有感而發

【光明網6月29日】在印度北方的邊遠山區納米羅爾村，有一位60多歲的老人名叫巴亞﹒米切爾。他修煉瑜珈功有40多年了，據說他的身體能在山林上空飄浮，如同仙人。 美國物理學家卡萊曼思教授曾在印度各地多年，他決定去拜訪這位“超人”。和他同行的有印度著名的生物學家辛格﹒米巴爾教授、人體形功能學者雷曼爾博士及美國《科學與生活》雜誌的記者等。納米羅爾村地處邊遠山區，道路艱險，人們要騎馬、步行十多天才能到達。這裡幾乎與世隔絕。 卡萊曼思教授一行人到達後，拜會了巴亞﹒米切爾。這位老人長著濃密而長的銀色頭髮、鬍子，濃眉下的銳利眼神，儼然一副哲學家的風度。他能講一口流利、純正的英語。當卡萊曼思教授問巴亞﹒米切爾能否展示一下“超人”的功能，飄浮上天空時，老人馬上答應：“可以。”並請眾人在第二天早晨太陽升起時，在他獨自居住的茅舍門前觀看。 第二天一早，卡萊曼思教授等人聚集在茅舍門前，架起了錄像機及各種探測儀。巴亞﹒米切爾盤腿坐在門前的一塊薄毯上，閉目養神。人們的目光、錄像機鏡頭、各種探測儀全集中在米切爾身上。大約在2～3分鐘之後，只見他身體輕輕上升，約升到10米高時，他改變了盤腿的姿式，伸出雙臂，如同鳥兒的翅膀，開始旋轉飛翔。浮在半空中的米切爾像進入渾然的忘我狀態。 這一情景真令人目瞪口呆。大約在空中飄浮了30分鐘左右，米切爾的身體開始搖動，接著以水平狀態慢慢降下。錄像機拍攝了他在空中的每一個角度。米切爾落地以後，幾位科學家發現：他身體變得非常柔軟，像棉花一樣。當米切爾慢慢升空時，探測儀已測出從他身上噴發出一股氣流把他托起。80公斤體重的人升空需要相當大的能量，這股氣流和能量是從何而來的呢?科學家們百思不得其解。 美國《科學與生活》雜誌記者史密斯，目睹了現實生活中的真正“超人”後，心中無比振奮，如同哥倫布發現了新大陸一樣。史密斯提出：用重金騁請巴亞﹒米切爾去美國作表演。 巴亞﹒米切爾很有禮貌地回絕重金之聘。他說：“我是個虔誠的印度教徒，練瑜珈功有40年了。在這深山叢林中安靜地生活，對金錢、名利早已淡泊了……”當幾位科學家問他是如何練成這奇妙的功夫時，巴亞﹒米切爾很認真地回答：“這必須經過嚴格的精神訓練，才能學到這門技巧，而肉體上的訓練更為艱辛。只有精神高度集中，才能將人體內潛藏的巨大‘能力’解放出來……”這些話，並不能解除科學家們心裡的疑問，人體內潛藏的“能力”到底是什麼?是如何突破物理學上的萬有引力定律的?關於人體在空中飄浮，卡萊曼思教授和印度的幾位科學家發現：在印度的古書──《佛經》上早有記載：早在2千年前，佛教的高僧們就能毫不費力地飛向天空，他們將空中所看到的景色，繪成巨畫。印度考古學家們曾發現一幅巨大的石雕，它繪製的是印度2千年前恆河流域的曼達爾平原景色，完全是以高空鳥瞰角度繪製的。當時沒有直升飛機，人們怎樣從高空來繪製的呢?科學家們一直把印度古《佛經》中的記載當做神話，如今他們親眼目睹了人體飄浮升空，不能不承認記載是事實。有關人體飄浮升空早在本世紀初就有人目睹。 1910年英國著名的探險家彼得﹒亞巴爾到緬甸北部叢林考察探險，在一座邊遠山區的大寺院裡認識了一位修行老僧。這位老僧每天早晨在寺院門前靜坐十多分鐘，然後盤坐的身體慢慢升空，在深山的叢林上空飄一圈，才慢慢地落到地上。亞巴爾被這一神奇情景驚呆了，他用照相機從不同的角度拍攝了這位修行僧空中飄浮的鏡頭。回國以後，他在英國《衛報》發表了自己拍下的照片及自己看到的這位僧人升空的情景。當時有些英國科學家們不相信，認為亞巴爾是幻覺，中了一些宗教巫師賣弄的障眼法伎倆。亞巴爾堅決否認，他認為自己當時頭腦清醒，目睹的情景真真切切。這位僧人在做人體高空飄浮時，並沒有邀請他觀看，是他偶爾碰上的，根本沒有什麼障眼法之說。 1912年，法國的探險家歐文﹒羅亞尼在尼泊爾和我國西藏交界的喜馬拉雅山一帶考察、探險。他請了一位西藏喇嘛做向導。這位藏人喇嘛在走路時，竟腳不沾地，似飄浮前進。喜馬拉雅山一帶積雪很深，羅亞尼每進一步，腳都陷在雪裡，而要跋涉前進，非常艱難。而這位藏人喇嘛行走時腳不沾雪，非常輕鬆，並且時時在拉他前進。如有一陣風來，這位喇嘛的身體如同樹葉一樣，身體飄起，隨風前進。 最令歐文﹒羅尼亞驚奇的是這位喇嘛帶著他過康爾尼峽谷時的情景。這道峽谷約二百多米深，一百多米寬。如果爬山越過，需要大半天時間，而且非常危險，因無道路可行，隨時可能跌入峽谷中，不粉身碎骨也要跌成重傷。羅尼亞正為過峽谷需要冒險發愁時，喇嘛彎下腰，把羅尼亞背在身上，要他別害怕，閉上眼睛。羅尼亞突然感到身體飄起，睜開眼睛一看，他驚呆了，喇嘛背著他騰雲駕霧地在空中飛行，僅僅幾分鐘時間就越過了峽谷。他實在難以相信，在這荒涼的雪山地帶，竟有如此本領的奇人。 歐文﹒羅尼亞返回法國後，把這位藏人喇嘛隨風飄浮的照片，和自己的奇遇寫成文章登在《巴黎時報》上。有眾多的讀者不相信，認為這位探險家在寫“天方夜譚”般的神話。 印度的軍事學家早就注意到這種人體飄浮術確實存在，並且在設想把它用於軍事作戰。組織一支“超人”的軍隊，那就不怕敵方的地雷、坦克、導彈、轟炸機的攻擊，隨時可以突擊到敵人的後方擊敗對方，就不必再花更多的錢研製尖端武器。而印度的一些科學家們卻認為：這樣的設想很難實現，因為當前科學家尚弄不懂人體飄浮是如何形成的。當今為世人所了解的四種力量，即：重力、電磁力以及兩種核力之外，我們只能假設還有第五種力量。這第五種力量又是如何從人體產生的?又如何推動人身升空?至今仍然是一個謎。 如果人體飄浮術確實存在，今日物理學原理就徹底被推翻了。當然如今的科學水平尚不能解釋自然界中的所有特異現象。特別是瑜珈術的超越冥想功，更難用科學的道理去解釋。 印度的物理學家辛格﹒瓦傑巴博士觀察、研究人體飄浮術多年，也接觸過幾位有此功能的人。令他奇怪的是這些人都隱居在深山大澤之中，從不願展示自己，過著與世隔絕的生活。他們的行為方式及邏輯思維與現代社會格格不入，如果他們講解此功是如何練成的就更困難了。瓦傑巴博士曾用幾種現代物理探測儀器來探測其中的微妙，均無結果。越研究越感到這是奇妙的神話，令人難以理解。 所以，瓦傑巴博士認為：印度軍事家想把人體飄浮術用到軍事作戰方面，那是令人不可思議的幻想，要揭開此謎尚需要更長的時間，人類的科技水平能真正發現、挖掘人體內潛在的特殊功能，才能揭開謎底。 (http://www.xinguangming.org)     

