有感而發

朱月明 整理 【光明網7月14日】八仙是在中國民間的眾多神仙中，家喻戶曉，影響最大的神仙，他們是漢鍾離、張果老、鐵拐李、韓湘子、曹國舅、呂洞賓、藍采和、還有何仙姑。這八位神仙各有道術，法力無邊。有關他們的傳說也一直為人們所津津樂道，尤其是吳元泰的《東遊記》所述的“八仙過海，各顯神通”的故事更是膾炙人口。 八仙在給西王母拜夀完畢，辭行之時，忽然望見東海白浪滔天，風濤拍岸，浩浩蕩蕩，無涯無際。洞賓說：“久聞東海廣闊，其中海市蜃樓時有時出，不如今日我們乘興東遊，暢觀其景怎麼樣？”鐵拐說：“好啊。”果老說：“今日我醉了，還是另擇日子吧。”鍾離說：“人不易齊，興不易起，況且龍華會就在附近，從此處遊過去，即赴了龍華會，又回家了，豈不一舉兩得？”眾人皆稱好。於是八仙辭別王母及眾仙，飄飄東遊而去。 鐵拐李第一個過海。只見他把手中的拐杖拋入東海，拐杖象一葉小舟，浮在水面上，鐵拐李自立其上，乘風逐浪到達了對岸。緊接著鍾離將拂塵投入水中，站在拂塵上，穩穩當當地渡過了東海。輪到果老時，只見他不緊不慢地將他的紙疊驢投入海中，張果老倒騎在驢背上，向眾仙揮揮手，一會兒就到了對岸。何仙姑將荷花往水中一拋，頓時紅光萬道，佇立荷花之上，隨波漂遊到了對岸。隨後，洞賓以蕭管，湘子以花籃，采和以大拍板，國舅以玉板投入海中，各自借助寶物大顯神通，遊過東海。 八位仙人告別了東海，逍遙自在地去赴神仙會了。 ( 資料來源：《東遊記》) (http://www.xinguangming.org)     

古人奇异故事連載之十五：八仙過海 各顯神通 全文

朱月明 整理 【光明網7月13日】曹國舅為八仙之一，名佾，亦作景休。《宋史》稱他為慈聖光獻太后之弟，故稱國舅。曹國舅所持法器為玉板。 其弟曹二，自恃為帝室的親戚，逞強行惡，搶奪百姓的田地據為己有，霸佔別人的子女供其享用。而且不法的小人多出自其門。國舅自始至終竭力規勸他，都不能使其改過自新，最後竟被其視為仇人。國舅說：“天下之理，積善者昌，積惡者亡，這是不可更改的。我家行善事，累積陰功，才有今日之富貴。如今我弟積惡至極，雖然明裏他能逃脫刑典的制裁，但暗裏卻難逃天法。如果一旦禍起，家破身亡，到那時想牽只黃狗出東門，都是不可能的，我即感到恥辱又害怕真的會發生此事。” 於是他散盡家財，周濟貧苦之人。最後，他辭別家人和朋友，身著道服，隱跡於山岩，修心煉性。 數年之後，他已達到心與道合、形隨神化的境界。突然有一天，漢鍾離和呂洞賓游至他修道之處，問他：“你閒居時修養什麼。”國舅答：“其他的無所作為，只修道而已。”二仙問：“道在哪里？”國舅指著天。二仙問：“天又在哪里？”國舅指著心。鍾離笑道：“心即天，天即道，你已經洞悟道之真義了。”於是授他《還真秘旨》，令他精心修道。不多久，他由漢鍾離、呂洞賓引入仙班。 ( 資料來源：《東遊記》)(http://www.xinguangming.org)     

古人奇异故事連載之十四：曹國舅 全文

方洪 【光明網7月13日】 美國國家航天航空局7月11日發布活躍NGC 1068星系的錢德勒合成圖片。圖片顯示該星系中心附件一個特大的黑洞吹出高速氣體風，在星系螺旋臂內部，新星體正在劇烈形成，體現在照片上就是大量的可見光和X射線的發放。 資料來源http://www1.msfc.nasa.gov/NEWSROOM/news/photos/2003/photos03-115.html (http://www.xinguangming.org)     

