黑洞洞 英英國斯蒂芬.霍金著。 (http://www.xinguangming.org) …

反思現代人類道德精神之二:哲母佛學篇(下) 全文

打電話講真相是全面提高的修煉過程

【光明網5月28日訊】 1. 關於對打電話切入點的個人看法 我覺得打電話的效果好壞,主要取決於我們的心態,當你心態純淨,正念足,發出強大的慈悲救度之心時,打電話的效果一定會好。不論你會不會講,只要你的心到位,你說的每個字、每句話都能打動常人的心。對於大法弟子來講,每個人的修煉狀態不同,特長不同。有的覺得從醫學角度切入適合自己,有的覺得從非典切入好,有的覺得從科學角度切入說服力強,有的覺得直接講清真象又快又明瞭……等等。我覺得你認為怎麼切入好就怎麼切入,有的同修可能在打電話前花了很多時間想怎麼切入打好,其實我覺得只要你拿起電話來,多打幾個電話後就知道怎麼打了,想太多怎麼切入的問題是不是也是一種執著心,是不是也是一種怕心在起作用,它會使你拿不起電話來。 2. 出現問題要向內找 以前我打電話時,總喜歡說一句:只耽誤你一兩分鐘好嗎?結果對方往往就在一兩分鐘內把電話掛掉了。經過向內找,我發現就是我說的這句話把時間給定住了,後來我就改為:只耽誤你一會時間好嗎? 最近在給上海打電話中,有一次由於自己大意,又說了只耽誤你一兩分鐘好嗎?結果對方在聽到十二分鐘時就問我,你不是說只講一兩分鐘嗎?我馬上意識到自己老毛病又犯了。我們在抓緊時間講真相、救度世人,為對方考慮、以別人能接受的禮貌方式這都是應該的,但是我們自己的心態要篤定、要堂堂正正,那幾分鐘對這一個人來講是多麼珍貴呀。 3. 在學好法的基礎上,應掌握更多的知識和信息 由於打電話對象對大法了解的不同,知識的不同,專業的不同等等,因此就要求我們要掌握更多的知識和信息,了解正法形勢,起訴江××、迫害實例、得法受益實例、科學論證和醫學論證等等。這樣的話,你就可以運用各種方式對不同的常人講清真象。 4. 打電話是綜合提高的修煉過程 經過這一段時間的打電話,我認識到打電話就是講清真象、慈悲救度眾生的過程;就是直接在第一線與大陸弟子一起清除邪惡的過程;就是發正念清除對方空間邪惡的過程;就是去掉自己各種執著心的過程;就是檢驗自己學沒學好法的過程;就是提高自己心性的過程;它是一個綜合提高的修煉過程。 5. 應鼓勵更多的中西方弟子加入到打電話講清真象中來 我們大家都知道,每一次開心得交流會的目的不僅僅在於聽聽同修們的經驗介紹,而更重要的是如何更好地推動本地區和其它地區的講清真相工作的進行。 在我們打電話的同修中,有很多人是參與了其它洪法工作的,大家都在按師父說的在做“他的事就是你的事,你的事就是他的事。”現在我們需要加強人手和講真相的力度,調動不忙的大法弟子、更多的弟子參與到打電話講清真相中來。我們感到每個正法時期的大法弟子不僅要自己做得好,更重要的是要帶動本地區和其它地區大法弟子一起把講清真相做好。我們是一個整體,如果我們都做到了無私無我,一切都為了他人著想,那麼我們就是金剛不破的整體,一切破壞大法的邪惡將在瞬間被滅掉。 我體會到,西方同修們在電話中對中國人民講一句:法輪大法好!真善忍好!所起到的清除另外空間邪惡的作用是一樣的,會極大地震撼著每一個中國人民的心。你想想一個中國人在接到西方人打去的電話中,告訴他法輪大法好的時候,這個中國人都會想好幾天為什麼世界上有這麼多人都說法輪大法好!另外在中國有不少人會講些英語,特別是大學學生、對外機關工作人員等也喜歡與西方法輪功學員們講話,從這一面看西方同修們將發揮巨大的作用。我們這裏的西方同修們,克服了種種困難,他們越打越好,有的還拿到了對方的電子郵件地址,手機號碼等。 …

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『以史為鑑』紂王無道峣山崩 江醜謀私毀中華

林蘭 【光明網5月28日訊】編者按:六百一十三年商朝氣數已盡。帝辛(紂王),暴虐無道,沉迷酒色,寵妲己,殘害忠良。違天理,逆人道。山崩水涸,天亡商。 商朝末年,發生了一次地震。《竹書紀年》載:“帝辛四十三年春……峣山崩。” 另據《淮南子》載:“殷紂時,峣山崩,三川涸。” 經過六百多年的風雨,商王朝已經到了它的末年了。帝辛是商朝最後一位國君,就是紂王,他早已失去了商湯帝為民獻身的作為,而且是歷史上一個暴虐的國君。紂王生活荒淫,喜歡酗酒玩樂。他修建離宮別館,又作“酒池肉林”,日夜和他寵愛的妃子妲己以及一些貴族幸臣在這些娛樂場所飲酒取樂。 帝辛不僅奢侈腐化,而且行為暴虐。他用“炮烙之刑”殺人取樂。又殺比於、醢鬼侯、脯鄂侯。因此,商朝末年,殷紂王已處於眾叛親離的局面之中了。在這祥的情況下發生了一次地震。加速了商王朝的崩潰。史籍在解釋地震原因時說:“紂王無道,故峣山崩而薄落之水涸。”而此時西方周逐漸強大,終於滅商。紂王自焚而死。商亡。商紂王重蹈了六百多年前夏桀的覆轍。 前事不忘,後世之師 紂王的“酒池肉林”,已成為歷史的典故。今天中國的“太上皇”─江XX,在下崗工人如林,廣大農民於水深火熱中掙扎之時,用國庫的九億美元進口豪華專機,不包括被人安裝了竊聽器,爆光出重新裝修上奢華的意大利廁具的3000萬美元。為寵幸的歌星宋XX,國庫支出40億人民幣蓋超級大劇院,去美國休斯敦為逃避抗議群眾包下整棟4星級店,一夜睡掉至少200 萬美元,不包括休斯敦領館為其下榻準備的花數千萬美元蓋的亭台樓閣游泳池一應具全的奢華官邸。僅這3筆帳足可造千余“酒池肉林”了。江醜為了維持專政,嗜殺無辜,雙手沾滿了人民的鮮血。誰更無道?一目了然。有道是:有道是: 紂王無道峣山崩,江醜謀私毀中華。(http://www.xinguangming.org)                   關閉窗口        

