由《愛蓮說》感悟人生之三層境界

定平

【光明網6月23日訊】近讀宋周敦頤之《愛蓮說》,細品蓮花、菊花、牡丹之品性,忽然感悟到人生之三層境界。

周敦頤之“謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也” 。如把人生比作花,則上品如蓮花,中品如菊花,下品如牡丹。

人生之如牡丹者,“宜乎眾矣”。所謂天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為名去。求富貴者,沉浮於紅塵濁世,苦海無邊,謂之常人,當屬人生之下品者。

人生如菊花者,謂之“隱逸者”,位居中品。諸如山野之獨修者,皈依佛教者,清淨修道者,不修道已在道中者,均屬此類。

入山、入廟、入道者,謂之出世者,形神皆隱。雖也稱濟世度人,但解脫自身尚力所不及,哪裡還顧得他人。

至於不修道已在道中者,謂之入世者,身在世間,有出世之心;心在世外,存慈善之念。雖不修道,思想、行為卻在道中,可謂入世之隱逸者。

彼隱逸者固高潔於常人,但無大法、大道指引,或止於自我超脫,或存有逃遁之心,或潔身自好,或心力不濟,終難做到大善無私,置之中品可矣。

人生如蓮花者,乃末世之覺者,當屬上品,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭靜植,可遠觀而不可褻玩焉”。

吾之解蓮之品者:“心懷真善忍,修己利與民”(《洪吟》“圓明”),處十惡毒世,卻不同流合污,身無纖塵,“心清似玉”。身隨清漣,心在天外,動靜如意,秀雅脫俗;虛懷若谷,寬容豁達;身正影直,“通天徹地”;心無旁騖,清淨無為;慈悲洪大,恩澤世人;卓然而立,“頂天獨尊”;威德累累,天地同敬。

嗚呼,古今之下品者,摩肩接踵;古今之中品者,時有所聞;當今之上品者,當屬何人?!吾必曰:奉行“真善忍”之人!
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