【光明網12月18日訊】隨著12月25日的臨近，圣誕節的气氛也一天一天濃重起來。商店里商家們正在考慮怎么利用這個假期賺他一筆，各家网站更是借机拉攏自己的网民。不少朋友問我這個圣誕有什么好介紹。于是我問他們，是否知道圣誕節是怎么一回事，多數說不清，只知道這一天是西方人最隆重的日子，主角是圣誕老人、他的鹿拉雪橇和天真的孩子們，怎么過呢？大家可能會借此机會美餐一頓、跳舞、唱歌、還有机會結識几個新的朋友。少數人可以把圣誕節和耶穌這個名字聯系起來，但問得更深入一些，就無人知曉了。這樣吧，我就借這個机會，從圣誕節講起，用我自己平時習慣的語言，談談這其中的一段令人深省的故事。
其實圣誕節的主角并非圣誕老人和他的鹿拉雪橇，而是耶穌。12月25日也并非是耶穌實際出生日，只是他的信徒們紀念耶穌誕生的日子。那么耶穌是何許人也？為什么西方人如此隆重地紀念他？請听我慢慢道來。
2000年前的一個夜晚，耶穌降生在耶路撒冷（就是中東那個天天出亂子的地方）正南約１０公里處的一個叫伯利恒的地方（現在還叫這個名）。當時耶路撒冷是羅馬帝國的猶太封地，正赶上“全國人口普查”，身怀六甲的瑪利亞不得不千里迢迢隨夫赶到伯利恒。可是旅店早已人滿為患，瑪利亞分娩在即，又無處安身，只好在一家旅店的馬槽里生下了耶穌。就在這時，羅馬帝國在耶路撒冷的傀儡——老猶太王不知從哪儿听到這么一句：“新猶太王降臨了人間”，頓感自己的政權受到威脅，便下令將當地2歲以下的小孩全部殺死（看來多疑、小心眼儿是所有暴君的特征）。耶穌的父母得到消息，連忙逃到北部的山中躲起來了。
以后的日子里，在耶穌身上發生了許多令人不可思議的事情。大概在將近30歲的時候，他開始來到人群中宣講他的思想，教導人們如何脫离痛苦，如何善待他人，如何使生命擺脫墮落，最后得到真正永恒的幸福，据耶穌稱，他的思想并非自創，而是來自一個更全能的生命。令人神奇地是，他使真心听從他教導而悔過的人擺脫病痛，使麻風得到康复，瘸子能走路，駝背直起了腰，盲人見到光明 這大概就是現在講的“特异功能”吧。
就這樣，追隨他的人越來越多。盡管如此，耶穌在自己的家鄉卻受到了人們的非議，說他是騙子。有一部電影是這么描寫的：左鄰右舍們圍著耶穌，大聲嚷嚷：“這不是那個木匠的儿子嗎？听說你能治病，你要是把這個瞎子治好，我們就信你”，說著就把一個瞎老頭推到耶穌跟前。耶穌沒有任何表示，大家哄笑起來：“原來他是個騙子。”四散而去，只剩下耶穌和瞎老頭。這時，耶穌伸出手來，老頭看見了耶穌。原來這“功能”并非表演給人看的。這個老頭以后一直跟隨著耶穌，為他做見證。
追隨他的人不僅是身體得到康复，而且心靈也得到了拯救，否則，如不是親身體驗，親耳聆听，大家為什么愿意拋家棄財、不辭勞苦追隨他，并以此為榮幸呢？這一下可了不得，猶太王著急了，宗教的祭司們（掌管宗教事務的人）也急坏了：“啊，都信這個耶穌去了，那我們可怎么辦？誰還來信我們吶？這以后可怎么管吶？不行，不能讓他的歪理邪說和騙術再迷惑人民了。去，查查這個耶穌的老底！”
殺小孩的老猶太王已經死了，看來小猶太王繼承了父親的多疑和小心眼儿。
這時，耶穌正好到了耶路撒冷傳他的道，据他的弟子記載，耶穌在進城前就已經知道自己將在此處遭迫害，但還是去了。他無不嘆息地告訴弟子們，將來經過多少年后耶路撒冷將因此而遭滅城之災，每個人都要為他曾做的惡而承擔責任。就在那里，耶穌的弟子猶大僅僅為了30塊銀幣出賣了他。而耶穌也一如既往地向他的12個貼身弟子預言了他們中有人將出賣老師。