人體飄浮之謎 全文

曹靜 【光明網6月28日訊】這兩天在网上看到紐約市的“僑領”在唐人街對在此派發資料的法輪功學員大打出手的報道和照片，心中不禁既惊且哀。我看到被襲擊的法輪功學員WILLEM手里舉了塊牌子，上面寫著：“江澤民因‘群體滅絕罪’在海外被起訴！” 是誰將仇恨种入了這些華人“僑領”的心中？ 今日的世界充滿了太多的暴力：恐怖分子撞塌了世貿大樓，制造了巴厘慘案；加沙河的兩岸，巴勒斯坦人与以色列人的沖突連綿不斷；謀財害命的刑事犯罪更似乎什么地方也不能避免。然而，“體面”的“僑領”在另一個國家的土地上出于無來由的政治仇恨和個人偏見而對本民族的同胞大打出手，甚至忘記了這樣做的法律后果的事情，我還真沒怎么听說過。 很早以前曾听過一句話：三個日本人打不過一個中國人，但是三個中國人卻打不過一個日本人。為什么呢？因為當中國人多到三個的時候，他們就要開始自己打自己了。 這也許很悲哀，但卻形象而真實。以“窩里斗”的規模和殘酷程度來看，共產党治下的中國堪居榜首。 “肅反”、延安“整風”，“鎮反”、“三反”、“五反”、“反右”、“文革”、“六四”……歷次的“運動”，歷次的“窩里斗”中，慘死的冤魂不計其數，父母子女和恩愛夫妻听信政治煽動而反目成仇的人倫慘劇不計其數。發展到后期，共產党更將一套“95％：5％”的戰術運用得爐火純青，從而成功地實現了對民眾“100％”的控制。 何謂“95％：5％”呢？就是每次被斗爭和消滅的對象只是“一小撮”，只是“5％”，党開動所有的宣傳机器向另95％的民眾說明：這5％如果不被斗爭下去，就會如何如何殃及另95％的人（實際使用的名詞通常是“党和國家”或“党和人民”）的生命財產的安全。于是乎，95％的人在党的帶領下向那5％的“一小撮”和“極少數”發起“秋風掃落葉”和“嚴冬一樣殘酷無情”的群眾運動和斗爭。 被斗的5％只有兩种選擇：要么“頑固”到底，直至“自絕于人民自絕于党”——也就是被徹底消滅；要么赶快轉向，熱切地加入到那95％的行列——于是95％變成了100％，直到下一次再次選出另外的5％來斗爭，如此循環，以至……無窮了嗎？ 法輪功可能是第一個例外。鎮壓進行四年了，不管法輪功的人數是象中國官方所說的那樣只有200万也好，還是象其它一些報道中所說的有一個億也好；也不管有多少人被送進了監獄、勞教所、洗腦班，甚至有多少人已經被刑求致死，這5％還始終存在，他們并不選擇要熱切地加入那95％，而讓人難以置信地表現出敢于做5％的勇气。“95％：5％”的怪圈第一次被打破。 然而，多年以來听慣了“党和人民”、“党和國家”這樣的宣傳的中國人，已經不覺之間被成功地洗腦到下意識地認為：党＝國家＝中華民族，再進一步推演，就是党的總書記“代表”党，“代表”國家，“代表”著全中華民族和全世界華人的利益和面子。 我們往好處去想，姑且認為紐約的華人“僑領”襲擊手舉“江澤民因‘群體滅絕罪’在海外被起訴！”的牌子的法輪功學員就是多年來党的愚民政策的后果吧！否則一句“江澤民被起訴”哪能在他們心中勾起那么大的仇恨？ 我再一次感到悲哀，為多年來變換花樣的全民洗腦所具有的跨越時間和空間的效力——這里可是二十一世紀的美利堅合眾國的土地啊！ 如果有可能，我倒想問一問這些“僑領”：當初你們為什么要選擇离開中國？從上上個世紀最早飄洋過海的華人勞工開始，到二十多年前“改革開放”后經久不衰的出國熱潮，如果把所有中國人為了能夠出國所付出和經歷的一切寫出來，恐怕是讀也讀不完的一部血淚辛酸史。那么多人削尖了腦袋、費盡了心机、歷盡了艱辛，才來到“資本主義”的“花花世界”；甚至許多共產党的高官，都在國外為自己和自己的子孫后代留下了后路。大家千辛万苦的，奔的是什么？逃避的又是什么？為什么要把我們千辛万苦才逃掉的東西，又搬到我們千辛万苦才來到的地方？ 然而，我又感到幸運，為華人世界出現了一個法輪功。 我注意到被襲擊的除了中國人外，手舉“江澤民被起訴”牌子的WILLEM還是個西人。我想WILLEM不見得能看懂自己舉著的牌子上的中文字，然而他的雙手高高地舉著，那張稚气未脫的年輕的臉上，滿是庄嚴肅穆，仿佛他是在用他的心，而不是他的手，高高地舉著這張牌子。 中華民族在她一百多年的近代史中，見證過鴉片戰爭的硝煙，見證過火燒圓明園的殘骸，見證過日本侵略軍的燒殺掠奪，見證過國共兩党三年“內戰”中的血流成河，見證過馬列洋教對中華民族傳統文化和傳統理念的野蠻摧殘，當然也見證過西方的傳教士到中國傳播基督的教義。然而，一种起源于中國的功法或思想在短短的几年之間頂著一個最龐大殘暴的政權的壓力而傳遍全世界并深入“洋人”的心，還是第一次。 不過，也許比這一點更值得慶幸的是，法輪功的“真善忍”正高度概括了中華民族傳統道德理念的精髓，四年來法輪功學員在逆境之中的表現也證明了他們不是在喊口號，而是在踏踏實實地、身體力行地在實踐著他們的准則。將迫害与屠殺訴諸于法律，更是改寫了中華民族暴力抗爭的歷史，而符合了二十一世紀世界文明進步的歷史潮流。只要他們能繼續堅持下去，必將最終為中華民族帶來真正而久遠的福祉。 看一看法輪功學員WILLEM那張和平肅穆的面容，再看一看扭打、謾罵法輪功學員的“僑領”臉上因仇恨而發生的變形和扭曲，什么是華人世界的悲哀，什么是華人世界的幸運，當可一覽無余。 …