活躍的NGC 1068星系（圖） 全文

【光明網7月13日】台長先生/女士： 我是一名海外華人，也是一名法輪功修煉者。我從網站上看到你台播出造謠中傷的電視劇《生命無罪》一事，感到非常痛心。 四年以前，江澤民出於個人妒嫉，一意孤行不顧政治局其他人的反對而濫用權力，發起了對上億法輪功修煉者的殘酷鎮壓。這場鎮壓的代價是數千人的性命、數億中國人的幸福和四分之一的國力。 ××黨歷史上發起的歷次政治運動，有哪一次最終被歷史證明了是正確的？ 我相信你對於中共對輿論的控制的嚴酷程度有著比我更深切的體會。如果老百姓有了言論的自由和哪怕是多一點點的講話的地方，這場靠謊言支撐的鎮壓就會立刻進行不下去。 其實四年的實踐已經不用我再多說什麼。如果鎮壓可以成功，你們電視台也不至於在四年後的今天還被逼迫著幹這種事情。從隨信附上的簡單傳單中，你可以看到法輪功在全世界洪傳的盛景。 我在此想與你分享的一點是，江澤民及其他八名迫害法輪功的責任人已經以“群體滅絕罪”、“反人類罪”、“酷刑罪”等被告上海外法庭，其中湖北公安廳副廳長趙志飛、北京前市長劉淇、遼寧省副省長夏得仁等已經被判有罪。被控告的官員及其親屬在海外的財產很可能被法院凍結作為罰金賠償原告。 也許你向別人宣傳過很多次“法律面前人人平等”。是的，在法制逐漸健全的社會和國際環境，每個人都將為自己的行為負責。二戰中的納粹分子在戰後建立起來的國際法庭上，沒有因為他們只是在服從希特勒的命令而得到赦免。 我希望你不會將此視作威脅。遠在海外，國內的鎮壓動不了我一絲一毫；但我不願意看到同胞被欺騙、被殘殺，也不希望任何人由於被愚弄或因一時缺乏勇氣而充當事實上的幫兇，並由此給自己的生命和未來留下不可彌補的遺憾，而最終被帶上天理和正義的審判台。 海外華人2003年7月11日 (http://www.xinguangming.org)     

海外華人就中傷電視劇致信中央教育台 全文

文/大陸大法弟子 【光明網7月12日】其一　心不清淨是同修持續出事的真正原因 心不清淨則有執著矣。 同修出事之前的最大表現是－－師父一再把該去掉的執著心點給同修，而有的同修也一再不悟；有的同修悟到了也由於放縱懶惰思想，去掉執著心的主意識不強，導致了人為地滋養了邪魔，邪魔便裏應外合，舊勢力乘虛安排了危險環境，造成了同修的出事。其實出事之前，師父是給了我們充足的時間去執著心的。在此提醒同修，心不清淨之時一定要查找自己的原因，嚴格要求自己的思想與行為，不放過任何一思一念。但同時要明白，我們的修煉提高是為了更好地證實大法和救度眾生，絕不僅僅是為了避免迫害。 其二　理智的目的不是維護怕心 越來越多的同修越來越成熟，越來越多的同修越來越理智。但還是有一部份同修長時間怕心不去，帶著怕心在做資料工作和證實法的一些事情。對這部份執著心很重的同修而言，他們理智的目的是怕被抓怕被捕，怕被抓後承受不了痛苦，怕承受不了痛苦而出賣了同修和大法。但他們如此的高度機警，卻往往在陰差陽錯中出事。他們出事的根本問題在於：你形式上做好了，而你的怕心沒去。舊勢力按照舊理－－雖然你形式上做好了，沒有理由正面向你施行迫害，那就讓你陰差陽錯中出事也不違反舊理。大法同修一定得理智地面對一切，但理智的目的是為了維護常人社會狀態安全方面的法，因為大法弟子也不能在常人中表現得太特殊，但沒有了怕心反而得到了安全。(http://www.xinguangming.org)     