迫害耶穌的人在叛徒的指引下，抓住了耶穌，卻無法給他定罪。說他想自立為王，推翻現政權？拿不出證据沒人信，而且他教導人們應該擁戴自己國家的王；說他散布歪理邪說？可他也是教人听從神的教誨，一心向善。甚至讓人打不還手，罵不還口，“打你的左臉，就轉過右臉讓他”，
因為善的力量才能真正地改變人心；說他能治病是騙人，蠱惑人心？他身后一大堆人在那見證著呢，能否定得了嗎？最后，不知從哪儿找到兩個人，說耶穌曾褻瀆過猶太人的信仰，這一下激起了不明真相人們的憤怒。祭司們迫不及待地要把耶穌送到羅馬長官那儿，但羅馬人不會接受“瀆神”的控訴。這好辦，那就說他想自立為王吧，這就是死罪。
羅馬行政官很滑頭，他知道耶穌宣揚的“天國”根本不會与羅馬帝國對抗，也知道猶太人心里頭想干什么，他不想趟這個渾水。他對猶太人說：“我不覺得這個人（耶穌）有什么罪”，他讓猶太人自己決定耶穌的生死。在祭司們和一些別有用心的人的鼓動下，群眾一起聲討耶穌的“种种罪行”，要求處死耶穌。羅馬行政官一看“眾怒難犯”，只好把耶穌送上了十字架。
有人問了，耶穌不是有那么多弟子嗎？不是有那么多听過他的教誨，并經他親手治愈的見證人嗎？這個時候都哪儿去了？怎么不見他們替耶穌說句公道話？据有關的史料記載，在耶穌受到迫害時，當時的社會對他的弟子是極端排斥的。羅馬的史學家如綏托紐阿和塔西圖，在著作中稱耶穌的弟子為“一批迷信而可惡的群眾”，政府對這些人“編織罪名，濫施酷刑，一度將此迷信活動鎮壓下來”，國內的白色恐怖可見一斑。盡管耶穌多次明确地告訴他的弟子，自己將在耶城受難并在死后的第三日复活。但在鋪天蓋地而來的誹謗、譏笑、謾罵、毆打、入獄甚至處死的威脅下，弟子們拿不出足夠的勇气和信心站出來為自己的老師鳴不平。弟子們在全副武裝的士兵和群情激憤的群眾面前，嚇得不知所措，四散而逃。甚至連耶穌的貼身弟子彼德，三次在耶穌的面前不敢承認耶穌是他的老師。
然而就是這些善良卻膽小的信眾，在耶穌死后不長的時間里神奇般一掃怯懦、頹廢之气，以充份的信心、勇气和善心，在各自的地區，各自的環境向人們見證老師的偉大，許多人為此付出了生命也在所不惜。這又是什么原因呢？在耶穌不同弟子的回憶錄中都明确而清晰地記載了耶穌真如他所說，在死后第三日复活了，并且在不同地點、不同時間、不同的人群面前出現。弟子們信心大增，确信自己的老師是絕對正确的，自己的信仰是正确的。
許多人怀疑耶穌复活這件事并持否定態度，認為是耶穌的弟子們為了讓人相信其教義而編造的謊言，這里我們不去討論這個問題，您可在各大网站去搜索“耶穌复活” 詞組，會有不少收獲。不管怎樣，耶穌和他的弟子在壓力面前所表現出來的誠實、善良、堅定和從容赴死，令后人為之惊嘆和佩服。而當時不明真相的猶太人，因愚昧、泯滅良知，對邪惡的漠然、無動于衷；無人性地屠殺善良、正義在日后，一直在無法回避地承受、償還著所造下的一切
說到這儿，我無法保持往日的輕松——人對所在世界的真相認識能力太有限了，因為我看到今天的人們，越來越重視自己能看到的那點現實利益，而不想知道對自己生命真正有益的到底是什么；越來越漠視身邊發生的一切，不想知道在對周圍漠然、在保護自己得以享受生活的同時，得到的其實是一樣回報：人們變得什么也不再相信，越來越不能理解正信對生命和社會的意義。有時我在想，我們將走向哪里？我們將要承受的又是什么？未來的人們將如何評价我們？
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