華人世界的悲哀 華人世界的幸運 全文

朱月明 整理 【光明網6月28日】八仙者，鐵拐、鍾離、洞賓、果老、藍采和、何仙姑、韓湘子、曹國舅，而鐵拐先生居其首。關於鐵拐先生身世的傳說頗多，一說為西王母點化成仙，封東華教主，授鐵杖一根。一說本名洪水，常行乞于市，為人所賤，後以鐵杖擲空化為飛龍，乘龍而去為仙。一說姓李名玄，遇太上老君而得道。這裏講的是鐵拐先生遇太上老君得道的傳說。 鐵拐先生質非凡骨，學有根源。 相貌魁梧，具五行之秀氣；心神宣朗，識天地之玄機。年輕時就不願打理俗務，卻仰慕大道金丹。他認為天地皆虛，人生皆幻。世情嗜欲，悉伐性之斧斤，富貴功名，皆迷心之鴆毒，即使貴為天子，富有四海，也是身外之浮雲。並且有是從無而來，有則必無，這是不變的常理。 人生自有樂境，何必耽於俗情，空度歲月。 於是他立志修真。告別親友，尋找清幽之穀，依傍深穴之岩，壘石為門，撥茅為席，澄心淨慮， 服氣煉形，廢寢忘食，幾年來勤于修行。一日，想到有太上老君至道之名流行於世，聽說太上老君居住在華山，何不拜他為師？於是披星戴月，宿水餐風，來到華山，求道于太上老君。老君授於他道之精要，鐵拐先生心花頓開，塵情冰釋。離開華山後，鐵拐先生更是運道益堅，用功益力。 一日，太上老君跨鶴而來，邀他十天後同游西域諸國。十天後，先生囑附徒弟楊子說：“我的神(元神)將出身體，赴老君之約于華山，留魄(身體)在此。倘若遊魂(元神)七日還不返回。你可將我的魄火化。若七日未滿，定要看好此魄，切勿讓他被損壞，千萬別違背了我所言。”囑附完畢，先生靜坐，元神離體，神遊而去。 徒弟楊子受命守屍，加意防護，日夜不敢懈怠。到了第六日，忽見家人飛馳而至，催促他說： “母親病得十分嚴重，死而複醒，專等見你一面，請速歸。”楊子大哭道：“母病危急，師魂未返，如我離開，誰來守屍。”家人說：“人死了那有複生之理，況且已死了六日，其肺肝必已腐壞，那裏還能複生，真是愚啊！我認為你的師父六日了還不歸來，有失信之罪。 如果親人一旦告終，送死不及，那是終生之恨，不如火化他的屍體，速歸事奉母親。 ”楊子聽完，一心猶豫。但事已至此，不可兼得，就聽了家人所言。 於是楊子架起柴薪，置屍於上，並陳列祭品共挽章，哭涕著拜祭師父。挽章道： 母病不可起，師魂猶未歸；師言將待踐，母命安忍違。舍魚取熊掌，二者難兼之， 涕位辭靈魂，華山好自依。祭祀完畢，燃起火，薪多火烈，屍骨很快化盡。楊子望空大哭一場回家盡孝去了。到家時，母親已死。 這邊先生神出華山，隨老君西游竺乾諸國，曆蓬萊、方丈，遍游三十六洞天。邀遊數日之間，多得老君之道，七日即到，於是向老君辭歸。老君笑而不答，為之作偈，並催他趕快回家。偈曰： 辟谷不辟麥，車輕路亦熟；欲得舊形骸，正逢新面目。 先生歸家之時，正當第七日，來到茅齋尋找魄，卻毛髮無存。也不見徒弟楊子。一轉身見堆柴薪之處，暖氣騰騰，幽煙寂寂，方知屍身已被火化，深怨弟子違背盟約。 …

古人奇异故事連載之二 ：鐵拐李 全文

朱月明 整理 【光明網6月27日】八仙，就是在民間廣泛流傳的八名得道仙真。共七男一女，即漢鍾離（鍾離權）、張果老、韓湘子、鐵拐李、曹國舅、呂洞賓、藍采和及何仙姑。八仙的傳說甚早，唐代已有《八仙圖》與《八仙傳》，但其中的人姓名尚未固定。至明代吳元泰小說《東遊記》，才確定為以上八人。 傳說八仙分別代表中國人的男、女、老、少、富、貴、貧、賤等八個方面。八仙所用的法器，合稱“暗八仙”，都有一定的含義。張果老所持寶物魚鼓能占卜人生；呂洞賓的寶劍可鎮邪驅魔；韓湘子的笛子使萬物滋生；何仙姑的荷花能修身養性；李鐵拐的葫蘆可救濟眾生；鍾離權的扇子能起死回生；曹國舅的玉板可靜化環境；藍采和的花籃能廣通神明。 八仙均為神仙中的散仙。也是懲惡揚善，濟世扶貧的神仙。民間傳說中有許多關於他們的故事,“八仙巧懲惡老財”是其中的一個。但以“八仙慶壽”與“八仙過海”的故事流傳最廣。據道書記載及民間傳說，八仙“事蹟”如下： 鐵拐李，亦稱李鐵拐。李鐵拐，相傳名叫李凝陽，或名洪水，小字拐兒，自號李孔目。曾遇太上老君得道。神游時因其肉身誤為徒弟火化，游魂無所依歸，乃附一餓死者的屍身而起。蓬守垢面，坦腹跛足，並用水噴倚身的竹杖，變成鐵杖，故稱“鐵拐李”。元岳伯川雜劇劇本《呂洞賓度鐵拐李岳》曾記其事，後又被采入《東遊記》，但情節有所不同。 漢鍾離，原複姓鍾離，名權，後改名為覺，燕台人，字寂道，號和穀子，又號正陽子。相傳誕生時，異光數丈，狀若烈火。因受鐵拐李的點化，上山學道。下山後飛劍斬虎、點金濟眾，最後與其兄簡同日升天，度呂洞賓而去。見《東遊記》。有關其神仙傳說，起於五代、北宋。《宣和書譜》卷十九：“神仙鍾離先生名權，不知何時人。而間出接物，自謂生於漢。呂洞賓于先生執弟子禮。”後遂稱“漢鍾離”而不名。鍾離權逭雙髽髻以傳道，手搖扇子，袒露大肚，一派散仙之風 。 張果老，亦名張果。原為唐代道士，相傳隱居於恒州條山，唐武則天時自稱已數百歲。武後召之出山，他裝死不赴。常倒騎白驢，日行萬里。唐玄宗時，派使者請他入朝，授以銀青光祿大夫職銜，賜號通玄先生。其故事最早見於《明皇雜錄》。新、舊《唐書》均有《張果傳》，列方技類。 何仙姑，名瓊，永州零陵人。十三歲時，入山採茶，遇呂洞賓。後又夢見神人教餌雲母粉，遂誓不嫁，往來山谷，輕身飛行。每日朝出，暮持山果歸來服侍母親。後屍解仙去。 藍采和，唐代的隱逸。所傳故事最早見於南唐沈汾《續仙傳》。常衣破藍衫，一足靴，一足跣，夏則披絮，冬則臥雪，氣出如蒸。藍采和常行歌於城市乞討，手持大拍板長三尺餘，似醉非醉，踏歌雲“踏歌藍采和，世界能幾何。紅顏一春樹，流年一擲梭”，均為神仙脫世之意。後得鍾離權之度化，乘雲而去。 呂洞賓，即呂岩，字洞賓，號純陽子。相傳呂洞賓進士落第後遇鍾離權，鍾離於爐上煮黃粱飯，授枕予洞賓睡，夢見自己中進士、當 官、升侍郎、成親、為宰相、被誣害、獲罪、家破人亡、窮困潦倒……倏忽醒來，黃粱猶未熟，方知貴不足喜，賤不足憂，人世間不過一場夢而已。遂棄家，拜鍾離權為師，入終南山修道。傳說他曾在江淮斬蛟、岳陽弄鶴、客店醉酒等。有關他的神話傳說，大概最早起于北宋嶽州一帶。小說、戲曲中反映其故事很多。 韓湘子，名湘，字清夫，傳為韓愈之侄孫。相傳韓湘自幼學道，追隨呂純陽，後登桃樹墮死而屍解登仙。韓愈官拜刑部侍郎時，賓客盈門，朋僚宴賀。韓湘子勸韓愈棄官學道，韓愈則勉韓湘子棄道從學。韓湘子以徑寸葫蘆，酌酒遍飲賓客，數鬥不竭。又以盆覆土，開花兩朵，上有金字之聯：雲橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。後來，韓愈以諫迎佛骨事，貶謫潮州，別家赴任，途經藍關，值大雪，馬憊於道。韓湘子冒雪而來。韓愈問其地，即藍關，嗟歎韓湘子預言之靈驗。後韓湘子護愈抵任，複隨愈移袁州，最後度其叔韓愈入道。 曹國舅，姓曹，名景休，徐州人。宋仁宗曹皇后之弟，故稱國舅。因其弟景植不法殺人而伏罪，曹景休恥見於人而隱居山岩，葛巾野服，矢志修真。經鍾離權與呂洞賓之度化，曹國舅得還真秘旨而修道成真，並由鍾離權和呂洞賓引入仙班。在八仙中，他的事蹟最少，出處最晚。(http://www.xinguangming.org)                   關閉窗口        