隨筆兩則：1）心不清靜；2）理智的目的 全文

史珂 整理 【光明網7月12日】何仙姑，名瓊。又名秀姑。何仙姑“生時紫云云繞室，頂有六毫”。 傳說何仙姑十三歲時入山采藥，巧遇呂洞賓，呂洞賓賜之一桃，曰：“食此盡，他日當飛升。” 從此，何仙姑不饑不渴，洞察人事仙咎，能預知人間禍福。鄉里人以為是神仙再世，許多士大夫出於好奇，紛紛前來請何仙姑為自己占卜算卦。 有一日，一位官吏忽然收到一紙天書，上面的字不可識，於是來請教何仙姑，何仙姑說：“天書上面寫道：‘主簿受金十兩，折祿五年’。”這位官吏正是在朝任主薄之職，曾經接受別人的賄賂。聽何仙姑這麼一說，回家趕快原封不動地將金子退了回去。 唐中宗李顯景龍年間（西元707～710年），有人親眼目睹她白日升天。西元750年時，有人看見何仙姑站立在仙女麻姑身邊，立于五彩雲中。 何仙姑成仙後，她的故鄉增城的人們為了紀念她，紛紛建廟奉祀她。小樓區的一座何仙姑家廟，至今尚存，大門兩側寫著一副楹聯： 千里履跡遺丹井百代衣冠拜古祠 這副對聯裏還暗藏有一個傳說。傳說何泰夫婦看女兒一天天長大，於是給她找了個婆家，並擇定良辰吉日，可是何仙姑不肯嫁人，便悄悄地從家門口的水井裏“問仙”去了。去時只穿一隻鞋，另一隻繡花鞋遺留在井臺上，所以說“履跡遺丹井”。 (道家傳說故事)(http://www.xinguangming.org)     

古人奇异故事連載之十三：能預知人間禍福的何仙姑 全文

青笛 【光明網7月12日】 虞美人﹒聽雨蔣捷(南宋)少年聽雨歌樓上紅燭昏羅帳壯年聽雨客舟中江闊雲低斷雁叫西風 而今聽雨僧廬下鬢已星星也悲歡離合總無情一任階前點滴到天明 南宋蔣捷的這首《虞美人》以聽雨的意象概括了人生的流轉，有少年聽雨歌樓上的浪漫，有壯年聽雨客舟中的奔波，有暮年聽雨僧廬下的回首。其中尤以僧廬下的聽雨著墨最多 — 聽雨在僧廬之下，卻無法參透生命的玄機；悲歡離合總無情的背後，分明是深情的眷戀；一任階前點滴到天明，每一點、每一滴都在敲打著詩人的心弦，彈奏出暗夜難眠的無奈。 在中國文化中，人們失意時往往踏入佛門尋求解脫，出世之想總是承載著傷感，似乎擁抱宗教只是為了求得一時的慰籍。縱然落發為僧，剪斷三千煩惱絲，卻又有幾人能把紅塵的煩惱擋在暮鼓晨鐘之外？有禪師說：如果在聽雨時生出煩惱，不妨把自己想成雨中的一滴，但這種精緻的哲思真的能讓人看破迷惘嗎？ 近年來，西方醫學界人士對輪迴轉世做了深入的研究，催眠入定中的受試者回憶起一個個栩栩如生的前世和轉世之間的美妙的彼岸世界，才恍然悟到原來紅塵俗世不過是一個迷離的舞台，人生不過是這舞台上的一幕幕而已。今生中與我們有緣的人們在很多個前世就在我們的生命中扮演過各種重要的角色。我們不必為鬢已星星也而感懷，因為塵世的人生並非真正的漫長的自我；我們更不必為悲歡離合而傷情，那只不過是舞台上按照命運的劇本展開的一個個情節。即使不在僧廬，我們也可以安祥的心境聽雨 — 一任階前點滴到天明。(http://www.xinguangming.org)                   關閉窗口        