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旅加華人毛鳳英的辛酸和快樂

文/李曉葵 【光明網5月28日訊】 題記:願點亮我生命之光照耀你前面的旅程一起穿越黎明前的黑幕 那個歡笑夾雜著淚水的青春讓我靠在你身旁請你陪我走過今生的歲月 1978年,毛鳳英患急性肝炎,沒有根治從此留下病根。那時她還在上中學。雖然長期醫治,但病情一直得不到控制。肝病時時折磨著她,也時常感覺疲倦、噁心和諸多的不適,但和許多同齡女孩子一樣,年少時的鳳英有許多玫瑰色的夢想,未來的日子在她腦海裏充滿幻想。 鳳英工作了,是蘭州醫學院第一附屬醫院的外科護士。白衣天使,多好的職業呀。鳳英打心眼裏喜歡這個工作,而且,身邊都是大夫,治病肯定是輕而易舉的事情。其實,她並不是特別把肝病這碼事放在心上,照樣和一大群年輕人說說笑笑。 這時葉同貴出現在她的生活裏。同貴是蘭州市一所大學的研究生。小伙子挺帥,書卷氣濃,看上去憨厚、老實,愛好圍棋。和他在一起,鳳英總能感覺到他們之間深深的緣份,直覺同貴是能陪伴她、照顧她的人。 那種幸福的感情歸屬感令鳳英眩目,他們結婚了。 傷心的記憶所有的歡笑都離我遠去孤獨中彷彿再沒有希望 新婚的生活是美滿的。不久,鳳英懷孕,生下一個粉嘟嘟的女兒,起名謹。 小葉謹一出生就需要醫生搶救,當時輸了很多的血漿。後來鳳英一直用母乳餵養。6個月時發現小葉瑾肝腫大,一歲以後就明顯有肝功能異常,一年比一年重,最後就是嚴重的肝脾腫大。大夫說可能跟輸血漿和吃鳳英的奶有關係。 小葉謹面黃肌瘦,個子也不怎麼長,比同齡小朋友矮一大截,大夫說孩子的病非常嚴重。鳳英和同貴領著孩子找很有名的大夫,就診後大夫都直搖頭。 在帶著小葉謹求醫的同時,鳳英自己的肝病也越來越嚴重。她持續性肝脾疼痛,每當感冒、勞累、情緒不佳時疼痛就加劇,還伴有噁心、腹脹、食慾不振、失眠、乏力、全身怕冷,天一冷就打寒顫。1995年查出脾腫大,肝質地發硬,血球蛋白明顯倒置,北京中醫院診斷為肝硬化。蘭州醫學院第一附屬醫院及北京幾所大醫院化驗檢查診斷鳳英患的是丙型慢性活動性肝炎。 真有一種欲哭無淚的感覺。在醫院裏工作,鳳英心裏清楚丙型肝炎是世界上最難治的肝炎,它的發展結果不是肝硬化就是肝癌。鳳英開始不得不多次住院,短則兩個月、長則半年。 這期間,同貴到北京讀博士,畢業後留在北京的地震局工作。分居兩地身邊少了一個安慰自己的親人,鳳英越發孤獨、難過。心情非常鬱悶。 此後,鳳英中西藥物一日三頓從未間斷,可是舊病不見好,又添新病。重度萎縮性胃炎,腎盂腎炎,腎盂積水,低血壓等許多病都上來了。身體極度虛弱,兩條腿腫得發沉,走路都抬不起來,上樓就更費勁兒。後來鳳英無法再撐著去上班,96年初只好在家休息治療。 為了治病,鳳英多次到北京求醫。有時,為了能得到那位全國著名肝病專家的親自治療,她和來自全國各地的肝病患者幾乎是二十四小時排隊掛號,因為這個有名氣的專家一星期只掛20個號。 自己的身體自己最清楚,鳳英知道自己的病沒有治好的希望了。一天,她帶著一線希望問主管大夫,說:“您估計我還能活幾個月?我想知道,好有個思想準備,把有些事情安排一下。”同情她的大夫好心地安慰她,說:“我估計1~2年不成問題吧。” 鳳英的精神在那瞬間崩潰了。雖然活得很苦很累,在這絕望中鳳英發現自己是多麼留戀人生啊!只恨上帝為什麼讓自己到這人世上來,又為什麼要自己過早地離開?內心的痛苦到了極點,就算總是淚流滿面也無法排遣。 …

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