古人奇异故事連載之一 ：八仙的傳說 全文

同雲 【光明網6月27日訊】提到大千世界，人們就想到花草樹木、山川河流。但現在科學家們開始意識到，宇宙中更多的物質在我們則是“視而不見”的。 據美聯社6月19日報導，象地球、太陽、以及其它我們看得見的這些物質其實只佔不到宇宙內物質總量的1%。剩下的絕大多數的成分則是一直在困擾著物理學家的暗物質(dark matter)、暗能量(dark energy)、或未知的相互作用。[1] 新聞中說，近年來的一些發現增進了科學家對宇宙的認識。比如，在過去，人們一貫認為所謂宇宙，就是恆星、行星、或熱氣體所組成的。但現在的科學家們認為這些只佔構成宇宙物質的0.4%。即使算上黑洞及星際間氣體，也只不過佔宇宙總量的4%左右。在剩下的宇宙成分中，暗物質約佔23%，而暗能量約佔73%。 科學家們以往也知道暗物質的存在。但直到最近，他們才意識到暗物質對在恆星、行星，甚至人類自身的形成都起著舉足輕重的作用。 美國《科學》雜誌在今年6月20日出了一期題為“為人所不知的一面”(The Dark Side)專刊，討論暗物質與暗能量在物質世界構成中的主導作用。在其中的一篇綜述中，普林斯頓大學的物理學家保羅﹒斯坦哈特(Paul Steinhardt)這樣寫道：“沒有暗物質，就沒有我們人類的存在。” 直到目前，科學家們對暗物質還知之甚少–因為它既無法看到，又無法用儀器去探測。只是由於它對已知物體與天體的作用才使人們不得不承認它的存在。 至於暗能量，科學家知道它的存在也是因為它對現有物質世界的影響。但其到底是怎麼回事，這對科學家們還幾乎是一無所知。 暗物質和暗能量的存在無疑帶給人們一個啟示：用現有科學解釋不了的現象未必就是聳人聽聞。比如氣功、人體科學、特異功能的存在因現有科學無法解釋而被質疑。即使是實實在在的真人真事也被很多人認為是天方夜譚。事實上，當人們能夠客觀地，清醒地對待所看到，聽到的現象和事情時，可能就會認識到一個全新的世界。否則，熟視無睹甚至不理智地去惡意攻擊則會使自己更加封閉起來。真是：一葉障目，不見泰山。 參考資料： 1. Dark Matter, Energy …