以安祥的心境聽雨 全文

朱月明 整理 【光明網7月10日】何仙姑是八仙中唯一的一位女仙。其身世有多種說法。浙江、福建、安徽等地皆有本地之何仙姑。然而多傳說她為何氏女，能預知禍福，善輕身飛行。何仙姑經常手持荷花。 何仙姑是廣州增城縣的一位叫何泰的女兒。她出生時頭頂上有六根頭髮。唐代武後時，她住在雲母溪。十四 、五歲時，她在夢中遇一神仙，神仙告訴她：“食用雲母粉，你可以輕身並長生不老。”黎明醒來，回憶夢中之事，她暗自思忖：“神人不會欺騙我吧。”於是她開始吃雲母粉，發現吃了它，果然輕身。 因她已到出嫁的年齡，她母親想為她擇婿。她堅決拒絕，立誓不嫁，母親也就此作罷。後來，她在溪邊遇見鐵拐李和藍采和，他們授她成仙的秘訣。她常常往來於山谷之間，行走如飛，每天朝去暮回，並攜帶山果而歸，送給母親。母親問其故，她只說去名山仙境，與女仙們談論修道的事。 她後來長大成人，常談論一些特異非常的事情。此事傳到武後那裏，下詔讓其入宮。當她和使臣行至途中時，何仙姑突然消失得無影無蹤。使臣四處尋覓，也未找見其人。 唐中宗景龍年間，在鐵拐李的帶引之下，她白日升仙而去。唐玄宗天寶九年，有人在麻姑壇看見她站在五色雲中。唐代宗大歷年間，人見其于廣州小石樓，刺史高皇目擊此事，並上報朝廷。 宋代的曾敏行在《獨醒雜誌》中記載：狄青早年在爭南儂時路過永州，聽說何仙姑能預知吉凶，便特地去詢問戰爭的結果。何仙姑說：“公不必見賊，賊敗且走。”開始狄青不信，後來宋軍先鋒與南儂智高的兵交戰，幾個回合下來，智高戰敗並逃入大理國。 ( 資料來源：《東遊記》)(http://www.xinguangming.org)     

古人奇异故事連載之十二 ：因夢成仙的何仙姑 全文

遇奇 【光明網7月10日訊】這幾天為了整理“從科學和修煉的角度談元神不滅”的講稿，日以繼夜地讀著一篇又一篇的輪迴故事。腦中不停地浮現著師父講過的法理，但是在翻閱許多常人的輪迴故事時，總覺得不如曾經看過的同修們的故事來得貼切。 就在網上一邊尋找、一邊看著同修們的修煉故事時，眼淚居然一直不斷地落下。其實我並不怎麼明白為什麼自己會落淚，因為之前在看常人的輪迴故事時，不管多麼動人，我也沒有激動到落淚的程度。而且，記得以前在看同修寫的這些修煉故事時，盡管也很感動，但好像也沒有如此激動啊！ 最後，當我以投影片的大綱複習著演講內容，並且想著自己自修煉以來點點滴滴與輪迴有關的心得時，我突然明白了。雖然，我沒有從天目中看到什麼，但是在心底卻很清楚地知道自己也和同修們一樣，來自於宇宙非常美妙、非常純淨的層次。為了能在大法洪傳時得法，為了與同修們共同在佛法中修煉，在修煉中互相鼓勵、互相提醒而不落下，我也和同修們一樣，在歷朝歷代輪迴中與許許多多有緣的同修、甚至包括將要聽我分享心得的新學員們曾經做過家人好友。更為了助師正法，我似乎已經在很多次的轉生中吃盡了萬般的苦頭，在此生有緣得法與參與正法。 我想，自己也和一般人一樣曾有著迷在此生此世的想法，所以以前才會把輪迴的故事只當做故事來看。如今，當自己在修煉中突破一層又一層的觀念後，我感覺到仿佛看到了自己生命中真正的一生與真正的因緣。而這一切，真的是得來不易。真的是應該好好地珍惜。(http://www.xinguangming.org)     