一葉障目，不見泰山–科學家發現宇宙中遍布神秘的暗物質與暗能量 全文

棟樑 整理 【光明網6月27日】蘇州西園戒幢寺五百羅漢堂裡，有個泥塑瘋僧的立像。他有十樣毛病：歪嘴、駝背、鬥雞眼、招風耳朵、癩痢頭、蹺腳、抓手、斜肩胛、雞胸、外加歪鼻頭，因此叫“十不全”和尚。這座泥塑雖然相貌奇特，但殘而不醜，塑造得十分出色，特別是腰裡束的那條帶子，做得象真的絲帶一樣。 傳說，這瘋僧原來是個窮書生；他平時喜歡議論朝廷弊病，抨擊天下大事，幾次去考科舉，總是在文章裡面冷嘲熱諷，大發牢騷，因此盡管他有膽有識，滿肚皮的詩詞文章，可是到了三十多歲，連個秀才也沒撈上。後來他曉得這個世道不好，看破了紅塵，就出家到廟裡去當了一名燒飯和尚，一天到晚瘋瘋癲癲，胡言亂語，因此，大家都叫他瘋和尚。 有一年，金兀術發兵侵犯中原，先後使出了連環拐子馬和鐵浮陀兩條連環惡計。精忠報國的岳飛帶兵出擊，一一識破了惡計，把金兀術打得落花流水。正當這時候，陰險毒辣的秦檜，與金兀術暗中勾結，和他的老婆王氏在東窗下密謀策劃，假傳聖旨，把岳飛召回京裡，對他下了毒手。大年初一大清早，秦檜帶了他的老婆王氏到廟裡來燒香。他們在廟門前停下來，只見大雄寶殿前的廣場上，幾棵松柏青翠蔥鬱，直插到半天裡，旁邊有個穿得破破爛爛的叫化和尚，正在砍一棵檜樹。秦檜一看這檜樹青翠翠的，不像是棵病樹，可這和尚為啥要把它砍掉呢？就走過去問道：“大年初一的，要討個吉利呀，為啥要把這好端端的樹砍掉呀？”瘋和尚抬頭一看，原來是秦檜。只見他身穿紅袍官服，裝得雍容大度，可面孔上一副奸相，一雙三角眼滴溜溜在打轉。就慢吞吞地回答說：“這樹裡生了黑心虫，把樹身都蛀空了，再不把它砍掉，說不定旁邊的松柏都要遭殃。秦檜道：“那就把它鋸了算了，何必花這麼大的力氣把根挖光？”瘋和尚撇撇嘴說：“啊呀，你這位大官怎麼這點道理也不懂？老話講，打蛇打七寸，砍樹先砍根。我出家到這裡來，就看透了這檜樹不是好東西。你看，這檜樹葉子象柏樹，樹幹象松樹，不三不四，非驢非馬的。”秦檜一聽這和尚話中有刺，心裡老大的不高興。他想：年初一頭香還沒燒成，倒被這和尚當頭打了一記悶棍。於是露出了一副尷尬相。他老婆一看苗頭不好，輕輕地對秦檜說：“快去燒香吧。” 秦檜啐了一口唾沫，大搖大擺地踏上佛殿。王氏給他在如來佛前點了紅燭，燒了檀香。秦檜恭恭敬敬地跪在蒲團上，連連叩頭，嘴裡念念有詞。燒過香，看看時間還早，就在廟裡兜了個圈子。當他們來到寺院的伙房，迎面飄來一股香噴噴的味道。朝裡一看，只見裡面那燒火和尚一手抓了只狗腿，一手拿了杯老酒，歪著頭，咧著嘴，正在大口大口地吃肉。一邊吃，一邊還咂咂嘴說：“這黃狗肉好香呀，還是只雌狗呢！”秦檜的老婆心裡一怔，拉拉秦檜的袖子，指指說：“你看這燒火和尚要作孽，竟吃起狗肉來了！”秦檜心裡好氣呀！心裡想：黃狗肉，不是暗指他的老婆嗎？但是此黃非那王，可又扳不著這和尚的錯頭。正在尋思，他老婆卻開口了：“佛門清地，戒殺眾生，你這和尚怎麼吃起狗肉來了？”瘋和尚接口說：“你這女人怎麼不曉得，張大帝吃凍狗肉，老早有這規矩了。何況我吃的是惡狗肉。這黃狗心腸惡毒，好人被他咬死了不少，大家巴不得把它斬成肉醬，我只吃狗腿，算便宜了他！”那王氏又挨了一棍，連忙同秦檜往外走，回到了廟門口。正要上轎時，秦檜忽然看見牆上貼著一張黃紙頭，上面歪歪斜斜地寫著一首詩：“伏虎容易縱虎難，東窗密計勝連環，可恨彼婦施長舌，痛煞老僧心膽寒。”秦檜呆住了。王氏順著秦檜的目光看去，哎呀！那詩裡說的，不正是風波亭發生的事嗎？秦檜夫妻倆你看看我，我看看你，弄得六神無主。秦檜嘴哽骨頭酥，半晌，才嘀嘀咕咕地說：“反了！反了！這還了得！”這時候，正好廟裡當家的和尚走來。秦檜面孔鐵青，喝問當家和尚：“這詩誰寫的，快找他！”當家和尚一聽話音，覺得這人有點來頭，不能得罪他，索索發抖地說：“讓我去查查看。” 不一會，當家和尚領來了一個和尚，這人一手拿著一根棍棒，一手掮著一把竹掃帚，一蹺一拐地過來。秦檜夫妻倆一看，這不是那個吃狗肉的和尚嗎？故意衝著他說：“我道是誰寫的，原來是個蓬頭垢面的臟和尚！”瘋和尚冷冷地回答說：“我道是誰在叫喚，原來是專門吃裡扒外的七石缸。”秦檜恕氣衝天，吼道：“你這叫化和尚狗肉吃昏了，見了老夫怎麼不下跪？”瘋和尚兩手一抖，兩腳一瘸，指指膝蓋頭說：“凍瘡時發，不能下跪。”秦檜一聽這瘋和尚實在厲害，他眼珠一轉，盯著瘋和尚身上的破袈裟，呵斥道：“看你衣著這樣破爛來見我，成何體統？做和尚的難道一點禮節也不要了？”瘋和尚嘿嘿一陣冷笑：“你這位大人錦衣玉食，知書達理，怎麼說得出這種話來？你不要只重衣衫不重人哪！別看我外形難看，內心可光明正大。不像有些戴紗帽、穿大紅袍的老爺，看起來好看，心裡卻刁鑽惡毒，光做虧心事。”秦檜一時答不上話來。那王氏見他狼狽不堪，心裡難受，忽然發現瘋和尚手裡拿著一根□面棍，以為是吹火筒，象撈到救命稻草，面孔一板，對瘋和尚吆喝道：“你別裝瘋賣傻！怎麼吹火筒也沒有洞眼？”瘋和尚見王氏想在象牙筷上扳隙絲，不禁從鼻孔裡哼了一聲，回答說：“我這吹火筒不能有洞眼呀，有了洞眼就要私通番邦哪！”這句話象一柄利劍，刺中了秦檜的心窩，惹得他暴跳如雷，大聲喝道：“看你掃帚簇新，不是個懶和尚是什麼？”瘋和尚也厲聲地說：“你說我懶嗎？我這把鐵掃帚可不是掃地用的，是要掃盡天下一切賣國賊！”說著，揚起那把掃帚，裝瘋賣傻地朝秦檜掃去。王氏站在一旁，嚇得直喊救命。那秦檜急忙閃向一旁，才沒有被人掃著，猛地，他竄過來拉住瘋和尚的腰帶。秦檜這一拉，自己卻嚇呆了，原來那帶子被他一抽，結子脫開，捏在秦檜手裡，馬上變成了一條長蛇，張開了大口，那血紅血紅的舌頭一吐一吐的，直向秦檜臉上伸過來。秦檜夫妻倆嚇得魂不附體，當場昏了過去。等到甦醒過來，那瘋和尚早已不知去向了。 這件事，後來就叫做“瘋僧掃秦”。人們非常敬仰瘋和尚為人，就把他奉為菩薩，塑了像供在西園羅漢堂裡，千秋萬代讓世人瞻仰。 文章來源：《中國名城蘇州的故事》（花城出版社） (http://www.xinguangming.org)     

民間故事：瘋僧掃秦 全文

【光明網6月25日訊】 四年前我們在這裏相聚，當面聆聽師尊講法。四二五的濤聲剛過，七二零的大潮已近。舊勢力考驗，黑雲壓城，人間邪惡迫害，風雨先行。回首四載迫害，血雨腥風。邪惡逞狂，更顯弟子助師護法一片赤誠，舊勢力破壞，怎擋師尊正法洪勢萬鈞雷霆！ 我們有過思考，我們曾有迷茫。通過思考，我們更加成熟。走過迷茫，我們更加堅定。 修煉正法之道路，師尊早為我們鋪成。全新宇宙之未來，主佛已為眾生開創。邪惡喧囂，言猶在耳，曾幾何時，君不見：伊利諾斯法庭受理開庭，邪惡膽寒。地獄無生之門招手大開，爛鬼心驚。 每年此時，我們都在這裏相聚。重溫師尊教誨，分享修煉心境，證悟大法法理，緊跟正法進程。 彈指四載，今天，我們又一次在此相逢。正念清除邪惡，洪法講清真相。 說不完，師尊慈悲苦度佛恩浩蕩，寫不盡，主佛精心呵護受益無量。千言萬語並一句：走好走正助師正法每一步不負與師同在，助師正法之無上殊榮！ (http://www.xinguangming.org)     

2003芝加哥美中法會開幕詞 全文

【光明網6月25日】神仙的故事在民間歷經千年而不衰，它以故事、說唱、戲曲、繪畫、詩歌、傳奇和小說等形式被人們世世代代地傳唱，它是人們創作、想像的不朽源泉，中華數千年的古文明也因它而富有生命的活力，源遠流長。 膾炙人口的八仙的傳說可謂家喻戶曉，八位仙人皆是修煉之人，他們是因得道而成仙的。“八仙過海 各顯神通”講的就是他們用神通渡東海的故事。成語“黃粱一夢”則源于呂洞賓悟道的故事。在《全唐詩》卷860中就收有八仙之一的韓湘子的二首詩，其中之一是“答從叔愈”：舉世都為名利醉，伊予獨向道中醒。 他時定是飛升去，衝破秋空一點青。 從中可見其早已看透世道，修道之志彌堅，並且終將修成得道的決心。 其實，宋代以前是崇尚修道的，黃帝當年就是向遠古的仙人廣成子求道，後在黃山飛升成仙的。古時的人多是修道之人，有人修成神仙對他們來說是件習以為常的事，並不覺得奇怪。而且，也因為人們相信神仙的存在，因此，仙人也常常現身於世。象經歷“滄海”三變“桑田”的仙人麻姑與神仙王遠一同降臨在凡人蔡經家，與蔡經家人聊天的故事在《神仙傳》中就有詳盡的描述。 但是，隨著時代的變遷，人們越來越沉迷於物質的享受，醉于名利，對修煉和遇到仙人之事是聞所未聞，尤其是近代的中國，將神仙傳說等視為封建迷信，令當今的中國人忘記了中華古文明的輝煌是得自於“道”，忘記了我們每個人都有可能得道成仙的事實。為此我們收集了一些在中國古藉中記載的神仙故事，讓人們感受一下“洞中方一日 世上已千年”的滄桑；感受一下人在天地之間的渺小；感受一下神仙並不是空穴來風，而是真實的存在。只要你有一顆修煉的心，人成神仙並不是一件難事，因為已有那麼多的先例在向我們昭示著這一點。                   關閉窗口        

古人奇异故事連載 ：序 全文

定平 【光明網6月23日訊】近讀宋周敦頤之《愛蓮說》，細品蓮花、菊花、牡丹之品性，忽然感悟到人生之三層境界。 周敦頤之“謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也” 。如把人生比作花，則上品如蓮花，中品如菊花，下品如牡丹。 人生之如牡丹者，“宜乎眾矣”。所謂天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為名去。求富貴者，沉浮於紅塵濁世，苦海無邊，謂之常人，當屬人生之下品者。 人生如菊花者，謂之“隱逸者”，位居中品。諸如山野之獨修者，皈依佛教者，清淨修道者，不修道已在道中者，均屬此類。 入山、入廟、入道者，謂之出世者，形神皆隱。雖也稱濟世度人，但解脫自身尚力所不及，哪裡還顧得他人。 至於不修道已在道中者，謂之入世者，身在世間，有出世之心；心在世外，存慈善之念。雖不修道，思想、行為卻在道中，可謂入世之隱逸者。 彼隱逸者固高潔於常人，但無大法、大道指引，或止於自我超脫，或存有逃遁之心，或潔身自好，或心力不濟，終難做到大善無私，置之中品可矣。 人生如蓮花者，乃末世之覺者，當屬上品，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉”。 吾之解蓮之品者：“心懷真善忍，修己利與民”（《洪吟》“圓明”），處十惡毒世，卻不同流合污，身無纖塵，“心清似玉”。身隨清漣，心在天外，動靜如意，秀雅脫俗；虛懷若谷，寬容豁達；身正影直，“通天徹地”；心無旁騖，清淨無為；慈悲洪大，恩澤世人；卓然而立，“頂天獨尊”；威德累累，天地同敬。 嗚呼，古今之下品者，摩肩接踵；古今之中品者，時有所聞；當今之上品者，當屬何人？！吾必曰：奉行“真善忍”之人！(http://www.xinguangming.org)     

由《愛蓮說》感悟人生之三層境界 全文

林蘭 編輯 【光明網6月21日訊】天災象一面鏡子，反映出的人間百態，真與偽，善與惡，無不纖毫畢現。為民造福者有之，瞞災不報者有之、視災而不見者有之…… “御史雨” 開元年間，顏真卿考中進土，後升任監察御史，出使河西和隴右。那時五原郡有冤案很久得不到解決。天大旱，河流乾涸，莊稼枯萎。顏真卿到後，通過調查，果斷地糾正了這件冤案。冤案糾正之時，天也降雨，那裡的人們管這場甘霖叫“御史雨”。 白居易為災民請命 元和四年(809年)，天大旱。白居易時為諫官。他想，早災已連續兩年。只減免少數地方的賦稅，遠遠不夠。他向皇帝提出，要求全部免征江南和淮南的夏秋兩稅，以扶救流亡災民和弱病百姓。與此同時，還要大大減少宮人。 長慶二年(822年)，白居易做了杭州刺史。他上任後．對孤兒、寡婦、無人贍養的老人，予以特別的關心。當時杭州的飲水困難，白居易就踏勘地形，疏通李泌開鑿的六井，解決了百姓的用水。他到杭州後就開始修築堤岸，以保護錢塘湖，匯聚和排泄湖水，灌溉幹頃農田。“濬錢塘湖，周圍三十里，凡放水灌田，每減一寸，可溉十五頃；每一伏時，可溉五十余項。若堤防如法，蓄洩及時，則瀕湖千余頃田，無兇年矣!”(舊唐書﹒白居易傳)。 白居易在蘇州當刺史時, 減輕百姓的賦稅和工役負擔，使百姓得到一些休養生息的機會。因此，蘇州的老百姓都很感激他。當他離開蘇州時，老百姓紛紛前來為他送行，詩人劉禹錫描寫當時的情景：“蘇州十萬戶，盡作嬰兒啼。” 無視旱災遭懲罰 唐代有一個名叫崔蕘的官員，忌諱“災”字，對災情視而不見，反而毒打匯報災情的人，結果被老百姓懲罰了一頓。 咸通十一年(806年)，陝州大旱，莊稼欠收。陝州農民沒有飯吃，還得交租交稅。無計可施的農民，到官府對觀察使崔蕘訴說了旱情，請求減免租稅。崔蕘沉著臉聽完了農民的話，突然把驚堂木一拍，厲聲喝道：“撒謊!”, 說著指著庭中的樹說：“你看，樹上分明還長著葉子，那有什麼旱災?” 說完，令衙吏責打匯報災情的農民。 崔蕘這種惡劣行徑，使得 “上下離心” ，並逼得農民鋌而走險。農民們埋藏在心中的怒火如同火山般爆發了，他們大鬧公堂，毆打崔蕪。衙門裡的軍吏也對這個“委政廝豎，不恤人疾苦” 的上司極為不滿，他們和農民一道，起來造反。軍吏們把崔蕘抓起來，扯掉了他的頭髮和鬍鬚。作威作福、不問民疾的崔蕘，見眾怒難犯，趕忙跪下，反覆磕頭求饒，才保全下一條命。當他狼狽地離任時，走到半路上，口渴了，向老百姓討水喝。老百姓知道他就是那個睜著眼睛不見災情的崔蕘時，便給他送上了一碗尿。 …