珍惜在大法中的緣 全文

朱月明 整理 【光明網7月9日】韓湘子，字清夫，韓愈的侄孫子。韓湘子生平無考，民間傳說其為“八大仙”之一。他手中的寶物名為紫金蕭，據說是用南海紫竹林裏的一株神竹做的。 他生有仙骨，率性而行，對繁華豔麗之事感到厭惡，喜好恬淡清幽。佳人美女，不能讓其為之心動；美酒佳餚，不能讓其為之喪志。他專心致意地勤于修煉，潛心鑽研道學。韓愈屢屢勸他要好好作學問，韓湘卻答道：“我所學與您所學是不同的”。韓愈因此發怒而斥責他。 一天，韓湘子出外訪道尋師，恰遇呂洞賓和鍾離權，於是韓湘子離家出走，跟隨二人學道，並得其真傳。後來，韓湘子遊歷到一地方，見一片桃林，仙桃紅熟，他攀樹摘桃，不想樹枝突然折斷，韓湘子墮地而死，屍解成仙。 韓湘子想度化韓愈，但韓愈不通道學之事，於是他就先用法術來打動他。正好那年天大旱，皇帝命韓愈去南壇祈禱上天降雨雪。韓愈祈求多次，亦不見雨雪從天而降，因此面臨著被罷官的危險。韓湘子裝扮成一道士，在街頭立了一招牌，上面寫著：“出賣雨雪。”有人見此，馬上通報韓愈，韓愈即派人請他一起代為祈禱。只見道士登臺作法，瞬間，天降鵝毛大雪。韓愈卻不信這是道術使然，於是對道士說：“這雪是我求來的，還是你求來的？”道士說：“是我求來的。”韓愈說：“有何憑據？”道士說：“這雪三尺三寸厚”。韓愈派人一度量，果然如其所說，韓愈這才相信道術不同凡響。 有一天，是韓愈的生日，親朋好友登門致賀，韓愈設大宴招待他們。湘子不期而至，向韓愈祝壽。韓愈見到他是又喜又怒，湘子坐在席間，韓愈問他：“你長久遊歷在外，不知你的學問是否有長進，請作一首詩，來表達你的志向”湘子開口便吟： “青山雲水隔，此地是吾家；手扳雲霞液，賓晨唱落霞。琴彈碧玉洞，爐煉白朱砂；寶鼎存金虎，芝田養白鴉，一瓢藏造化，三尺新妖邪；解造逡巡酒，能開頃刻花。有人能學我，同共看仙葩。” 韓愈聽完他所吟之詩，問他：“你難道有造化自然的本事嗎？” 於是韓愈命他造酒開花。湘子即搬了一酒樽到大廳，並以金盆將其蓋住。過了一會兒，開樽一看，美酒已成。湘子又聚土成堆，很快，只見盛開碧花一朵，花與牡丹一般大小，但顏色比牡丹更華麗。花上有金字二行：雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。韓愈不明白這是何意。湘子說：“天機不可洩漏，日後自會應驗。”在坐的賓客無不稱異。酒席散時，湘子又向韓愈告辭而去。 唐憲宗時，韓愈因諫迎佛骨，惹憲宗大怒，貶韓愈為潮州刺史，限日動身。韓愈別離妻兒，往潮州而去。走了不到幾天，寒風急起，大雪紛紛。韓愈走到一處，雪有數尺之深，馬難以前行，附近不見一戶人家，不知路在何方。想循路而退，也無歸路。風刮得緊，雪飄得急，韓愈是全身濕透，難捱的凍餓，萬般愁苦無處訴說。就在韓愈絕望之時，只見一人冒著嚴寒，掃雪而來，一看竟然是湘子。湘子問韓愈：“您還記得那花上所寫之聯嗎？”韓愈問：“這是什麼地方？”湘子答道：“這裏是藍關。”韓愈嗟歎良久，才說：“事物既然有此定數，我為你補齊那花上之聯。 遷至藍關示侄孫湘 一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。欲為聖明除弊事，肯將衰朽惜殘年？雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。 於是韓愈與湘子到藍關傅舍中借宿，韓愈這才相信湘子所說皆是真實的。這一夜，韓愈與湘子談論著往來之事，修真的大道，韓愈是心悅誠服。第二天，辭行之前，湘子取出一瓢仙藥，對韓愈說：“服一粒，可以禦寒暑。”韓愈恍然大悟。湘子說：“你不久就會回來，不止是沒病，還將再被朝廷重用。”韓愈問道：“我們後會有期嗎？”湘子答道：“不知道：”於是飄然而逝。後來湘子再度度化韓愈，韓愈終於也得道成仙。 ( 資料來源：《東遊記》)(http://www.xinguangming.org)     

古人奇异故事連載之十一 ： “雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前 ”─ 韓湘子 全文

張亞萍 【光明網7月9日】一天下班後我去接孩子（孩子由一位提供服務的王阿姨照顧），剛一進門，王阿姨就告訴我出了一件讓人頭疼的事──我讓她代交給學校的100元學費被學校退了回來，學校認為是假幣。我當時心裡沒有多想，告訴她我也不知道那是假幣，而且我從來沒遇到過假幣。然後從兜裡掏出一張100元鈔票換回了假幣。 我在回家的路上想，我是個全職職工，除了單位發的工資和獎金就是直接從銀行取錢，100元的鈔票也不可能是買東西找回的零錢，我的錢不該是假的。 第二天，我利用去銀行存電話費的機會在櫃台上的簡易驗鈔機上試了一下，並沒發出警報。於是我覺得我的推測被證實了，這張鈔票是真的，可以流通。 第三天，我用這張鈔票順利地買回了早點。至此，我覺得即使這是修煉中的一關，我也順利通過了。 又過了兩天，我再去買早點，攤主見到我馬上說：“我正等你呢，你前兩天給我的錢是假的！”語氣急促而略帶怒意，而且邊說邊從衣袋裡掏出了那張鈔票遞給我。這時，我發現很多正在吃飯的人正轉過頭來看著我。我當時臉一紅，“是你覺得是假的還是經過檢驗是假的？我可是在銀行驗過的！”我邊接錢邊分辯著。接著，我把學校退錢及我去銀行驗鈔的經過說了一遍。“反正我給好多人看過了都說是假幣，這錢我不要！”攤主的態度不容改變。我沒再多說，又掏出一張鈔票給她。“如果這張是假幣我給你換。” 當天，我又去了銀行。我把錢遞給工作人員，“請給驗一下這錢是真的還是假的。”工作人員把錢在手裡捻了一下，隨口告訴我：“假的！”“您為什麼不用驗鈔機？”“我這兒的驗鈔機壞了，而且很明顯，這就是假幣。”她有些不耐煩了。我又來到相鄰的另一窗口想再驗一下，“我們沒空管你這事！”工作人員拒絕了我的要求。我沒再說什麼，收起錢出了銀行。出門的時候，旁邊有人提醒我：“想辦法花出去得了，上這兒來驗鈔小心把錢給你扣下。” 至此，我覺得應該仔細考慮一下了。一經思考，馬上發現了自己心性的不足。其實，從學校退錢的時候，我就隱約感到：這錢很可能是假的，但不願自己的利益受損失。自己第一次去驗鈔的時候，並沒敢直接交給銀行的工作人員，而且是在別人不注意的情況下在用戶驗鈔機（很多人反映不准）上試了一下，還是怕驗出是假幣被扣留自己受損失。正因如此，才使自己在攤主跟前手拿假幣暴露在眾目睽睽之下。這時本來自己幾乎也能確定是假幣了，可還不死心，另外還想如果銀行驗出是假的，就當眾告訴他們把假幣留下，現在我看到自己當時有想向別人炫耀自己的顯示心。 回到家，我撕碎假幣，連同自己的一些執著心一起扔進了垃圾箱。我堅信：在大法“真、善、忍”的熔煉中，我不但要將自己身上一切不夠純的、不夠正的都清除掉，還要將我所遇到的一切虛假的東西都清除掉。 (http://www.xinguangming.org)                   關閉窗口        