歷史故事 : 天災映出人間百態 全文

文/大陸大法弟子 【光明網6月20日訊】師父《轉法輪》一書中和其他講法中經常提到親朋好友這一詞。今天學法讀到親朋好友這四個字時，忽然悟到今生今世有很多人能成為大法弟子的親朋好友，是因為當初他們能知道今天的大法弟子在這一世得大法，所以他們才在過去的生生世世中與大法弟子結下了千絲萬縷的緣份。直至今天才成為大法弟子的親朋好友。可是，當初他們大多數的目的那就是能通過與大法弟子的緣份使他們得救。（也不排除有個別是被舊勢力安排來破壞法的）。 可是，在法正人間的時刻即將到來的今天，我們每一個大法弟子在向自己的親朋好友講真相中又做的如何呢？因為他們是大法弟子的親朋好友，所以有很多的便利條件。為此，我建議我們每一個大法弟子都能給自己的親朋好友寄去一份（或送去一份）真相資料。如果大法弟子們都能夠做到，那將是一個多麼巨大的救度世人的工程呀！而且效果一定是好的。 個人認識，謹供參考，不當之處請慈悲指出。(http://www.xinguangming.org)     

三言兩語：向親朋好友講真相 全文

【光明網6月19日訊】作為一位母親和祖母 – 戴安娜.艾芙納(Diana Effner)，象世界上所有善良的人一樣，在得知王麗萱和她的男嬰孟昊被折磨致死的消息後陷入了深深的悲慟之中（編注：王麗萱因為不肯放棄修煉法輪功，2001年5月在中國監獄裡，她和其不滿八個月的兒子被酷刑致死。）為此，作為一名職業娃娃設計藝術家，戴安娜決定依照她們倆的形像創作一對瓷像，既紀念她們，同時也想用她們強有力的形象喚醒人們，使人們能深入了解法輪功學員在中國所遭受的迫害的真相。     2002年1月24日，戴安娜與其他150名展銷者共同參加了舊金山國際娃娃展覽(IDEX-International Doll Expo)交易會。來自全世界的人們在這個交易會上買賣具收藏價值的娃娃和絨熊等。戴安娜將一張介紹單擺在這些瓷像旁邊，介紹上印有王女士抱著她的嬰兒的照片以及他們的故事，同時還講述了法輪功修煉的背景資料。當人們來到她的攤位欣賞娃娃時，許多人都停下來看這對母子的瓷像。當看到人們讀著瓷像旁邊的那張介紹，面部表情從喜悅的微笑轉變成悲哀和難以置信時，戴安娜也很難過。 戴安娜給每一位對這對瓷像感興趣的人們一張資料，並向很多人講述了有關法輪功被迫害的真相。在回答他們的問題並分擔他們的悲哀之時，設計者得知他們中的許多人同設計者一樣也是母親和祖母。她們得知這些暴虐行徑後，臉上顯露出痛苦的神情。一些人也講述了中國政府對她們犯下的不公行徑。還有一些人表達了對設計者所做之事的感激，並鄭重地說這是一個非常正義的事業。一位善良的女士當眾痛苦地留下了眼淚，她說她六年前收養了一個中國小女孩。 從一方面來說，在這樣一個輕鬆愉快、無憂無慮的展覽會上，讓人們注意到這場邪惡迫害，設計者心裡也並不輕鬆；但是從另一方面來講，設計者非常珍惜有這樣一次機會可以利用自己掌握的藝術向美國人民中的這一特定人群講清在中國發生的這場迫害真相。 按照慣例，往往製作這樣的具收藏價值的原創藝術作品都是只製作一定數量或一定期限。而對這個特別版，設計者將會持續製作生產，直至這場迫害在中國結束，所有的法輪功學員都獲得釋放，法輪功和其創始人李老師的名譽得到恢復。而售賣這兩個收藏品的收益將會捐獻給非盈利組織“法輪功之友”，因該團體的目標是讓公眾了解中國法輪功學員在中國所遭受的迫害。 設計者戴安娜.艾芙納，美國密蘇裡州哥倫比亞市居民，法輪功學員。她的女兒薩拉.艾芙納(Sara Effner)也修煉法輪功，去年2月14日，曾與60多名海外西方法輪功學員到天安門和平請願，要求停止鎮壓法輪功。 王麗萱母子被迫害致死 王麗萱自1999年7.20中國鎮壓法輪功以來，先後8次上訪（其中3次懷著身孕，2次抱著兒子進京護法）。2000年10月21日進京途中被抓，從拘留所跑出22日又進京證實大法。2000年11月7日王麗萱母子在北京團河勞教所被雙雙折磨致死。其親屬接到通知到北京看到的是王麗萱母子冰凍的遺體，法醫檢查：王麗萱頸椎已斷，坐骨斷裂，頭部凹陷，腰部留有一針頭。孟昊腳脖有兩道深深的傷痕，頭部有兩塊紫斑，鼻子有血，據分析：暴徒們竟然連嬰兒也不放過，當時可能將手銬銬在孟昊的腳脖子上倒懸所致的痕跡！ (http://www.xinguangming.org)