一張假幣 全文

史珂 整理 【光明網7月8日】據傳，藍采和十八歲就接了爺爺的班，開始行醫了。他經常進山采藥，餓了吃野果，渴了喝泉水，常吃靈芝和茯苓。一天，他手拿藥籃進入山中，走到一個荷花池畔，見一個曲眉大眼、坦臉大肚皮的老者，躺在塘邊睡覺，黑刺刺的肚臍邊一塊瘡已爛得流膿，還滴著許多黑血。藍采和心中不忍，就走到他身邊，用手擠用口吸那瘡。膿血吸盡了，藍采和就帖一張膏藥在那裏。哪曉得那老者肚子上竟流出血來，藍采和頓時傻了眼，心想，“怪哉，我的藥是百分之百有效的呀！” 過了一會兒，那老者睜開眼睛盯著藍采和突然大聲說：“傻瓜，還不趕快用籃子去提一籃子水來，這裏還流血呢！”都說竹籃提水一場空，藍采和心裏明白，卻又無奈，就飛快地去提水。到了老者身邊，籃子是滴水全無。藍采和見老者苦笑兩聲，又聽他數落道：“真笨，用那塘裏的粘泥糊在籃子的空格上，不就行了！”說完歎了一口氣。藍采和臉一紅，照老者的話做了。提了一籃水，可是成了渾沌湯！那老者一看發了怒：“癡貨！還不快把它倒掉，換一籃子清水來！” 藍采和心中上了火，卻又不發作，畢竟那是個可憐的老人呀。他正在一籌莫展的時候，忽然看見一位俏麗的女人在一旁捂著嘴笑，他更加尷尬了。那女人說：“大哥，咋不想想法子呀？”藍采和望望荷塘，又看看竹籃，搜腸刮肚還是一點辦法沒有。女人看了老者一眼，老者也看了她一眼，女人就說：“你看那荷葉比泥巴那個好？”她說。 藍采和看看清綠滴翠、寬大的荷葉，心有所悟，拍了一下腦門，就去摘了幾張荷葉，疊在籃子裏提了一籃子清澈澈的水來。老者仰倒在地，藍采和自然會意，將一籃清水潑在那一灘黑肉上。老者的肚子立時就光光的如同平常一般。藍采和奇異至極，瞪著眼，張著嘴巴，百思不得其解。“真傻！剛才下塘時身上冷不冷？這水奇得很，喝一口看看是什麼？”那老者翻身站起來，指著荷塘。藍采和於是就依老者用雙手掬了一捧水喝了下去，一股清香沁入肺腑，身子變得輕飄飄的。那女人撿起籃子，嬌聲嬌氣地說：“大哥，你成仙了。”說時遲，那時快，就見那老者拉了藍采和一把，頓時他和他手提的竹籃子就離開了地面，老者說：“我們去蓬萊島玩玩去！”藍采和騰空而起，看見膝下縈繞著蘑菇狀彩雲，追隨著老者和那手持荷花的女人而去。 那老者和女人正是全真二祖鍾離權和荷花仙子何仙姑。 (道家傳說故事)(http://www.xinguangming.org)     

古人奇异故事連載之十：藍采和行醫成仙 全文

楚明 【光明網7月7日】八仙之一的藍采和，不知道是哪里的人。總是見他身穿一身破爛的藍色衣衫，腰束一條三寸寬鑲嵌有六顆黑木扣板的腰帶，一隻腳穿著靴子，另一隻腳卻打著赤腳。夏天時他在衣衫里加上棉絮，冬天則又睡在雪地上,呼出的氣像蒸汽一樣。他每天都手持三尺多長的大拍板，踏著節拍，在城中唱著歌謠沿街乞討。采和走起路來腳上的靴子總是嘎嘎作響，帶著醉意歌不離口，和著節拍，邊走邊唱，每次都是吸引著無數男女老少跟著看熱鬧。 藍采和思維敏捷、機智幽默，雖然表現出一副癲狂的樣子，但言語充滿了智慧，人們向他提問，他往往隨口答來，話語幽默，讓人忍俊不止。他唱的歌詞很多，其意思都是如何修真養性，其中最著名的就是那首“踏歌”： 踏歌藍采和世界能幾何紅顏一春樹流年一擲梭古人混混去不返今人紛紛來更多朝騎鸞鳳到碧落暮見桑田生白波長景明暉在空際金銀宮闕高嵯峨 在乞討時人們給他錢幣，他就把錢幣用長繩串起來，拖在地上走，散落到地上也不管不問。如果見到貧窮的人，他就會拿去救濟別人，但更多時候是買酒喝。 藍采和一生遊歷天下，走了很多地方。有人自小就看到藍采和，等他們都年老後，卻見采和還是那麼年輕。後來藍采和遊玩到濠梁，醉臥於酒樓中，這時聽見有雲鶴笙蕭之聲，藍采和忽然輕輕地升起，飄向雲中，將身上的衣衫腰帶脫下，然後冉冉而去。 (資料來源：《續仙傳》)(http://www.xinguangming.org)     