國際娃娃展覽會的“母與子”作品(圖) 全文

今夜我不能安睡 中国人的尊严 —— 重大女生被姦後不知所終 劉天河 【光明網6月19日】 19年前我大学毕业，在最炎热的夏季，忽然头脑一热跑到重庆去看望一帮在那里读大学的高中同学。在将西南政法学院、四川外语学院、西南农学院等游得差不多了以后，同学带着我去了白公馆──因《红岩》一书名扬天下因而成了“旅游胜地”的白公馆。 从白公馆出来，按程序下一站就该是渣滓洞了 – 我谢绝了。因脑海中回想起《在烈火中永生》中的江姐所受的酷刑，阴森森的凉气透进了我的骨髓。 我宁愿永远错失这样的机会，也不愿意再去看渣滓洞的血腥的历史。 19年后的今天，我读到了这样报导：重庆大学28岁的女研究生魏星艳因释放挂法轮功条幅的气球而被抓进沙坪坝区白鹤林看守所，看守所的警察叫两个犯人强行扒光了她的衣服，一个身着警服的警察当着两个犯人的面将她强暴了！在她绝食抗议被强暴时又对她进行强制灌食并插伤了她的气管和食管；在将她折磨了整整九天，折磨得不能讲话、奄奄一息后又不知将她转移到了何方何地；而魏星艳就读的重庆大学为了掩盖她在看守所被当众强暴的恶性事件，竟然不惜删改重大网站的专业记录，以让魏星艳就读的“高压输电”专业从网站上消失，然后在网站首页发表“严正声明”说海外媒体关于魏星艳被强暴一事是“造谣”，重大根本没有这个学生；再过一段时间，曾经与魏星艳同住一个宿舍和一层楼的半层楼的女生都“不知去向”了！…… 渣滓洞里发生过警察当众强奸在校女研究生的罪恶吗？没有； 渣滓洞里发生过警察向妙龄女子强制灌食以至伤了她的气管和食管的罪恶吗？没有； 白公馆命令过哪个大学为掩盖本校在校学生被警察强奸一事而删改专业吗？没有； “万恶的旧社会”可曾为让女学生被强奸一事不被曝光而让跟这个学生同楼住过的半层楼的女生集体“不知去向”？ ──没有！…… 江姐在“万恶的旧社会”“牺牲”了，却能带着她清白的身躯和临死前喊口号的自由.重大的女研究生魏星艳在”人权最好状态”的今天的”新中国” “消失”了，带着她被强暴、被灌食管插破的气管、食管和不能讲话、奄奄一息的青春之躯…… …

中国人的尊严 全文

【光明網6月18日】 　　最近“哈勃”太空望遠鏡拍攝到一幅“鉛筆”星雲照片，照片中的“鉛筆”星雲在正式目錄中的編號為NGC 2736。該星雲只是船帆星座中一顆超新星爆發後殘留的一小部份，船帆星座位於南半球天空。被拍攝天空區域的大小約為0.75光年，而船帆星座中這顆超新星爆發整個殘餘氣團的大小為114光年，離開地球的距離為815光年。　　天文學家認為，這次超新星爆發發生在1.1萬年前，這次爆髮結束了一顆巨大恆星的“生命”，在這顆超新星的區域留下了一顆脈衝星──快速旋轉的中子星。儘管這次災變已很久遠，但是爆發形成的波迄今為止仍在起作用，在向周圍空間噴發物質。 　　“鉛筆”星雲中的彩色條紋正是爆發形成的波與星際間氣塵團相碰撞的區域，星際間氣塵團在一般情況下是看不見的。但是在超新星爆發時星際間氣塵團會被加熱，至今仍在發射不同波長的輻射。淺藍色區域對應著較熾熱的氣體，而淺紅色對應比較冷的氣體。與許多其他只是反射位於其中心恆星光的星雲不同，“鉛筆”星雲由於熾熱氣體輻射而自己發光。它的形狀也不同尋常：通常在超新星爆發之後殘餘的星雲具有球的形狀。 　　如果船帆星座中這顆超新星的“年齡”計算正確無誤，則在超新星爆發後瞬間噴發飛濺的物質速度達到3500萬千米/小時，但是現在此速度已明顯變慢：在“鉛筆”星雲中僅為64.4萬千米/小時。 在這幅照片中還可以看到一顆明亮的恆星，但是它與“鉛筆”星雲沒有任何關係。確實，天文學家目前尚未測量這顆明亮恆星離開“鉛筆”星雲的距離。 (http://www.xinguangming.org)

宇宙中的巨變之一：“哈勃”拍攝到“鉛筆”星雲照片（圖） 全文

桑子 【光明網6月17日訊】 佛陀說：“万物皆有靈性。”現代科學通過顯微照相證實純淨的水晶和美好祝福過的水晶，是呈美麗六角形圖案被污染過的水晶或被詛咒過的水晶，其圖顯不規則丑陋形狀。同理，雪花產生的過程即是水霧結晶的過程。 第一章 盤古開天地時雪花是神的禮物撒在了伊甸園祝福人類的新生雪花紛紛揚揚漫天飛舞雪花說：“地球很寒冷讓我覆蓋寒冷地大地人間會有更多的溫暖讓我飄向寒冷的街頭去溫暖賣火柴的小姑娘雪花靈性閃爍銀光素裹雪花說：“地球很寂寞讓我飄飄洒洒點點浪漫給人類天真的幻想与情思給詩人無盡的幻想与詩篇雪花純洁無瑕輕盈美麗雪花說：“地球很迷茫我是舞蹈的梅花我有六角的思維六角的視野當迷茫沈淪時我就來到身邊像梅花那樣挺立永遠傲骨不要沈淪獨立思考不要看假像永遠清醒不要迷路 第二章 當亞當夏娃偷食禁果的那一刻欲望的毒蛇爬滿人類的心窩人類在貪婪中忘卻本性魔派它的使者迷惑人類說人類的祖先是猴子說要用暴力獲得全世界說要洗腦干淨才能奴役人民說要把不穩定因素消滅在萌芽狀態魔王撒旦是赤龍的鷹爪屠殺人民的戰爭瘋狂進行了半個世紀上億人民慘死在紅色旗幟下奴才在鐮刀錘子前交出了靈魂空气里充斥著妖魔謊言的臭气監獄里關進正直善良的人們吃人魔王畫像后面站著一排凶惡的強盜洁白的雪花也躲不過血腥的浩劫雪花被一仟遍的謊言詛咒污染而蒙冤雪花被現代法西斯酷刑電擊注射而扭曲雪花經歷了空前的獸性的大摧殘雪花哭泣了雪花為人類的無知哭泣了雪花懮傷了雪花為人類的麻木懮傷了六月含冤的雪花一場又一場落在了苦難的中國大地六月含冤的雪花一塊又一場落在了善良人們的心坎上 第三章 雪花啊不要哭泣雪花啊不要懮傷漫長的八十一劫難已過去宇宙九九歸真的日子已經到來在生与死的決擇中在酷刑与誘惑的選擇中雪花選擇了庄嚴雪花保持了美麗的身姿雪花了悟朝聞道夕可死矣雪花了悟雪花不帶走眼淚雪花不帶走懮傷雪花帶著母親的囑托升華了，升華了雪花帶著英勇的微笑如歸了，如歸了雪花庄嚴實踐了史前的諾言雪花用自己柔柔的身軀喚醒了人類沈淀的良心雪花用自己獻身的精神為人類譜寫了真理的史詩雪花用大道無形的身影溶化了魔鬼的鋼牙雪花用宇宙的真理動搖了魔鬼的宮殿 第四章 人類的新紀元來到了人類的春天來到了宇宙的春天來到了寒冬里禮洗過的雪花回歸了，回歸了這是世界上最美麗了花這是世界上最驕傲的花這是宇宙中最偉大的花雪花飄飄洒洒雪花落在中國大地上雪花落在地球的每個角落雪花落在宇宙中每一個星球雪花捎來了春天的消息看哪新人類的雪花多么美麗多么洁白多么爛漫看哪新紀元的雪花多么超然多么飄逸多么開怀看哪新宇宙的雪花多么靈性多么透明多么璀璨 (http://www.xinguangming.org)     

雪花奏鳴曲 全文