古人奇异故事連載之九：藍采和 全文

小可 【光明網7月7日】江蘇宜興出產的一套紫泥茶具，其茶壺圍一圈寫著五個字：可以清心也。常用此茶具飲茶的人都知道，這五個字圍成一圈，隨便從哪個字開頭讀起都是一句話，每句五字，共五句。倘從“可”字排起，依次是：可以清心也，以清心也可，清心也可以，心也可以清，也可以清心──妙極！ 不知此五字典出何處，抑或只是無名氏作品，粗看似文字遊戲，於飲茶時不經意間略解讀之，博得一樂，以助茶興。然細品之，卻充滿禪意，包涵智慧，是參透人生真諦後大徹大悟的一種極至的境界。 人生如茶，品茶亦如品味人生。茶之道，或曰茶之功能，無論龍井、毛尖、碧螺春，還是烏龍、銀毫、鐵觀音，上品也好，極品也罷，哪怕普通品種，只要是茶，都具有清心提神的作用。清茶一盞，香茗一盅，幽然入口，爽然遍身，那心情為之一暢，天大事都可暫置一旁，寵辱皆忘。 如此“得半日之閑，可抵十年塵夢”，茶之神功也如此。古有以酒澆愁者，未見以茶消愁者；天下有酗酒者，而未聞有酗茶者。蓋酒可醉心、迷性，茶則可清心、潤性！以茶比人生，什麼樣的酸甜苦辣還能亂我心性呢？淡泊寧靜，隨遇而安，大度能容，大道微言，大德無形，是此境也。 以清心也可、清心也可以五種讀法，其義可略有深淺、角度、側重相差之分，可喻為於不同境遇下來領會解悟人生，而其根本主旨、意蘊則是相同的。什麼品類的茶，什麼情況下飲茶，都可憑以清心，賴之心清；什麼內容的生活，什麼情狀下的生活，都可保持心情的澄明純淨，不為外物所惑所動，只要願意保持平心靜氣，總能做得到的：本來無一物，何處惹塵埃？ 人生如茶，苦也好，甜也罷，濃也好，淡也罷，只要細細咀嚼品味，最終都化作清潤甘咧，使人氣順心清，神怡身爽，盡洗內中污濁，似脫胎換骨，如羽化而登仙，可以清心也，也可以清心。信夫！ （《海口晚報》） (http://www.xinguangming.org)

可以清心也 全文

“三至岳陽人不識，吟詩飛過洞庭湖” 古人奇异故事連載之八：度人不得的呂洞賓 朱月明 整理 【光明網7月6日】呂洞賓曾向漢鍾離發誓要度盡天下眾生。想想到現在還未度過一人，於是他又去岳陽一帶遊歷。 呂洞賓裝扮成一個賣油翁，以賣油為名，暗想如果有人買油時不要求多添點，就度化他。如此賣油賣了幾年，所遇到的顧客都是有過份要求的利己者。唯有一個老婦來買油時，買多少就是多少，沒有半點奢求。呂洞很驚訝，想這世上還是有一個可度之人的。就問老婦：“凡是買油的都想多要點，為什麼唯獨你不多要點呢？”老婦說：“我只要一壺油就心滿意足了，你賣油也不容易，怎敢多要呢？”她又用酒來酬謝呂洞賓。 呂洞賓有心要度化她，發現她的院子裏有口井，就投了幾粒米于井中，並對老婦說：“你賣這井水就可致富。”老婦留他多坐一會，他也不答話，就走了。老婦轉身一看井中的水都變成了酒。老婦依著呂洞賓的留言，賣了一年的井酒，果然成了大富。 一天，呂洞賓來到老婦的家裏，碰巧老婦不在家，只有兒子在家。呂洞賓就問其子：“這幾年酒賣得如何？”其子說：“好是好，就是沒有可以喂豬的酒糟。”聽完他的話，呂洞賓哀歎道：“人心貪得無厭已經到了這種地步了。”於是將井裏的米取了回來，就離開了老婦家。不一會兒，老婦回到家，她兒子將剛才發生的事告訴了老婦，老婦走到井邊一看，井中的酒又都變成了水。老婦急忙追了出來，那裏還能見到呂洞賓的影子。 呂洞賓從岳陽來到洞庭，同漢鍾離一道去度化韓湘子去了。呂洞賓留詩一首,感歎“三至岳陽人不識，吟詩飛過洞庭湖。” (資料來源：《東遊記》)(http://www.xinguangming.org)     

古人奇异故事連載之八：度人不得的呂洞賓 全文